陸葉
DOI:10.19392/j.cnki.16717341.201720166
摘要:所謂的新婚姻法,其司法方面的解釋已經(jīng)是得到了相應(yīng)的實(shí)行,并且新婚姻法之中多數(shù)的內(nèi)容都是關(guān)于夫妻方面的共同財(cái)產(chǎn),眾所周知,夫妻之間的財(cái)產(chǎn)主要是作為了家庭當(dāng)中一個(gè)十分重要的組成內(nèi)容,并且對(duì)于這部分財(cái)產(chǎn)的管理工作對(duì)于家庭是否和諧具有著直接的影響。因此本文也是針對(duì)于了新婚姻法解釋之中的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系做出了一定程度的研究分析,同時(shí)在進(jìn)行分析研究的基礎(chǔ)之上也是提出了下文當(dāng)中的內(nèi)容,希望本文也是能夠?yàn)橥袠I(yè)之中進(jìn)行工作的人員提供出一定參考。
關(guān)鍵詞:新婚姻法;夫妻財(cái)產(chǎn);關(guān)系;分析
在一個(gè)家庭當(dāng)中,夫妻二人之間的關(guān)系所受到的影響因素相對(duì)來說比較多,例如社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及文化傳統(tǒng)等,但是在一些不同的歷史時(shí)期之中,在不同的國家夫妻的財(cái)產(chǎn)制度在進(jìn)行制定中具有著十分大的差距。但是總體而言,夫妻的財(cái)產(chǎn)制度概述的過程以及夫妻法律地位也是存在著一定程度的一致性,在古代社會(huì)之中,男人和女人并不是一個(gè)平等的關(guān)系,并且男子的地位也是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于女子,對(duì)于二者的夫妻財(cái)產(chǎn)來說,也是作為家族的一個(gè)財(cái)產(chǎn),在古代社會(huì)中女性并沒有自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)利,在女子結(jié)婚后其財(cái)產(chǎn)已經(jīng)是全部都?xì)w自己的丈夫所有,同時(shí)也是包括了自己所攜帶的一些財(cái)產(chǎn)。但是伴隨著我國的改革開放在不斷的深入,經(jīng)濟(jì)進(jìn)行發(fā)展的過程中我國相關(guān)部門也是對(duì)于婚姻法進(jìn)行了多次的修改,同時(shí)也是重視了婚姻法之中對(duì)于女性財(cái)產(chǎn)的保護(hù),使女性自身的地位逐漸的升高。
1 在新婚姻法之中的夫妻財(cái)產(chǎn)管理的解釋
在我國出臺(tái)的新婚姻法之中,主要是包括了夫妻的權(quán)利和義務(wù)對(duì)象便是作為夫妻的雙方,同時(shí)也是包括了夫妻二人的雙方父母,但是夫妻二人的權(quán)利和義務(wù)在客觀上主要是為不動(dòng)產(chǎn),存在著一定程度的復(fù)雜性,與此同時(shí)在我國新婚姻法進(jìn)行公布實(shí)施前,夫妻二人的財(cái)產(chǎn)主要是具有著一定的用益性,也是直接的指向了夫妻的生活。然而在我國的新婚姻法進(jìn)行出臺(tái)實(shí)施之后,對(duì)于上述的內(nèi)容也是帶來了一定程度的沖擊,同時(shí)也是直接的削弱了夫妻財(cái)產(chǎn)具有的用益性,在夫妻財(cái)產(chǎn)的關(guān)系當(dāng)中具有著十分重要的作用。在這之中,夫妻二者關(guān)系當(dāng)中的不動(dòng)產(chǎn)也是為夫妻一同生活期間所有的財(cái)產(chǎn),但是因?yàn)椴粍?dòng)產(chǎn)具有著十分高的一個(gè)價(jià)值,同時(shí)也是存在著比較特殊的一個(gè)屬性,因此對(duì)其不動(dòng)產(chǎn)的穩(wěn)定性進(jìn)行提高。然而在新婚姻法的領(lǐng)域之中,能夠看到不動(dòng)產(chǎn)和夫妻二人之間的公共財(cái)產(chǎn)也是存在著一定程度的沖突,僅僅可以選擇二者之間的一種,新婚姻法對(duì)于財(cái)產(chǎn)也是做出了明確的劃分,同時(shí)也是保護(hù)了個(gè)人財(cái)產(chǎn)可以給鞥及的安全,避免一些人員因?yàn)榧俳杞Y(jié)婚的名義從而去騙財(cái)。在我國出臺(tái)新婚姻法之后,對(duì)于不動(dòng)產(chǎn)的選擇等級(jí)工作而言,可以更好的對(duì)其夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)或者是單一子女的財(cái)產(chǎn)流動(dòng)給與一定程度的保護(hù),這樣也是可以更好的去維持我國社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。
