鋼琴在中國發(fā)展中的中國音樂元素體現(xiàn)

【摘要】利用舶來品——西洋樂器創(chuàng)作具有中國民族民間音樂風(fēng)格特色的新作品，這是一項(xiàng)充滿著實(shí)驗(yàn)性、探索性和創(chuàng)造性的勞動。創(chuàng)作具有中國民族民間音樂風(fēng)格特色的鋼琴音樂作品，這是我們國家所提倡的，同時也是受國際社會所關(guān)注和歡迎的。本文對西洋樂器——鋼琴在中國發(fā)展中的中國音樂元素體現(xiàn)進(jìn)行簡要的分析。

【關(guān)鍵詞】鋼琴；中國發(fā)展；中國元素；體現(xiàn)

【中圖分類號】J624.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

鋼琴是由國外傳入中國的鍵盤樂器，是屬舶來品。鋼琴樂器從早期希臘的獨(dú)弦琴開始，在15世紀(jì)的克拉維卡琴與哈普西卡琴，以及18世紀(jì)的胖他隆琴等樂器的改革與發(fā)展的基礎(chǔ)上，到1711年世界上第一架近代式鋼琴出現(xiàn)，經(jīng)過了漫長的歲月。鋼琴樂器的出現(xiàn)，是與西方社會經(jīng)濟(jì)、科技與文化藝術(shù)等方面的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起的；同時，鋼琴樂器的形成過程中，與鋼琴演奏技巧的熟練與提高、鋼琴教材的形成與演奏曲目的創(chuàng)作和積累又緊緊聯(lián)系在一起，可見鋼琴藝術(shù)的發(fā)展是受到客觀和主觀等方方面面的制約和影響的?；厥字袊撉僮髌返膭?chuàng)作，作曲家們付出了艱辛的努力，進(jìn)行了大膽的探索和不斷的創(chuàng)新，才使鋼琴作品漸漸脫離歐洲古典音樂風(fēng)格，創(chuàng)作出大量具有專屬于中國民族特色和時代氣息的中國鋼琴曲。

一、鋼琴在中國發(fā)展過程中的中國音樂元素體現(xiàn)

大約20世紀(jì)初，此時的清朝政府被徹底推翻，鋼琴才慢慢被文藝者發(fā)現(xiàn)。一些受舊民主主義影響的文藝知識分子漸漸萌發(fā)了創(chuàng)造中國風(fēng)格鋼琴曲的想法。標(biāo)志著中國第一首鋼琴曲誕生的是趙元任的《和平一進(jìn)行曲》，第一首有國際影響力的鋼琴曲是賀綠汀“齊爾品鋼琴作品大賽”的參賽作品《牧童短笛》。在短短的幾十年里，已公開發(fā)表在各大報紙雜志并在教學(xué)、演出中運(yùn)用的中國鋼琴作品已近千余首。

新中國成立以后，受著“民族的、科學(xué)的、大眾的”國家對文化的領(lǐng)導(dǎo)方針的指引，以及“古為今用、洋為中用”的文化政策的貫徹，民族化更成為藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作的自覺意識和藝術(shù)創(chuàng)作的努力方向，大量以民族民間音樂為題材的鋼琴曲應(yīng)運(yùn)而生。

中國的傳統(tǒng)音樂，是千百年來中國人運(yùn)用自己的民族音樂語言創(chuàng)造與積累下來，具有中華民族特定音樂形態(tài)特征、審美情趣和思維規(guī)律的本土音樂。它是產(chǎn)生、發(fā)展于“單純的中國文化土壤和社會環(huán)境下的全部古典及民間的中國音樂”。

在中國大眾文藝工作者剛剛接觸鋼琴之初，人們所能接觸到的有關(guān)鋼琴的文獻(xiàn)全部都是來自歐洲的巴洛克時期、古典主義時期、浪漫時期以及印象派時期的歐洲文化。文化是音樂的基礎(chǔ)，不同文化創(chuàng)造不同音樂。西洋樂器——“鋼琴”就是在這樣的歐洲大的社會文化背景下發(fā)展起來的。

