牛怡茜 (寧夏大學(xué) 750000)
包裝設(shè)計(jì)中的纖維觸感表現(xiàn)
牛怡茜 (寧夏大學(xué) 750000)
人們對文化和藝術(shù)需求的日益提高,創(chuàng)新成為設(shè)計(jì)師不斷追求的結(jié)果。本論文主要探討包裝設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)視覺滿足人們需求下,觸覺感知加入,進(jìn)而滿足人們對更加內(nèi)在東西的追求。使得包裝設(shè)計(jì)更加突出特點(diǎn),也使包裝設(shè)計(jì)在創(chuàng)新中,藝術(shù)與文化的統(tǒng)一。
包裝設(shè)計(jì);纖維材料;觸覺
“包裝”顧名詞義是對商品的裝飾,承載著商品的特質(zhì)、傳播以及銷售。今天琳瑯滿目的商品由五花八門的包裝表現(xiàn)充斥著視覺,包裝也隨著時(shí)代的發(fā)展在改變,不僅是視覺上的改變,觸感也成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的重要形式。包裝表現(xiàn)的最基本要素就是包裝材料。不同材料的特點(diǎn)、肌理、功能甚至于質(zhì)感不盡相同。那么所帶給人們的視、觸覺感知也不同?!坝|感”包括觸覺質(zhì)感、視覺質(zhì)感以及心理質(zhì)感等,現(xiàn)代設(shè)計(jì)材料的廣泛以及形式的多樣性,使人的觸感也產(chǎn)生不同的感覺。纖維材料作為一種媒介,它充斥著人們的視覺與感覺,、設(shè)計(jì)者通過對于材料的設(shè)計(jì)構(gòu)思將視覺語言與觸覺感知相統(tǒng)一運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)上,無需更多的話語便能給消費(fèi)者傳遞出商品的信息與思想,并且多層次的感受帶給消費(fèi)者多方位的消費(fèi)體驗(yàn)。
纖維材料的發(fā)展可以追溯到公元前兩三千年前,那時(shí)候最主要的是原始纖維,人類開始剝制和利用麻類植物的莖和皮制作日常實(shí)用的一些東西,類似麻繩一類,便于生產(chǎn)。但隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,也開始用于藝術(shù)加工,中國在宋代使用絲線進(jìn)行紡織品的藝術(shù)加工活動(dòng)。那時(shí)的纖維更多的只是用來滿足日常,在中國傳統(tǒng)包裝中通常就是直接用于包裹袋或是包裹襯墊?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)多樣形式的發(fā)展,滿足實(shí)用功能的同時(shí),更加追求人的審美感知。纖維材料其特有的材料性質(zhì)滿足人們對包裝的感知。早期纖維制品主要制作原料為天然材料,天然材料不僅可以感覺到濃烈的傳統(tǒng)民間文化,同時(shí)感受到的是大自然的親切感,能夠滿足消費(fèi)者的情感訴求;人造纖維,增強(qiáng)了天然纖維的局限性,是包裝形式多樣,滿足了人們對審美的訴求以及對商品的感知。不同材料的不同制作與表現(xiàn),其肌理有觸感也大不相同,纖維材料包裝有其獨(dú)特的特性,便于攜帶、具有良好的保護(hù)功能、方便耐用,且能夠二次回收利用是包裝設(shè)計(jì)中合適的材料之選。
紡織纖維,首先定義是非常纖細(xì)的線狀物,在自然界中有許多長度比直徑大很多倍的物質(zhì),并且具有一定的柔韌度,這些物質(zhì)被稱為纖維。隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展除了天然纖維還有化學(xué)纖維兩種類別。
天然纖維主要由植物纖維、動(dòng)物纖維和礦物纖維組成,那么植物纖維就是我們知道的棉纖維、麻纖維以及椰子纖維,動(dòng)物纖維主要是動(dòng)物的毛類纖維和絲纖維,礦物質(zhì)纖維如石棉、玻璃纖維等。天然纖維在中國傳統(tǒng)的包裝里占有重要的位置,歷史悠久,經(jīng)久不衰,在整個(gè)包裝時(shí)期都有其身影。棉麻的紡織品手感粗糙但是結(jié)實(shí)耐用,日常生活中我們拿這類的紡織品來盛裝糧食、糖料、水果、蔬菜以及一些藥材與茶葉等商品。雖然天然纖維材料制作工藝復(fù)雜且緩慢但是價(jià)格低廉樸素、材料易取得使其在包裝界處于一個(gè)重要的位置。棉麻布的包裝可以反復(fù)清洗,易于折疊收納攜帶。在產(chǎn)品的功能上符合滿足于人們的便利,有此便利可以直接影響消費(fèi)者購買商品的決定?,F(xiàn)在受環(huán)保的生活理念影響,越來越多的人使用,很多商場品牌也大力推廣,把自己的標(biāo)志或圖案印制在環(huán)保布袋上起到推廣宣傳的作用。在消費(fèi)者重復(fù)使用時(shí)直接起到宣傳的作用。天然的纖維材料在現(xiàn)代包裝中經(jīng)過在認(rèn)識(shí)與利用,以其淳樸、輕松的感受體驗(yàn)和現(xiàn)代科技的結(jié)合,使得天然的材料具有實(shí)用功能的同時(shí)吸取大自然的氣息,和現(xiàn)在的人們追求崇尚自然的心態(tài)不謀而合。
