中國(guó)式育兒焦慮

在信息井噴、選擇過剩、育兒高度精細(xì)化的今天，中國(guó)的父母?jìng)兤毡榇嬖谥八从械纳钌畹慕箲]感。

不管是家有嗷嗷待哺的小baby，還是讀書郎……

中國(guó)父母所處的階段不同，焦慮不同而已，但被焦慮困擾的程度難分伯仲，成為當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)象級(jí)難題。那么，中國(guó)父母?jìng)兊慕箲]感到底從何而來？有沒有破解之道呢？讓我們一起解讀中國(guó)式育兒焦慮的現(xiàn)狀！

PART1

中國(guó)父母焦慮大調(diào)查

我們不知道，從何時(shí)起，“焦慮”這個(gè)詞開始頻繁地出現(xiàn)在我們的生活中，焦慮感開始滲透在娃爸娃媽們育兒生活的方方面面。但有一點(diǎn)我們是肯定的：那就是焦慮感實(shí)實(shí)在在影響了我們的生活。因此《時(shí)尚育兒》發(fā)起了一項(xiàng)《中國(guó)父母焦慮現(xiàn)狀的大調(diào)查》，而就在同期，一份UC大數(shù)據(jù)發(fā)布的中國(guó)首份《中國(guó)媽媽焦慮指數(shù)報(bào)告》出爐，和我們的計(jì)劃不謀而合。由此可見，中國(guó)父母焦慮這事真是到了不得不說道說道的程度了。

娃爸娃媽，你有多焦慮？

解析：我們調(diào)查的人群覆蓋了不同城市，在之后的補(bǔ)充調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在北上廣深等一線大城市生活的父母，其焦慮感更突出，而他們焦慮的主要因素和大城市的高房?jī)r(jià)、高物價(jià)、生活節(jié)奏快、出行距離遠(yuǎn)等因素有著很大的關(guān)系。尤其是作為大城市的“移民”新一代，比起原住民，他們的焦慮感更加明顯，比如需要父母背井離鄉(xiāng)在大城市中幫忙帶娃所產(chǎn)生的諸多問題，會(huì)加劇他們的焦慮感。

解析：由調(diào)查結(jié)果看，參與調(diào)查的娃爸娃媽中，存在焦慮感的人數(shù)占了壓倒性的比例，其中“經(jīng)常焦慮”的人數(shù)更是占了半數(shù)以上。而只有極少部分父母表示“從來沒有焦慮過”。可見，中國(guó)父母的焦慮現(xiàn)狀已經(jīng)到了很嚴(yán)峻的程度。但是在補(bǔ)充問卷中，大多數(shù)“經(jīng)常焦慮”的父母表示雖然經(jīng)常會(huì)感到焦慮，但是并沒有達(dá)到寢食難安的程度，也有一小部分父母表示自己的焦慮已經(jīng)達(dá)到了寢食難安、嚴(yán)重影響生活的程度。

PART2

育兒焦慮現(xiàn)狀解析&焦慮直擊

這樣一份調(diào)查數(shù)據(jù)，也不得不讓我們深思，讓我們正視中國(guó)父母?jìng)兊慕箲]現(xiàn)狀。為何中國(guó)父母存在如此普遍的焦慮感？背后的因素有哪些？我們看看心理學(xué)家們?nèi)绾谓庾x吧。

中國(guó)的父母為何如此愛焦慮？

張陽陽

中國(guó)心理學(xué)會(huì)注冊(cè)心理師，

華中師范大學(xué)心理學(xué)碩士，

中央民族大學(xué)心理中心教師。

在諸多關(guān)于育兒的帖子中，我印象較深的有兩篇，一篇是一位父親在孩子幼升小“大戰(zhàn)”中，自喻為“堂吉訶德”；另外一篇是針對(duì)某著名課外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的文章，用了“烈火烹油”這個(gè)詞。“堂吉訶德”讓我們感到孤獨(dú)與悲壯，“烈火烹油”讓我們讀出躁動(dòng)與無奈。這些文字的背后，無—不在傳遞著父母?jìng)兊慕箲]。是什么，讓孩子們本應(yīng)快樂的成長(zhǎng)之路，變成父母焦慮情緒角逐的戰(zhàn)場(chǎng)？

