程 摯 (海南大學(xué) 570100)
淺析城市公園導(dǎo)視系統(tǒng)人性化設(shè)計(jì)
程 摯 (海南大學(xué) 570100)
本文主要根據(jù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論從城市發(fā)展、綠色環(huán)保、藝術(shù)化三方面淺析城市公園導(dǎo)視系統(tǒng)人性化設(shè)計(jì)的目的和必然趨勢(shì)。
導(dǎo)視系統(tǒng);人性化;設(shè)計(jì)
當(dāng)下社會(huì)正處于急速發(fā)展的時(shí)期,城市文化與經(jīng)濟(jì)變革發(fā)展息息相關(guān),人們對(duì)城市公共區(qū)域的規(guī)劃設(shè)計(jì)要求也越來(lái)越高。城市公園是城市公共區(qū)域的重要部分,它集休閑娛樂(lè)觀賞于一體,成為現(xiàn)代人生活中不可缺少的一部分,因此,滿足人性化的城市公園導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)也是城市公園規(guī)劃是否優(yōu)秀的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。
人性化設(shè)計(jì)指的是為滿足人類自身各方面需求而進(jìn)行一系列創(chuàng)造性的活動(dòng)。導(dǎo)視系統(tǒng)的人性化設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在區(qū)域規(guī)劃合理的前提下導(dǎo)視物與環(huán)境、人群的和諧統(tǒng)一,導(dǎo)視物是重要的信息載體也是整個(gè)系統(tǒng)中最為關(guān)鍵的一個(gè)部分,包括城市公園進(jìn)出口導(dǎo)視,平面布置圖導(dǎo)視,公園區(qū)域劃分方位導(dǎo)視等。以上這些都需要通過(guò)導(dǎo)視物才能夠使人們迅速找到自己想要到達(dá)的地方。
設(shè)計(jì)一套完善且行之有效的城市公園導(dǎo)視系統(tǒng),就必須要保證人們對(duì)環(huán)境的認(rèn)知和認(rèn)同,這其中人、環(huán)境與導(dǎo)視系統(tǒng)都是不可分割的,優(yōu)秀的導(dǎo)視系統(tǒng)不僅要擁有最基本的導(dǎo)視功能,更重要的是必須考慮到導(dǎo)視物選材、城市人文、藝術(shù)化設(shè)計(jì)及社會(huì)背景等等,符合上述幾點(diǎn)要求才能設(shè)計(jì)出符本地特色的城市公園導(dǎo)視系統(tǒng),進(jìn)而達(dá)到和諧的效果。
人性化設(shè)計(jì)不僅僅體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上,對(duì)于滿足不同人群的需求上也是極為重要的,城市公園內(nèi)的導(dǎo)視系統(tǒng)所要服務(wù)的對(duì)象主要有周邊住宅區(qū)內(nèi)的居民,來(lái)城市游覽的游客,還要考慮到老人、小孩、殘障人士以及外國(guó)友人們。導(dǎo)視物在材質(zhì)的選擇上也要格外的注意,不論在白天還是黑夜,晴天還是雨天都能起到作用,特殊地理氣候位置的城市尤其重要,防震,防潮,防風(fēng)、防雨等因素也要進(jìn)行特別的考慮。
城市公園導(dǎo)視系統(tǒng)人性化的設(shè)計(jì)方向,從根本上講便是人性化設(shè)計(jì)的價(jià)值取向。價(jià)值取向是價(jià)值哲學(xué)的重要范疇,它所指代的是基于個(gè)人的價(jià)值觀在各種關(guān)系中所秉持的最基本的價(jià)值立場(chǎng)與價(jià)值態(tài)度?,F(xiàn)代人對(duì)于人性化設(shè)計(jì)的需求度不斷加強(qiáng),導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)結(jié)合各個(gè)城市的社會(huì)價(jià)值傾向也各有千秋,但是人性化這一點(diǎn)卻是共性,設(shè)計(jì)師必須要結(jié)合城市發(fā)展的特點(diǎn)、綠色生態(tài)的設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)的藝術(shù)化這三點(diǎn)要求才能設(shè)計(jì)出符合時(shí)代發(fā)展的城市公園導(dǎo)視系統(tǒng)。
1.結(jié)合城市發(fā)展的特點(diǎn)
城市的發(fā)展的特點(diǎn)要取決于該城市特色的地域化和個(gè)性化,保護(hù)與發(fā)掘城市的文脈與景觀特色,弘揚(yáng)地方文化,打造城市特色成為了現(xiàn)代城市規(guī)劃的一個(gè)重中之重。在一個(gè)城市的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中對(duì)城市公園環(huán)境的要求也就隨之越來(lái)越高了,人們?cè)诠珗@休閑娛樂(lè)的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始考慮公園環(huán)境及其配套設(shè)施了。個(gè)性鮮明的導(dǎo)視系統(tǒng)、完整完善的服務(wù)設(shè)施、安全的保安系統(tǒng)等這一系列城市公園應(yīng)有的服務(wù)不僅體現(xiàn)著城市的文明提高,更代表著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2.采用綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念
