我國(guó)城市雕塑的發(fā)展概述

連 勇 （閩江學(xué)院 350108）

我國(guó)城市雕塑的發(fā)展概述

連 勇 （閩江學(xué)院 350108）

城市雕塑是現(xiàn)代城市隨處可見(jiàn)的風(fēng)景，是國(guó)家和民族文化的標(biāo)志與象征，凝聚著民族的精神追求，代表著時(shí)代的精神面貌。為此，本文將從城市雕塑的定義入手，提出城市文化底蘊(yùn)與城市雕塑的和諧共存，并就改革開(kāi)放以來(lái)城市雕塑的發(fā)展現(xiàn)狀以及城市雕塑發(fā)展路徑展開(kāi)研究，以供參考。

城市雕塑；城市文化；雕塑文化

隨著時(shí)代的發(fā)展，城市的進(jìn)步以及人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求，雕塑越來(lái)越多地出現(xiàn)在城市的公園里、廣場(chǎng)上，甚至道路邊。雕塑點(diǎn)亮了城市的風(fēng)景，凝聚了歷史，也凸顯了一座城市的文化底蘊(yùn)。

一、城市雕塑的定義

城市雕塑屬于藝術(shù)范疇的新詞匯，它與以往稱(chēng)謂中那些安放在紀(jì)念館、展覽館、及藝術(shù)館里面的眾多“架上雕塑”之間既存在聯(lián)系，又存在差別。它獨(dú)具的或是最突出的特色就是和城市的空間布局密切融合，其雕塑外形能夠與城市性格、建筑內(nèi)涵、及地域文化等特征都處于和諧。它在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來(lái)的擁擠、阻塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時(shí)也可在空曠的場(chǎng)地上起到增加平衡的作用。它主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現(xiàn)而使城市的景觀改變，豐富了城市居民的精神享受。

城市雕塑屬于城市的構(gòu)成之一，通常將其設(shè)立在廣場(chǎng)、劇院、橋頭、路口、政府部門(mén)、以及公園、集市、車(chē)站、草坪等城市的一些公共場(chǎng)所，它既具有獨(dú)立性，又能夠?qū)⒆陨碜鳛榻ㄖ铮ㄈ纾汗ㄉ系母〉瘛⒒蛘咧匾獔?chǎng)所的紀(jì)念碑等），與其它各類(lèi)建筑相融合，所以，又需得到建筑師的密切配合。城市雕塑可供采集的題材有許多，只要和該城市的地域特點(diǎn)、歷代沿革、流行傳說(shuō)、風(fēng)土人情、思想藝術(shù)、各領(lǐng)域的優(yōu)秀人物等存在關(guān)聯(lián)者都可作為題材，即使與此不存在關(guān)聯(lián)，可是具有審美價(jià)值能夠點(diǎn)綴城市者也允許選用。城市雕塑的精品可以被大家當(dāng)成該區(qū)域的市標(biāo)。

二、城市文化底蘊(yùn)與城市雕塑的和諧共存

我國(guó)文化悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，發(fā)掘并光大各地文化特色在城市雕塑上有明顯的表現(xiàn)，當(dāng)前，各地均在弘揚(yáng)本地的文化特色，發(fā)掘民間藝術(shù)、當(dāng)?shù)厮囆g(shù)、及風(fēng)土特色等等，雕塑在這方面以有著具體的反映。如錢(qián)紹武在山西長(zhǎng)治市的《炎帝像》，韓美林在大連老虎灘做的《迎風(fēng)長(zhǎng)嘯》，何鄂在蘭州濱河中路黃河南岸的《黃河母親》，時(shí)宜的廈門(mén)市鼓浪嶼復(fù)鼎巖的《鄭成功》像等等，都表現(xiàn)出了城市當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)特色。

1.城市雕塑在歷代文化的吸取與弘揚(yáng)上有著宣傳和促進(jìn)的效用。各城市的歷代文化底蘊(yùn)在很大程度上影響著本地各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)步，這種宣傳無(wú)論對(duì)教育事業(yè)的進(jìn)步、還是對(duì)藝術(shù)等事業(yè)的進(jìn)步，均有顯著的促進(jìn)效用。

2.反映城市風(fēng)俗、以及當(dāng)?shù)厝宋牡某鞘械袼堋３鞘械袼芙?jīng)過(guò)前仆后繼的建造，至如今，已呈現(xiàn)百花爭(zhēng)春、諸派林立的態(tài)勢(shì)。追求當(dāng)?shù)亓?xí)俗的雕塑也大有所在，有許多雕塑家付出一生的精力去探討與研究，如央美的田世信的《苗女》，《山音》等等，都是表現(xiàn)地方的人文，習(xí)俗，其表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格也是別具一格的，傳達(dá)作者的思想深刻，給人以震撼的視覺(jué)傳達(dá)。

3.樹(shù)立城市本地特征的雕塑文化標(biāo)志。比如：長(zhǎng)春市在邁向雕塑城市當(dāng)中，創(chuàng)造了全球性的雕塑公園，從文化的角度來(lái)推進(jìn)雕塑事業(yè)，不僅擴(kuò)大了城市的影響力，而且弘揚(yáng)了本地的文化，設(shè)立了體現(xiàn)自身特色的雕塑文化標(biāo)志，為我國(guó)整體雕塑藝術(shù)的宣傳和進(jìn)步發(fā)揮了難以想象的效用。

