李春華
(德宏職業(yè)學(xué)院,云南 德宏 678400)
大力發(fā)展藤球運動 助推民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)
——以云南省德宏州為例
李春華
(德宏職業(yè)學(xué)院,云南 德宏 678400)
德宏特殊的邊情和中緬經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異,吸引了上萬的緬籍中青年到德宏務(wù)工和求學(xué)。受語言溝通障礙、文化融入與交流困難等因素影響,緬籍人員的業(yè)余生活內(nèi)容貧乏,工作壓力和心理壓力大。組織開展藤球運動,發(fā)展藤球文化,對于暢通壓力釋放通道,構(gòu)建和諧勞動關(guān)系,增強緬籍務(wù)工人員獲得感和融入感,助推邊疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)具有重要意義。
發(fā)展;藤球文化;助推;示范區(qū)建設(shè)
習(xí)近平總書記考察云南時指出,要把云南建設(shè)成為我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、生態(tài)文明建設(shè)排頭兵和面向南亞東南亞輻射中心。近年來,隨著德宏經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對外開放水平的不斷提高,吸引了8萬左右的緬籍人員到州內(nèi)務(wù)工、學(xué)習(xí)和生活,其中務(wù)工人員占州內(nèi)緬籍人數(shù)的90%以上,務(wù)工人員中90%以上是年青人,務(wù)工人員中90%以上僅接受過小學(xué)及以下教育,由于受語言溝通障礙、文化融入與交流困難、州內(nèi)部分群眾的偏見等因素影響,緬籍人員的業(yè)余生活內(nèi)容貧乏、圈子狹窄,工作壓力和心理壓力釋放通道不暢,為構(gòu)建和諧勞動關(guān)系、建設(shè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)帶來一定的負(fù)面影響。針對緬籍務(wù)工人群年輕化和文化水平低的實際,發(fā)展適宜的文化體育項目,對于暢通壓力釋放通道,構(gòu)建和諧勞動關(guān)系,增強緬籍務(wù)工人員獲得感和融入感,助推邊疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)具有重要意義。
藤球是用9~11根細(xì)藤單層藤條編制而成的黃色空心圓球。球的周長是53cm,球的直徑約12cm,球面上有12個五角形孔。重量為160~180g。藤球的體積小、重量輕,要用腳去支配和控制球,技術(shù)動作比足球更加精確、高難。踢球者須要運用自己的腳腕、膝關(guān)節(jié)等同時夾、頂球,不讓球落地。藤球運動根據(jù)參加人數(shù)分為單人踢藤球和多人踢藤球。單人踢藤球叫“花式藤球”,玩球者用自己身體各關(guān)節(jié)或掂或踢,使藤球隨著自己的身體上下翻飛,或是用自己的腳腕、膝蓋、肩胛等部位同時夾幾個球,不讓球落地。在緬甸歷史上,“花式藤球”是皇室的重要表演項目。多人踢藤球分為休閑娛樂、集體表演和競技,作為休閑娛樂的體育運動方式,一小塊空地即可成為藤球運動場,活動人數(shù)不限,一般3~6人。
在德宏的緬籍人員普遍存在文化水平低、語言溝通困難(緬族占比高)、生活習(xí)慣與本地居民差異大、與外界交流少、工作壓力大、心理較為封閉等問題。為此,各用人企業(yè)均設(shè)立了簡易的藤球運動場地,為緬籍人員開展藤球運動提供時間、經(jīng)費保障,在廠區(qū)、集體宿舍、洗車廠、商業(yè)街、居民小區(qū)、農(nóng)村、廣場、學(xué)校、佛塔等場所周邊的空地上甚至是人行道上,緬籍青年用簡易木樁,甚至幾條塑料帶臨時搭成藤球隔網(wǎng)開始踢藤球,娛樂或比賽,以此充實業(yè)余生活、消除工作疲倦、減輕工作生活壓力,增強交流。
習(xí)近平總書記指出:今天,我們要建設(shè)的互聯(lián)互通,不僅僅是修路架橋,不光是平面化和單線條的聯(lián)通,而更應(yīng)該是基礎(chǔ)設(shè)施、制度規(guī)章、生態(tài)保護(hù)、人文交流等多維度、立體化的聯(lián)通。在“新絲路”上,我們要收獲的不僅僅是商品、技術(shù)、貨幣,更重要的是收獲友誼、親誠與合作。體育運動以其親和性和無國界性而成為促進(jìn)中國與緬甸及其他東南亞國家人文溝通的重要載體。