前所未有的育兒精細(xì)化時(shí)代，催生了更多焦慮

關(guān)于父母焦慮的調(diào)查結(jié)果直指焦慮感最深的是80后父母，即中國(guó)第一代獨(dú)生子女，這一代人目前家庭的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)的“4-2-1”式結(jié)構(gòu)，一個(gè)孩子從出生起身邊就會(huì)圍繞著至少四五個(gè)大人，可想而知，對(duì)孩子的日常照顧達(dá)到了前所未有的精細(xì)程度。從寶寶出生起，就和一系列的數(shù)字掛鉤，每個(gè)月長(zhǎng)多高、長(zhǎng)胖多少、輔食添加精確到克……精細(xì)化帶來的影響就是孩子但凡有一點(diǎn)“風(fēng)吹草動(dòng)”，都會(huì)讓大人們不安。

信息爆炸、碎片化時(shí)代沖擊下的焦慮從生

不管是國(guó)內(nèi)外最新的育兒觀，或是地球某一個(gè)角落發(fā)生的某—育兒事件，都會(huì)迅速地被傳播。一方面，我們可以足不出戶就能獲得最新的育兒理念；另—方面，我們也要承受資訊良莠不齊的亂象帶來的焦慮。新舊育兒觀、中外育兒觀的沖擊也會(huì)造成父母的混亂和焦慮。身處信息碎片化的時(shí)代，網(wǎng)上專家、大V、公眾號(hào)……在傳遞最新、最快信息的同時(shí)，也在傳播焦慮。

社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，曬娃成風(fēng)造成的無形攀比

社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，如果你愿意，你可以讓自己分分鐘活在別人的注視下，你可以隨意地給你的生活進(jìn)行美化、加一層濾鏡。社交網(wǎng)絡(luò)拉進(jìn)了人與人的距離，同時(shí)又讓人摸不到、看不透。因此，你總能在你的社交領(lǐng)地中欣賞到別人家娃的優(yōu)秀，別人家生活的美好……無形的攀比在心中激起無數(shù)焦慮的漣漪。

育兒焦慮是父母不安全感與愛的綜合

不可否認(rèn)，育兒焦慮的普遍存在有其客觀現(xiàn)實(shí)的原因，社會(huì)大環(huán)境的影響，如醫(yī)療環(huán)境及社會(huì)保障體系的不完善、自然環(huán)境的不利因素、社會(huì)治安隱患、食品安全問題頻出、教育資源分布的不均衡、升學(xué)壓力的客觀存在、經(jīng)濟(jì)及就業(yè)因素帶來的壓力等，都讓父母?jìng)兒茈y置身事外。據(jù)統(tǒng)計(jì)，焦慮癥在我國(guó)的發(fā)病率，已經(jīng)從20世紀(jì)80年代的2%左右，上升到了現(xiàn)在的13%。

而從心理學(xué)的角度來看，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，育兒焦慮是父母對(duì)孩子大寫的愛，因父母總想給孩子提供自己能力范圍內(nèi)最好的一切；同時(shí)，育兒焦慮也是父母自身不安全感的真實(shí)反映，是對(duì)自己不夠好的擔(dān)心，是對(duì)未來可能失控的恐懼。因此，很大程度上，父母的焦慮來源于客觀現(xiàn)實(shí)壓力及內(nèi)心不安全感這兩種力量的夾擊。

由父母到孩子，焦慮在傳遞

父母的焦慮會(huì)給孩子帶來危害嗎？對(duì)此我們可以用大學(xué)生的心理健康狀況來做一下反觀。一般而言，孩子考上大學(xué)后，父母的焦慮得以緩解，孩子的焦慮開始爆發(fā)。據(jù)了解，在近年來招生人數(shù)基本保持穩(wěn)定的情況下，北京市各高校心理咨詢中心的咨詢預(yù)約量逐年遞增，抑郁癥、焦慮癥、雙向情感障礙的發(fā)生率每一年都在增長(zhǎng)。這一現(xiàn)象的發(fā)生，當(dāng)然不能全由父母背鍋，但是我們卻可以在這些問題的背后看到父母的影子，這種用難以彌合的親子關(guān)系和不易恢復(fù)的心理問題來換取分?jǐn)?shù)的事例不勝枚舉。情緒是一個(gè)信使，告訴我們內(nèi)心的想法，如果有機(jī)會(huì)聽聽高校里出現(xiàn)心理問題的孩子在說什么，我們往往會(huì)聽見這樣一些聲音：不要落下了、別浪費(fèi)時(shí)間、龜兔賽跑的故事不能忘、你一停下別人就會(huì)超過你……這些話語，不是孩子的心聲，它表達(dá)的是來自家族或者父母的聲音，在不斷地重復(fù)下，成為孩子成長(zhǎng)中的魔咒。