二、鋼琴改編曲發(fā)展中的中國元素體現(xiàn)

鋼琴傳入中國后，從當(dāng)初只有少數(shù)家庭所有，到如今已在大中城市廣泛地普及開來，中國的鋼琴音樂已成為中國音樂領(lǐng)域中的重要組成部分。

中國的鋼琴藝術(shù)，應(yīng)包含兩個方面的內(nèi)容：一是，中國鋼琴藝術(shù)要與國外鋼琴藝術(shù)接軌，國外有的、國外已達(dá)到的，我們中國也必須有、也能夠達(dá)到；二是，要鋼琴藝術(shù)為我所用，使它成為我們中國音樂人所掌握的“藝術(shù)工具”，要它以中國人的審美觀念和審美追求，反映中國人的生活和中國人的思想感情，要以嫻熟的鋼琴演奏技巧和高超的作曲才能創(chuàng)作具有濃郁中國民族民間音樂風(fēng)格特色的鋼琴音樂作品。

利用舶來品——西洋樂器創(chuàng)作具有中國民族民間音樂風(fēng)格特色的新作品，這是一項(xiàng)充滿著實(shí)驗(yàn)性、探索性和創(chuàng)造性的勞動。20世紀(jì)初葉，作曲家賀綠汀創(chuàng)作的鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》和《搖籃曲》問世。后來江文也的《北京素描》、丁善德的《中國民歌主題變奏曲》、瞿維的《花鼓》等等相繼出現(xiàn)。新中國成立之后，中國鋼琴音樂的創(chuàng)作又向更廣的規(guī)模和更高的水平推進(jìn)，這時期的代表作有丁善德的第一、第二《新疆舞曲》、桑桐的《內(nèi)蒙民歌主題小曲七首》、陳培勛的《賣雜貨》、汪立三的《蘭花花》、尚德義的《喜豐年》、劉福安的《采茶撲蝶》、石夫的《喀什噶爾舞曲》等等。后來出現(xiàn)的《鋼琴伴唱“紅燈記”》和鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，使中國鋼琴音樂的創(chuàng)作又有了新的探索性的意義。

創(chuàng)作具有中國民族民間音樂風(fēng)格特色的鋼琴音樂作品，這是我們國家所提倡的，同時也是受國際社會所關(guān)注和歡迎的。早在20世紀(jì)30年代，齊爾品就主辦過“征求中國風(fēng)味鋼琴曲”創(chuàng)作比賽活動，賀綠汀創(chuàng)作的鋼琴曲《牧童短笛》、《搖籃曲》就在這次比賽活動中分獲第一名和名譽(yù)二等獎。桑桐的《內(nèi)蒙民歌主題小曲七首》和蔣祖馨的《廟會》都獲1957年第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)器樂創(chuàng)作比賽三等獎。還應(yīng)該提到的是，從20世紀(jì)50年代中期開始，我國鋼琴演奏家陸續(xù)在國際鋼琴比賽活動中獲獎。這些獲獎?wù)邆?，一方面展示出他們高水平演奏技巧，另一方面他們又明確地追求一種將中國傳統(tǒng)文化精神注入西方音樂演奏藝術(shù)之中的演奏風(fēng)格。一位意大利評委對傅聰說：“只有古老的文明才能給你那么多難得的天賦，肖邦的意境很像中國藝術(shù)的意境?！蹦纤估蛟u委也說：“傅聰?shù)难葑嗨囆g(shù)，是從中國藝術(shù)傳統(tǒng)的高度明確性脫胎出來的。他在琴上表達(dá)的詩意，不就是中國古詩的面目之一嗎？”可見，這些評論都充分說明，國際社會也在期待著中國鋼琴作品的“中國風(fēng)味”和中國鋼琴演奏家演奏的“中國藝術(shù)的意境”和“詩意”。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：崔巖（1985—），助教，碩士研究生，研究方向：民族音樂。