瑞麗市平安放心等5家職業(yè)介紹所,2015年共推薦介紹15 356名緬籍人員在德宏務(wù)工,其中,農(nóng)業(yè)部門1 824人,占當(dāng)年總?cè)藬?shù)的11.8%;建筑行業(yè)5 682人,占總?cè)藬?shù)的37%;工業(yè)加工業(yè)2 130人,占總?cè)藬?shù)的13.8%;物流業(yè)1 982人,占總?cè)藬?shù)的12.9%,其他行業(yè)3 762人,占24.5%。大部分緬籍人員面臨語言溝通障礙,基于社會管理和確保緬籍工作安全的需要,企業(yè)多采用封閉或半封閉管理,緬籍人員釋放工作生活人際交往壓力的通道十分受限,緬籍人員常常以聚眾喝酒消遣,酒后打架、鬧事的情況較為普遍,增加了企業(yè)管理的難度,有時緬籍務(wù)工人群還會越墻出去在大街上聚眾鬧事,帶來了一系列的社會問題。
數(shù)萬緬籍人員長期在德宏經(jīng)商、務(wù)工、就學(xué),對于增加消費需求,提升投資與消費水平,拉動了經(jīng)濟(jì)增長;夯實民間相互往來,文化、教育、宗教交流,構(gòu)成國家了之間友好的民意基礎(chǔ);他們逐漸融入德宏,為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,他們中的絕大多數(shù)已成為德宏的居民。增強數(shù)萬緬籍人員的獲得感,是各級政府、企業(yè)和社會的重要職責(zé)之一。
在正常使用頻率情況下,藤球一般使用期限僅為3~5個月,屬于典型的低值體育耗材。大力發(fā)展藤球運動,有利于促進(jìn)藤球的消費,帶動藤球的制作、銷售,甚至貿(mào)易。州內(nèi)常住的緬籍男青年約有6萬人,按每人每年消費3個藤球測算,可消費21萬個藤球,每個藤球以15~20元人民幣測算,可帶動銷售315~420萬元人民幣。對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展極為落后,人均月收入水平不足1 000元人民幣的緬甸北部地區(qū)而言,藤球消費將成為推動緬北地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新生動力。
首先,人們對藤球及藤球運動的認(rèn)知度不高。熟悉和了解的人群主要是體育工作者、體育教師和部分與緬甸學(xué)生有接觸的學(xué)生。其次,人們對開展藤球運動的重要性認(rèn)識不到位。最后,對藤球運動的國際性認(rèn)識不足。人們普遍認(rèn)為藤球是緬甸人的休閑娛樂和運動方式,踢藤球未必能促進(jìn)兩國的交流與友誼,州內(nèi)95%以上的人不會踢藤球,沒有必要支持和組織藤球運動或比賽活動。
由于藤球名聲不大、名氣不響,傳播能力有限,影響范圍小,目前在企業(yè)、社區(qū)、村莊、甚至體育廣場均沒有專用的標(biāo)準(zhǔn)的藤球運動場地,緬籍人員踢藤球主要在企業(yè)宿舍、工區(qū)的空地、人行道、廣場一角、農(nóng)村公房、佛塔周邊空地臨時搭起網(wǎng)柱、用簡易的塑料帶拉起隔網(wǎng)、用粉筆或木碳圈畫場地,進(jìn)行娛樂、表演或內(nèi)部競賽。
由于受人們對藤球運動認(rèn)知度較低、藤球運動有特殊技能技術(shù)要求、對緬籍人員有負(fù)面看法等因素影響,州內(nèi)主動參加藤球運動的人幾乎是鳳毛麟角,大家普遍認(rèn)為那是緬甸人的愛好和運動項目,國人不愿參加,參與藤球運動的98%以上是緬甸人。走訪20余家企業(yè),幾乎每天都有人踢藤球,但組成人員中基本上都是緬甸人,中國或其他國家的人員不到1%。在德宏師專、德宏職業(yè)學(xué)院、瑞麗一中等學(xué)校,中方學(xué)生與緬甸學(xué)生一塊踢藤球的情況相當(dāng)少,在相對穩(wěn)定的球隊組成人員中,中國學(xué)生的占比不到6%。
從政府層面,尚未把藤球運動納入公共體育和全民健身項目,在企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū)就沒有諸如籃球、乒乓球、健身器材等公共體育項目資金的投入,以致于在全州還沒有一批或一個專用的標(biāo)準(zhǔn)化的藤球場,也沒有組織過專業(yè)的藤球比賽。從企業(yè)層面,沒有為緬籍人員建設(shè)專項場館,甚至是簡易的網(wǎng)柱和隔網(wǎng),對緬籍人員踢藤球僅僅是采取不干涉、不反對的態(tài)度,在企業(yè)財務(wù)支出項目中沒有支持開展藤球運動的專項經(jīng)費。從社會層面看,支持藤球運動項目開展的意愿比較低。
雖然與緬甸山水相連、民情相通、交流頻繁,但州內(nèi)絕大部分政府官員、企業(yè)業(yè)主、社會公眾、學(xué)生對藤球知之甚少,學(xué)校、社會、家長對開展藤球運動尚未形成共識,普及藤球運動十分困難,藤球苗子、藤球愛好者、藤球教練等藤球人才的識別、選拔、培養(yǎng)的機制和平臺不健全,致使專業(yè)人才缺乏。