此外在我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)行發(fā)展的同時(shí),社會(huì)也是在隨之不斷的進(jìn)步,隨著新婚姻法的出臺(tái),對(duì)于我國的離婚案件中對(duì)于財(cái)產(chǎn)糾紛具有著十分重要的指導(dǎo)作用,此外對(duì)于新婚姻法的解釋中,也是對(duì)于夫妻二人的財(cái)產(chǎn)關(guān)系存在著一定程度的調(diào)節(jié)作用,也是能夠促進(jìn)家庭關(guān)系可以更加的核心。但是對(duì)于我國傳統(tǒng)的一些婚姻法來說,這一次的新婚姻法出臺(tái),也是帶來了比較大的沖擊,尤其是我國經(jīng)歷了兩千多年的封建時(shí)期,其男子一直以來都是在家庭之中具有著一個(gè)主導(dǎo)的地位,然而女子則是照看家室,并沒有獨(dú)立的工作,也是存在著獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)。
2 新婚姻法的研究分析
2.1 新婚姻法之中十分重要夫妻二人的平等關(guān)系
在當(dāng)今社會(huì)不斷高速進(jìn)行發(fā)展的同時(shí),也是對(duì)于我國的民法環(huán)境帶來了一定程度的改變,同時(shí)對(duì)于新婚姻法的制定工作來說,主要是強(qiáng)調(diào)了制定形式能夠平等逐漸的向著實(shí)質(zhì)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,此外也是強(qiáng)調(diào)了夫妻二人之間的平等關(guān)系也是保證其婚姻法的一個(gè)重要的基礎(chǔ)所在。對(duì)于這個(gè)政策的出臺(tái)也是保障了婚姻關(guān)系的相互存在,同是在婚姻存在的過程中夫妻雙方主要是具有著一個(gè)平等的關(guān)系,然而如果存在著特殊方面的情況,那么夫妻二人之間的一個(gè)人可以向法院去提交相應(yīng)的申請(qǐng),對(duì)其夫妻的共同財(cái)產(chǎn)做出劃分。這樣則是可以更好的去保證夫妻在婚姻的關(guān)系期間的共同財(cái)產(chǎn),此外也是可以實(shí)現(xiàn)夫妻二人之間的平等,能夠滿足在特殊時(shí)期的時(shí)候弱勢(shì)群體自身的利益。
2.2 新婚姻法之中較為重視夫妻雙方的一個(gè)自由權(quán)利
所謂的自由便是在現(xiàn)如今社會(huì)發(fā)展的時(shí)候?qū)τ谌藱?quán)進(jìn)行保障的一個(gè)關(guān)鍵所在,對(duì)于夫妻二人之間的關(guān)系來說,也是社會(huì)關(guān)系建立的一個(gè)基礎(chǔ),自由便是作為夫妻財(cái)產(chǎn)當(dāng)中較為重要的內(nèi)容,對(duì)于一些婚姻關(guān)系確定中,夫妻二人主要是能夠通過婚姻期間去寫上自己的意愿,進(jìn)而對(duì)各自的財(cái)產(chǎn)做出相應(yīng)的劃分,這樣也是能夠直接的體現(xiàn)出婚姻期間的作用。除此之外在新的婚姻法中,也是直接的表面了在婚姻關(guān)系確定后,夫妻二人的父母在婚姻建立時(shí)候所購買的不動(dòng)產(chǎn)支付資金也是作為其夫妻雙方的一個(gè)贈(zèng)送,在夫妻二人進(jìn)行登記之后要是其當(dāng)事人在離婚訴訟的同時(shí)撤銷,那么將會(huì)根據(jù)其之前所達(dá)成的協(xié)議,財(cái)產(chǎn)的劃分協(xié)議將會(huì)作廢,也是根據(jù)當(dāng)事人自身的實(shí)際情況進(jìn)行夫妻二人的共同財(cái)產(chǎn)花費(fèi),夫妻中的男女兩人的家庭和住房不動(dòng)產(chǎn)并不相同,并且家庭的住房也是建立在能夠保證當(dāng)事人自身權(quán)利的基礎(chǔ)之上。
3 總結(jié)
對(duì)于上述分析之后夫妻二人的關(guān)系,主要是作為社會(huì)關(guān)系之中較為復(fù)雜的關(guān)系,并且也是存在著十分高的人身屬性,此外夫妻二人在婚姻的關(guān)系進(jìn)行確定之后,也是難以能夠分得清楚,除此之外夫妻的財(cái)產(chǎn)也是成為了夫妻二人雙方進(jìn)行支持的一個(gè)重要的結(jié)果,為了能夠確定保持一個(gè)穩(wěn)定的婚姻關(guān)系,使夫妻雙方能夠享受家庭的生活,共同的財(cái)產(chǎn)制度也是需要不斷的進(jìn)行完善,然而根據(jù)我國現(xiàn)如今的發(fā)展形式來說,男人和女人的平等觀念依然是任重而道遠(yuǎn),此外婚姻關(guān)系也是直接的關(guān)系到社會(huì)是否可以得到穩(wěn)定的發(fā)展,但是在實(shí)踐的同時(shí)也是難以將會(huì)遇到一些傳統(tǒng)觀念所帶來的影響,所以在立法方面必須要能夠根據(jù)滿足于時(shí)代發(fā)展的要求。
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