莫被導(dǎo)圖所誤導(dǎo)

聶聞

重視思維在習(xí)作教學(xué)中的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)思維的價(jià)值與作用，是我在習(xí)作教學(xué)上的一貫主張。雖然，我認(rèn)為思想與情感是不可教的，但是，在習(xí)作課上我提倡：教者一定要在這個(gè)話題下，把學(xué)生的思維打開(kāi)，把學(xué)生的情感激活，學(xué)生可以對(duì)生活、生命的理解、感悟、體驗(yàn)進(jìn)行交流與提升。

這些年來(lái)，隨著思維導(dǎo)圖開(kāi)始盛行，思維導(dǎo)圖在習(xí)作教學(xué)上的運(yùn)用也越來(lái)越多、越來(lái)越廣。思維導(dǎo)圖在習(xí)作教學(xué)中的出現(xiàn)乃至運(yùn)用，原本是一件好事，但是如果操作不當(dāng)，也未必能取得預(yù)期中的效果。

在一些習(xí)作課上，看到有些老師也在用思維導(dǎo)圖來(lái)開(kāi)啟學(xué)生思維，激活學(xué)生思想與情感的生活儲(chǔ)備，用以作文。盡管用了思維導(dǎo)圖，但是最后的教學(xué)效果卻并不見(jiàn)佳。事后論及，往往會(huì)歸結(jié)到學(xué)生沒(méi)見(jiàn)過(guò)、不適應(yīng)思維導(dǎo)圖這種“新鮮”教學(xué)形式為由，為自己找開(kāi)脫的言辭。真是因?yàn)椤八季S導(dǎo)圖”這種教學(xué)形式太先進(jìn)、太超前，學(xué)生不適應(yīng)而難于出效果？事實(shí)并不是這樣的。因?yàn)?，?duì)于學(xué)習(xí)寫作文這件事來(lái)說(shuō)，只要能把學(xué)生的思維打開(kāi)了，情感激活了，用文字來(lái)表達(dá)思想與情感，就是很自然的一件事情了，不存在“太超前”而不適應(yīng)的狀況。問(wèn)題就出在了對(duì)思維導(dǎo)圖的運(yùn)用上。因?yàn)槌霈F(xiàn)這種情況的時(shí)候，往往是教學(xué)進(jìn)行到一定程度的時(shí)候，教者不失時(shí)機(jī)地呈現(xiàn)課前精心制作的思維導(dǎo)圖，那思維導(dǎo)圖不僅精美，也真夠震撼人心：似神經(jīng)圖譜般龐雜蔓延，又似渠水分解干支交錯(cuò)綿延不絕（由思維導(dǎo)圖，可以看出教者為這節(jié)課所做的準(zhǔn)備與耗費(fèi)的心血）。于是，教者按事先制作的思維導(dǎo)圖，給學(xué)生講解在這個(gè)核心主題下，可展開(kāi)的思路……

在習(xí)作教學(xué)中，我們都知道存在這樣一種狀況：學(xué)生動(dòng)筆寫之前，如果教者不加以指導(dǎo)，面對(duì)題目學(xué)生不知如何下筆；但是如果教者指導(dǎo)細(xì)致了，學(xué)生習(xí)作往往會(huì)趨于內(nèi)容的統(tǒng)一，難有靈性與個(gè)性體現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)習(xí)作主題之下思維導(dǎo)圖的運(yùn)用與呈現(xiàn)，如果教者在思路、內(nèi)容、寫法上做了窮盡式的思索并加以呈現(xiàn)、加以講解，這樣做帶來(lái)的后果是：首先，讓習(xí)作課失去了動(dòng)態(tài)的生成性，便失去了習(xí)作課應(yīng)有的靈性與個(gè)性，寫作的創(chuàng)造性大打折扣，這是違反習(xí)作教學(xué)規(guī)律的；其次，滿滿一大屏思維導(dǎo)圖定格地呈現(xiàn)，讓剛剛走出套路化、格式化的習(xí)作教學(xué)重新跌入一種固態(tài)的、僵化的、新的思維怪圈之中，讓學(xué)習(xí)者重新陷入一種消極思維狀態(tài)之中；最后，細(xì)致而完備的思維導(dǎo)圖的呈現(xiàn)，我們不能全然否定這種做法對(duì)開(kāi)啟思維與觸動(dòng)情感的功效與作用，但是，隨之而來(lái)的問(wèn)題是：孩子們要寫的是他們自己的思想與情感，還是在這個(gè)主題下教者所能想到的內(nèi)容？在大講、特講思維導(dǎo)圖內(nèi)容的情形下，是無(wú)法避免寫作內(nèi)容具有指定性的嫌疑的。

在習(xí)作教學(xué)中，既提倡思維及思維導(dǎo)圖的運(yùn)用，卻又講因思維導(dǎo)圖在習(xí)作課運(yùn)用之后的種種壞處，這思維導(dǎo)圖還能不能用？如果用，又該如何來(lái)用？

思維導(dǎo)圖，顧名思義，是用來(lái)開(kāi)啟思維的，用在習(xí)作教學(xué)中，對(duì)開(kāi)啟習(xí)作者思維、激活情感、還原情境都有一定作用，無(wú)疑是打開(kāi)習(xí)作之鎖的一把鑰匙。但是，思維導(dǎo)圖在習(xí)作課上的運(yùn)用，并非層級(jí)分得越多越好，想得越細(xì)越好，這樣只會(huì)適得其反。

在我看來(lái)，習(xí)作課上，如果要呈現(xiàn)思維導(dǎo)圖，層級(jí)呈現(xiàn)最多不超過(guò)三層。三層之內(nèi)，盡顯思維導(dǎo)圖之于習(xí)作之利；三層之外，則凸現(xiàn)思維導(dǎo)圖之弊。因?yàn)?，思維導(dǎo)圖在習(xí)作課上，要做定格的呈現(xiàn)，只能做思維方向上的引領(lǐng)，在此基礎(chǔ)上來(lái)打開(kāi)學(xué)生的思維；之后，需在師生互動(dòng)中，動(dòng)態(tài)生成中施之以調(diào)控、引導(dǎo)，給予每個(gè)孩子習(xí)作時(shí)所需的自主性，實(shí)現(xiàn)習(xí)作內(nèi)容上的靈性與個(gè)性，從而真正發(fā)揮思維導(dǎo)圖在習(xí)作課上的價(jià)值與作用。在習(xí)作教學(xué)中，我們要用的思維，并非完全是那個(gè)“圖”，“思”——在腦中。“思”在腦中，可以無(wú)“圖”；“思”在“圖”上，為“圖”所困。

思維導(dǎo)圖在習(xí)作教學(xué)上正興的時(shí)候，提這樣的觀點(diǎn)，大有不合時(shí)宜之嫌，但在教育、教學(xué)上，我們總不能竭力尋求打破一個(gè)枷鎖的時(shí)候，卻又跳入另一個(gè)牢籠之中。我們一定要明白：所有的工具，都是被人利用的，而不是作繭自縛，讓我們成為工具的附庸，被其所“控”，成為工具的奴隸。

思維導(dǎo)圖，也不過(guò)是習(xí)作教學(xué)的一個(gè)工具而已！