生活中隨處都能聽(tīng)到、看到“環(huán)?!倍?,隨處都能看到“綠色生態(tài)”的標(biāo)志,因此,城市公園作為日常生活中的鍛煉休閑場(chǎng)所必須注重綠色生態(tài)、環(huán)保設(shè)計(jì)。導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的導(dǎo)視物往往更需要選擇環(huán)保、綠色、生態(tài)、無(wú)害的材料,而且現(xiàn)代人往往對(duì)這種環(huán)保材料的需求也不斷增加,對(duì)生態(tài)無(wú)害材料的認(rèn)可度也日益上升。
人們平時(shí)所說(shuō)的綠色生態(tài)從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)也可以認(rèn)為是親近自然,遠(yuǎn)古時(shí)代的人所生活的地方是大自然,因此社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在,人們對(duì)自然的親近依然深入骨髓。比如木質(zhì)材料,有一種原始的、生機(jī)勃勃的質(zhì)感,無(wú)論從視覺(jué),觸覺(jué)還是嗅覺(jué)上來(lái)說(shuō),這樣的材料更加真實(shí),具有的親和力往往比塑料這種人工造出來(lái)的材料更易于被人們接受,所以木材也常常用在城市公園的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中。綠色生態(tài)也常常與節(jié)能減排聯(lián)系在一起,運(yùn)用有限的自然資源結(jié)合科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造出無(wú)限的能源也是導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中常??紤]到的,設(shè)計(jì)師在考慮綠色節(jié)能時(shí)也更愿意選擇可回收、循環(huán)使用的材料,比如利用太陽(yáng)能發(fā)光,利用風(fēng)能發(fā)電等手段,這樣不僅達(dá)到了綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)要求同時(shí)還能在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行了壓縮。
因此,在城市公園導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)我們必須注意考慮到人們對(duì)于自然材料、綠色無(wú)污染材料的心理與生理需求,運(yùn)用這些材料設(shè)計(jì)導(dǎo)視物能夠使得導(dǎo)視系統(tǒng)與環(huán)境相協(xié)調(diào),也使得人性化設(shè)計(jì)更加深刻。
3.設(shè)計(jì)的藝術(shù)化
伴隨著社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代人不僅僅只滿足于基本的衣食住行,在生活的方方面面都更加注重美的選擇,因此,藝術(shù)化就必然成為了未來(lái)的趨勢(shì)。隨著藝術(shù)化產(chǎn)品的流行,人們的審美觀也發(fā)生了改變,城市公園的導(dǎo)視設(shè)計(jì)也隨之得到發(fā)展,從材料的選擇到色彩的搭配,從導(dǎo)視物造型的多樣化到充滿城市特色的元素符號(hào),導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)從二維到三維都可以看出其藝術(shù)化的概念,這些變化也直接反映出人們對(duì)于美好設(shè)計(jì)的迫切需求,為平淡的生活增添了別樣的驚喜和樂(lè)趣。
通過(guò)對(duì)城市公園導(dǎo)視系統(tǒng)人性化設(shè)計(jì)的分析及探索,我們知道了在導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)與城市公園內(nèi)部各種要素的相互制約、相互關(guān)聯(lián)。結(jié)合城市發(fā)展的特點(diǎn),倡導(dǎo)綠色生態(tài)以及著眼藝術(shù)化的設(shè)計(jì)等等一系列的設(shè)計(jì)理念,城市公園中所呈現(xiàn)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)也截然不同,即使設(shè)計(jì)的各有千秋但是我們知道所有都必須圍繞著服務(wù)于人這個(gè)重點(diǎn)而進(jìn)行的,所以城市公園作為一座城市的名片,導(dǎo)視系統(tǒng)的人性化設(shè)計(jì)必然成為一種趨勢(shì)。