民族剪紙文化在服裝中的設(shè)計運用研究

劉 睿 楊海云（通訊作者） （懷化學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院 418000）

民族剪紙文化在服裝中的設(shè)計運用研究

劉 睿 楊海云（通訊作者） （懷化學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院 418000）

中國自古以來最普遍的民間藝術(shù)形式之一：剪紙，它屬于一種雕鏤剔刻藝術(shù)，最早受到啟發(fā)來源是勞動人民的繡花花樣，取材應(yīng)用極為廣泛，它用最簡單、最普通的工具和材料，獨創(chuàng)出紋樣特征和系列化的效果，將傳統(tǒng)、現(xiàn)代、客觀物象巧妙地結(jié)合在一起，形象生動活潑，出神入化，主要用在節(jié)令民俗與喜慶之時裝飾門窗等。將其與服裝設(shè)計進行繼承與創(chuàng)新，形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代的強烈反差，具有研究推廣的應(yīng)用價值。

剪紙；雕鏤剔刻藝術(shù)；服裝設(shè)計

中國民間剪紙是一門以二維空間為造型基礎(chǔ)的平面藝術(shù)，是一種雕鏤剔刻藝術(shù)。剪紙圖案大多寓意吉祥，手法簡練，形式種類繁多，趣味性強。色彩多以紅色為主，象征喜慶吉祥；民族剪紙藝術(shù)自古以來就與服裝藝術(shù)有著密切的聯(lián)系，曾經(jīng)以刺繡底樣用于服裝中，例如民間的繡袍、繡裙、肚兜、荷包、繡花鞋、鞋墊、帽子等。近幾年來，民族剪紙藝術(shù)引起了大量國內(nèi)外設(shè)計師的關(guān)注，開始將這種視覺藝術(shù)融入到現(xiàn)代服裝設(shè)計當中，將民族韻味與現(xiàn)代時尚相結(jié)合，給人們帶來更加豐富的視覺體驗，將民族剪紙藝術(shù)發(fā)揚光大。

現(xiàn)代服裝設(shè)計，設(shè)計師通過研究傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史脈絡(luò)，讓服裝呈現(xiàn)出其深厚的文化歷史積淀，使產(chǎn)生的新主題擁有民族文化氣息，同時符合當代的時裝審美。將民族剪紙藝術(shù)本身精髓與風格衍生的同時，并和服裝的生產(chǎn)技術(shù)結(jié)合，一方面授予了民族剪紙藝術(shù)的新生機，另一方面也增強了服裝的藝術(shù)表現(xiàn)。

一、剪紙的構(gòu)圖造型在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運用

服裝被稱為是人體之外的軟雕塑，其原因是服裝立體裁剪的形態(tài)與構(gòu)成材料的特殊性，從服裝的立體形態(tài)而言，要滿足且符合三要素：長、寬、高。因此，當我們將民族剪紙藝術(shù)應(yīng)用在服裝設(shè)計中時，必需要先研究清楚民族剪紙藝術(shù)的構(gòu)圖樣式。將民族剪紙藝術(shù)的造型特征總結(jié)為六點：正方型、長方型、圓型、橢圓型、三角形、不規(guī)則型。

剪紙運用不同的構(gòu)圖造型，其所表達的寓意也是不同的，當然在服裝設(shè)計中亦然。其中方型會給人帶來安全、穩(wěn)重的感覺，一般將它運用在30——50歲的中年人服裝中，群體主要是男性。圓形的象征是豐潤、長久永恒，一般將它運用在將它運用在30——50歲的成熟女性的服裝中。三角形給人活潑向上，生氣蓬勃的感覺，象征了前進、方向與速度，它的適用群體頗廣，不僅僅是在青年人的服裝中。不規(guī)則型形式抽象、自在，也被稱為“吉祥圖案”。

任意型也是民族剪紙藝術(shù)在服裝設(shè)計中的一個形式，是剪紙外邊框內(nèi)的形狀，也稱為內(nèi)構(gòu)圖，服裝設(shè)計因為它本身就是多變的、不規(guī)則的，所以它的題材也是任意型多一些，例如人物、動物、植物等，運用剪紙的形式與各種繪畫形式大致相同。固然，在服裝設(shè)計時，可以較多的使用組合的手法，結(jié)合民族剪紙藝術(shù)的形象以及內(nèi)容的關(guān)聯(lián)。

二、剪紙的技法在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運用

剪紙的技法就是在紙上剪、刻、鏤空、印染等，使其呈現(xiàn)出所要表現(xiàn)的造型形象。在長期的藝術(shù)和生活實踐中，逐漸將這一藝術(shù)形式錘煉得日趨完善。民族剪紙藝術(shù)在服裝設(shè)計中的運用比較特殊，它不僅是藝術(shù)的簡單創(chuàng)作，而是同生活密切相關(guān)的，因此民族剪紙藝術(shù)中的技術(shù)不完全適用于服裝設(shè)計，畢竟服裝設(shè)計的原料是布，所以會在服裝設(shè)計中使用剪刻鏤空和印染的方法來達到效果。