藤球運動本土化工作十分薄弱。表現(xiàn)在:(1)各級政府至今沒有把藤球運動納入公共體育服務(wù)產(chǎn)品加以發(fā)展,德宏州“十二五”“十三”體育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃中沒有有關(guān)發(fā)展藤球運動的表述和項目支持。(2)學(xué)校、企業(yè)乃至體育專業(yè)部門沒有本土化的藤球隊,每屆中緬胞波狂歡節(jié)舉行的藤球運動比賽,參賽運動員基本上是緬籍人員。(3)沒有舉辦兼具緬甸和德宏特色的藤球比賽活動,本土青少年參與藤球運動的動力不足。(4)普及藤球運動的氛圍不濃、機制不健全,在教育綜合改革方案設(shè)計中沒有考慮藤球運動的開展和教學(xué)。
要把開展藤球運動,上升到全面貫徹落實國家“親、誠、惠、容”的外交方針,促進(jìn)中緬兩國乃至東南亞各國的民心相通,有效釋放緬籍中青年男性人員的工作生活、生理心理、社會適應(yīng)等方面的壓力,減少社會治安管理的安全隱患,減少緬籍人員聚眾喝酒、酒后打架、聚眾外出等現(xiàn)象,降低管理成本,提升企業(yè)形象,構(gòu)建和諧勞動關(guān)系的高度加以重視,政府、企業(yè)、社會各方要形成共識,形成鼓勵支持藤球運動的良好社會氛圍。
政府層面,要把藤球運動場建設(shè)納入公共體育服務(wù)產(chǎn)品加以統(tǒng)籌謀劃,州縣市財政在安排公共產(chǎn)品及服務(wù)支出項目時把藤球運動場地建設(shè)考慮進(jìn)去,同時通過州縣市民宗、文體等部門向國家、省有關(guān)部門爭取項目資金,在州縣市體育場、商業(yè)街區(qū)、活動廣場、農(nóng)村體育活動中心、社區(qū)體育場館、學(xué)校等區(qū)域建設(shè)藤球場,以滿足藤球愛好者、緬籍務(wù)工和經(jīng)商人群的需要。社會層面,通過德昂族協(xié)會、景頗族學(xué)會、傣學(xué)會等社團(tuán)組織向社會籌集資金,支持建設(shè)佛寺、教堂等周邊區(qū)域藤球運動場建設(shè)。
(1)組建藤球教練隊伍。采取聘請外籍專業(yè)教練、培養(yǎng)現(xiàn)有學(xué)校體育教師、從體育院校招聘、選送具有藤球運動潛力的愛好者到緬甸或其他東南亞國家學(xué)習(xí)交流等方式培養(yǎng)一支特色化、專業(yè)化、高水平的教練隊伍,為大力開展藤球運動提供“教”的人才保障。(2)把藤球作為選修課納入各中小學(xué)體育科目,從小培養(yǎng)學(xué)生的藤球興趣和藤球技能,加速藤球本土化進(jìn)程,為傳播藤球文化,普及藤球運動奠定“學(xué)”的堅實基礎(chǔ)。(3)為藤球人才的培養(yǎng)提供一定的經(jīng)費保障。
充分利用藤球運動不受場地、人數(shù)限制,男女皆宜的特點,鼓勵支持有條件的部門、企業(yè)、學(xué)校、農(nóng)村廣泛開展藤球運動,鼓勵支持本土居民參與藤球運動,加快藤球運動大眾化、本土化進(jìn)程,通過藤球運動促進(jìn)中緬兩國人民的交流交融,讓緬籍人員在國內(nèi)有玩伴、有隊友、有朋友,減輕緬籍人員的不習(xí)慣和被孤立感,讓國人更好更全面的了解緬籍人群,減少彼此認(rèn)知上的差異,降低緬籍人員工作、生活、交流、學(xué)習(xí)上的焦慮感,進(jìn)而提高在中國工作生活的獲得感和信心。
(1)借鑒東盟國際足球賽、中國德宏山地自行車戶外越野賽等國際賽事的經(jīng)驗和模式,學(xué)習(xí)緬甸每年舉辦的瑪哈咩穆尼大佛瓦梭藤球大賽的規(guī)則和安排,爭取舉辦中國德宏國際藤球賽,通過藤球賽,宣傳藤球運動,增進(jìn)德宏與東盟各國的交流,加大對德宏的宣傳,提升區(qū)域影響力。(2)由工商聯(lián)合會、個私企業(yè)協(xié)會、行業(yè)協(xié)會、省市商會等社會組織聯(lián)合舉辦藤球聯(lián)誼賽,由各用工企業(yè)積極組隊參加,其主要目的是增進(jìn)交流,為緬籍人員搭建相互認(rèn)識、交流交往的平臺,構(gòu)建企業(yè)團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向上的工作氛圍。(3)利用節(jié)會適時舉辦藤球比賽。
[1]李寧.論藤球運動在中國的整合傳播與推廣[J ].青春歲月,2014(8).
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G849.9
A
1674-151X(2017)16-155-03
10.3969/j.issn.1674-151x.2017.17.083
投稿日期:2017-06-20
李春華(1965—),副教授,本科。研究方向:體育教學(xué)與研究、民族體育。