人造纖維在學(xué)術(shù)上統(tǒng)稱為化學(xué)纖維,化學(xué)纖維是指用天然的或合成的高聚酯物為原料,經(jīng)過化學(xué)方法和機(jī)械加工制成的纖維。用于包裝的主要材料一般為粘纖,富纖,它們是在人造棉的基礎(chǔ)上經(jīng)過合成樹脂處理后,不同的強(qiáng)度其縮水度也不同。而我們?nèi)粘K玫陌b布、帆布、和復(fù)合包裝材料等主要成分是錦綸、丙綸、滌綸、等它們結(jié)構(gòu)緊密、不吸水也不透氣,但是他們方便印刷,色彩絢麗變化多樣,圖案豐富,便于裝飾。由于現(xiàn)代的科技工藝發(fā)展化學(xué)纖維運(yùn)用廣泛,形式多種多樣。而且由于人造纖維材料的不同,所造成包裝的不同特點(diǎn),使人們可通過觸覺感知設(shè)計(jì)的產(chǎn)品。以衣服錦輪、丙輪、維輪等不同材質(zhì),人們可通過觸感來感知他的吸水性、耐磨性等特點(diǎn)。
材料是對包裝設(shè)計(jì)中藝術(shù)表達(dá)中極為重要的載體。材料所呈現(xiàn)的不同的肌理感受對消費(fèi)受眾的視、觸覺體驗(yàn)是非常重要的。在現(xiàn)代的視覺設(shè)計(jì)傳達(dá)中,肌理的觸感不僅能夠帶給消費(fèi)受眾多樣的感官體驗(yàn)同時(shí)提升了整體品牌和商品的形象水平,也包含了設(shè)計(jì)的藝術(shù)內(nèi)涵。材質(zhì)的不同直接導(dǎo)致其肌理與觸感的不同所帶來的是不用的知覺感受與設(shè)計(jì)語言。材料的運(yùn)用設(shè)計(jì)使設(shè)計(jì)師們不單緊固在色彩構(gòu)圖的原有設(shè)計(jì)局限中,能夠發(fā)現(xiàn)材質(zhì)的無限可能性,激發(fā)著設(shè)計(jì)者的新思路,同時(shí)也給人們帶來不同的藝術(shù)語言與詩意搬的生存空間。
日本平面設(shè)計(jì)大師原研哉先生嘗試各種觸覺的設(shè)計(jì),雖然他是一位平面設(shè)計(jì)師。當(dāng)他在看一張展覽會(huì)的門票時(shí),雖然上面印刷著的圖片和文字是視覺性的東西,但承載著這些視覺信息的紙張已經(jīng)不再一個(gè)簡單的、抽象的白色平面。它可以通過指尖,讓我們感受指尖的物質(zhì)性。對于視覺傳達(dá)的信息來看往往表達(dá)的不是一個(gè)單一的物質(zhì),人們接受信息是一個(gè)綜合的刺激組合的綜合形象。比如我們想起某種水果的圖案,在我們腦海中顯現(xiàn)的是這個(gè)水果它的質(zhì)感、氣味、味道,所有感受的集合體是人們所接收到的信息。而設(shè)計(jì)者應(yīng)該更好的去組合這些信息,然后還給大家。原研哉先生在《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》一書中有一個(gè)很好的包裝設(shè)計(jì)案例,是一個(gè)果汁的包裝設(shè)計(jì),將水果的外形直接作為在包裝的圖案,很妙的是獼猴桃的包裝除了顏色圖案與水果本身一致外,還將包裝表面用纖維材料仿制出獼猴桃有毛的觸摸質(zhì)感。在外形上與水果本身很接近,使客戶具有在使用時(shí)更加感受到天然與回歸自然本身的感知。
俄羅斯Sergey Grigoryan設(shè)計(jì)的頭發(fā)護(hù)理產(chǎn)品包裝,不僅是視覺上的錯(cuò)覺,也是兩種不同纖維材料碰撞觸覺上頭發(fā)的光滑的特點(diǎn)。帽子與頭發(fā)的混搭組合,不止是視覺上強(qiáng)烈沖擊,也是觸感上讓人能感知這個(gè)產(chǎn)品的特性。
新時(shí)代的背景下,人們的需求從物理需求上升到精神需求,消費(fèi)社會(huì)也由傳統(tǒng)的符號(hào)消費(fèi)到體驗(yàn)式的消費(fèi)模式。消費(fèi)者不再局限于視覺帶來的表面信息,而是通過多方面的感受共同建立一種新的語言。在包裝設(shè)計(jì)上不但需要達(dá)到最基本的包裝設(shè)計(jì)原則,還需要達(dá)到消費(fèi)者的觸覺體驗(yàn)與人文自然情懷。將纖維設(shè)計(jì)融入到包裝設(shè)計(jì)中,為包裝設(shè)計(jì)提供新血液是一種新的發(fā)展趨勢。
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