1.剪刻鏤空技法：內(nèi)容豐富的民族剪紙藝術(shù)，它終是將三維轉(zhuǎn)換成二維的一張平面的效果，但將它運用在服裝設(shè)計時，它就會以鏤空的效果呈現(xiàn)出來，產(chǎn)生立體感。Shiatzy Chen 2013春夏推出了“不斷”系列，是以中國傳統(tǒng)“剪紙”藝術(shù)為題，線線相連地體現(xiàn)出無限藝術(shù)的深度與廣度，題材不僅是人物、動物、花卉、風景，還有節(jié)令民俗、歷史故事和現(xiàn)實生活，展現(xiàn)出了一種獨特的藝術(shù)語言。將1677035867410三度空間物象表現(xiàn)于同一個平面上，在配件尖頭鞋上纏繞的鞋帶以及魚嘴鞋上的鏤空雕花細節(jié)，包袋運用的配色設(shè)計，都與亮麗的服裝形成呼應(yīng)。

2.印染技法：剪紙在服裝設(shè)計中的運用如果僅通過剪刻鏤空，就會比較單一，因此，我們可以和印染技術(shù)相結(jié)合，將帶有剪紙圖案的花紋通過印染的方式印在服裝中。例如南京大學(xué)的學(xué)生模特展示的多套花色圖案各異的剪紙服裝。這些服裝是20多位民間民族剪紙藝術(shù)家用劇裝布剪出剪紙圖案再縫制而成，運用了牡丹花、喜鵲、梅花、鳳凰、蝴蝶等剪紙圖案。

三、服裝設(shè)計中民族剪紙藝術(shù)圖案的選擇

服裝設(shè)計中除了衣料舒適，圖案也是構(gòu)成服裝外觀形象不可缺失的重點要素。圖案對于服裝來說，如同畫龍點睛，有起到“惹人春色不須多，萬綠叢中一點紅”的優(yōu)勢。

圖案選取的優(yōu)劣勢會直接影響到現(xiàn)代服裝設(shè)計中的經(jīng)濟效益與形象。在中國民族民俗文化幾千年的發(fā)展、影響下，使各式各樣的吉祥圖案普遍的運用到服裝中。例如，祝壽類：這類圖案一般運用在老人服裝上，表“麻姑獻壽”“仙鶴蟠桃”等延年益壽福壽雙全的主題；婚俗類：一般用在婚戀主題的服裝上，有“喜結(jié)連理”“龍鳳呈祥”“比翼雙飛”“花好月圓”等美好寓意；祝福類：一般用在孩童的服裝上，有“金魚戲水”等祈祝好運、吉祥納福寓意。

在服裝設(shè)計中，祥瑞寓意的題材應(yīng)用廣泛，但其中也不乏現(xiàn)實生活題材，在現(xiàn)實生活的題材中，十二生肖是用的最多的圖案，例如鼠、牛、虎、羊、狗等，這些圖案一般會進行卡通、夸張等創(chuàng)作，將其印刷在服裝上。當然還有植物，例如寓意美好的梅、蘭、竹、菊、荷花等，這些花卉一般都適合女式的服裝，通常將它裁剪重塑成新樣式圖案裝飾衣領(lǐng)、衣擺、袖口等位置,為服裝增添了古典的民族氣息，剪紙效果給人簡單、立體、大氣卻顯高雅的時尚感受。例如圖三中的結(jié)婚禮服的設(shè)計，精美細膩的剪紙工藝與華美面料的相結(jié)合，體現(xiàn)東方風韻的同時也達到了一種極致璀璨奢華的效果。

在以傳統(tǒng)剪紙文化元素與現(xiàn)代服裝進行設(shè)計結(jié)合的同時，剪紙不能只是簡單意義上的拼貼、挪用和拷貝，應(yīng)該將中國傳統(tǒng)文化精髓融入到世界潮流的國際視野中，使經(jīng)典與流行、傳統(tǒng)與時尚、東西結(jié)合得以創(chuàng)新和發(fā)展，熟練把握它的各個環(huán)節(jié)，加深進一步的學(xué)習、研究、大膽的嘗試。使民族剪紙藝術(shù)在服裝設(shè)計中成為一大亮點，展現(xiàn)東方設(shè)計獨有的魅力與風韻的同時，探索并發(fā)現(xiàn)服裝設(shè)計的新方向，使現(xiàn)代服裝設(shè)計與民族剪紙藝術(shù)更好的融合，找到獨特的見解，將其發(fā)揚光大。

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[6]錢宇中國民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的創(chuàng)新[J].美與時代，2009.

劉睿：女，懷化學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院視覺傳達設(shè)計專業(yè)2016應(yīng)屆本科生

楊海云(通訊作者）：女，懷化學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院教師。

2015年懷化學(xué)院大學(xué)生研究性學(xué)習和創(chuàng)新性實驗計劃項目：“民族剪紙文化在服裝設(shè)計中的運用研究”