三、改革開(kāi)放以來(lái)城市雕塑的發(fā)展現(xiàn)狀

改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是近二十年以來(lái)，我國(guó)城市建設(shè)與發(fā)展經(jīng)歷了非同尋常的重要?dú)v史階段。隨著城市現(xiàn)代化步伐的持續(xù)推進(jìn)，城市雕塑創(chuàng)造也得到了相關(guān)機(jī)構(gòu)的全力關(guān)注，顯現(xiàn)了快速推進(jìn)的態(tài)勢(shì)。

為了能夠?qū)Ξ?dāng)前快速推進(jìn)的城市雕塑事業(yè)進(jìn)行有力的指引與管控，建設(shè)部與文化部共同在1982年準(zhǔn)許設(shè)立了我國(guó)的城市雕塑規(guī)劃組，清晰的給出各城市雕塑管理部門(mén)的組建思想與方針。之后不久，國(guó)內(nèi)絕大部分省份相繼設(shè)立了城市雕塑建設(shè)管理部門(mén)。

建設(shè)部和文化部在1992年共同確立了《城市雕塑建設(shè)管理辦法》，至此國(guó)內(nèi)城市雕塑創(chuàng)造逐漸走向法制化的進(jìn)程。隨后，各省、市也都對(duì)這方面的法制化引起關(guān)注。

由于設(shè)立了城市雕塑管理部門(mén)，并且健全了相關(guān)法規(guī)，因此，各地均把城市雕塑創(chuàng)造列進(jìn)了城市規(guī)劃，使得以往在城市雕塑創(chuàng)造方面沒(méi)有監(jiān)管、沒(méi)有規(guī)劃的現(xiàn)象得以改善。

如今，國(guó)內(nèi)的城市建設(shè)在走過(guò)了數(shù)十年快速推進(jìn)的路程之后，開(kāi)始邁向了1個(gè)從量到質(zhì)、從粗放到精細(xì)逐漸轉(zhuǎn)變的時(shí)期，城市建設(shè)與之前相比，更強(qiáng)調(diào)突顯文化內(nèi)涵。

當(dāng)前，我國(guó)城市規(guī)劃和建設(shè)的思路和內(nèi)容出現(xiàn)了新的變化。其中，以城市雕塑為重點(diǎn)的城市公共藝術(shù)建設(shè)發(fā)展很快，并有逐步形成建設(shè)高潮的趨勢(shì)。

在此局面下，為了加強(qiáng)城市雕塑和整體環(huán)境的一致性，把城市雕塑創(chuàng)造列進(jìn)了城市規(guī)劃的范疇，中編辦在2003年決定讓建設(shè)部來(lái)具體實(shí)施城市雕塑創(chuàng)造的監(jiān)管與指導(dǎo)職能，使城市雕塑創(chuàng)造的監(jiān)管職能更加清晰。之后數(shù)年間，各地也陸續(xù)加大了監(jiān)管力度，設(shè)立或是恢復(fù)了相關(guān)的監(jiān)管與指導(dǎo)部門(mén)，改善了對(duì)城市雕塑的規(guī)劃、監(jiān)督與檢驗(yàn)工作，使得了城市雕塑走進(jìn)了規(guī)范的前進(jìn)軌道。

四、當(dāng)前我國(guó)城市雕塑存在的問(wèn)題以及國(guó)外城市雕塑的啟示

優(yōu)秀的城市雕塑就如同城市的眉目，最能顯現(xiàn)城市建筑的內(nèi)在精神。以雕塑來(lái)調(diào)和空間，就使空間有了目標(biāo)，在觀感上也有了新意。即使微小的事物也可能對(duì)空間氛圍造成影響，合理的配置它們，顯現(xiàn)其優(yōu)勢(shì)，就能使人產(chǎn)生美妙的感受。美國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，對(duì)建立和改進(jìn)城市的人文環(huán)境非常重視，在政府的資助下，城市景觀的建設(shè)得到了飛速發(fā)展。芝加哥聯(lián)邦政府中心廣場(chǎng)上的《火烈鳥(niǎo)》、西雅圖海灘上的巨型石雕以及洛杉磯市中心的著名雕塑街等，都已成為這些城市的重要標(biāo)志。

應(yīng)當(dāng)看到，國(guó)內(nèi)當(dāng)前的城市景觀，并未取得理想效果。自推行改革之后，國(guó)內(nèi)的城市建設(shè)有了明顯好轉(zhuǎn)，極大的扭轉(zhuǎn)了城市形象。但另一方面，無(wú)論是小區(qū)建筑群還是廣場(chǎng)街區(qū)都不同程度地存在著樣式單調(diào)、風(fēng)格雷同或與環(huán)境不協(xié)調(diào)等不足之處。許多建筑師在設(shè)計(jì)時(shí)只考慮建筑單位如何出奇制勝，卻很少顧及整體環(huán)境，這不免令人感到美中不足。伴隨著物質(zhì)上的日益豐富，居民對(duì)環(huán)境也有了更高的企盼，怎樣通過(guò)城市公共雕塑來(lái)有效的把居民、及建筑和環(huán)境三者結(jié)合，可以將美國(guó)的城市復(fù)興運(yùn)動(dòng)作為參考。

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連 勇，閩江學(xué)院，講師。