直擊焦慮之源top1

教育/行為習(xí)慣

三川玲

童書出版人，兒童教育作家教育部《中國(guó)教育報(bào)》家庭教育特聘專家

TEDxKids智庫專家

家庭教育第一媒體“童書媽媽三川玲”創(chuàng)辦人

追問父母的焦慮之源，不管是對(duì)學(xué)齡前還是學(xué)齡期的孩子父母來說，來自行為習(xí)慣、性格培養(yǎng)以及學(xué)校教育等方面的焦慮首當(dāng)其沖?？陀^上來講，我國(guó)現(xiàn)實(shí)的教育制度、教育資源的不平衡，甚至就業(yè)環(huán)境、社會(huì)分工等多重因素，累加在孩子身上，的確會(huì)讓父母不得不焦慮，但是并非不能破解。

教育無須搶跑

教育環(huán)境如何焦慮，不妨先從起床這件小事說起吧。我大學(xué)的時(shí)候，同宿舍的來自天南海北的同學(xué)聊起各自中學(xué)時(shí)候的起床時(shí)間：“我們重慶是早上六點(diǎn)半上課”“我們廣州是早上七點(diǎn)半上課”“我們湖北是早上五點(diǎn)半上課”……其實(shí)，無論湖北同學(xué)幾點(diǎn)起床，湖北每年能上大學(xué)的人數(shù)是固定的；廣東、四川等各省上大學(xué)的人數(shù)也是固定的。換句話說，如果大家都約好多睡兩個(gè)小時(shí)，其實(shí)全湖北考上大學(xué)的人數(shù)，跟少睡兩個(gè)小時(shí)，是一樣的。但是總有一些人，希望可以每天早起一點(diǎn)點(diǎn)，搶跑一點(diǎn)點(diǎn)，然后就可以超過別人，可以先沖進(jìn)上大學(xué)、上好大學(xué)的隊(duì)伍里去。如果你覺得高中情況特殊，那么我們就說幼兒園、說早教班，幼兒園的孩子有多少在學(xué)加減法、學(xué)拼音？又有多少孩子從幾個(gè)月開始就上早教班接受所謂的大腦開發(fā)？這些不都是搶跑嗎？

事實(shí)上，來自美國(guó)南加州大學(xué)的臨床心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，大量具有輕度學(xué)習(xí)障礙（感統(tǒng)失調(diào)）的孩子，其產(chǎn)生的原因來自于提前學(xué)習(xí)，和沒有讓孩子玩夠。比如：孩子不經(jīng)過爬行階段就直接學(xué)習(xí)走路，造成前庭平衡失調(diào)；父母或保姆不準(zhǔn)孩子j玩土、玩沙，害舊弄臟，從而造成幼兒觸覺刺激缺乏；過早地使用學(xué)步車，使幼兒前庭平衡及頭部支撐力不足；父母的要求太高，管教太嚴(yán)，人為地造成孩子壓力太大，兒童自由活動(dòng)時(shí)間太少造成精神上的傷害，產(chǎn)生拔苗助長(zhǎng)的挫折等。不要讓別人家的孩子成為你家的焦慮

相信所有的父母都經(jīng)歷過這樣的場(chǎng)景：“你家孩子在學(xué)什么？”“你們?cè)谀睦飳W(xué)跳舞？我也想讓我女兒學(xué)”……這些對(duì)話透露出的是父母內(nèi)心的焦慮：別的孩子學(xué)這個(gè)了，我家孩子是不是也要學(xué)？這個(gè)課程我家孩子不學(xué)的話，會(huì)不會(huì)落后了？會(huì)不會(huì)失去競(jìng)爭(zhēng)力？

首先，每個(gè)孩子生來的天賦不同，對(duì)某種知識(shí)和技能感興趣的時(shí)間不同，完全沒有必要按照別人的項(xiàng)目和節(jié)奏來規(guī)劃自己家孩子的學(xué)習(xí)；其次，教育是一個(gè)非常特殊的行業(yè)，施教的對(duì)象，是每一個(gè)不同的孩子。老師和學(xué)生，互相都合適了，才會(huì)有最佳的效果。別人家的孩子不具有參照性；最后，父母的人生觀引發(fā)去比較的焦慮，你的幸福完全不需要建立在比別人強(qiáng)的前提下，同樣孩子也是如此，每個(gè)人都可以有屬于自己的幸福生活。讓孩子保持“興趣探索”才是教育最好的原動(dòng)力。

放棄尋找放之四海而皆準(zhǔn)的教育方法

世界上沒有適合每個(gè)家庭、每個(gè)孩子的教育方法。對(duì)于家庭教育，每個(gè)家庭是不同的，每個(gè)孩子是不同的，只有正確的教育觀念，不可能有標(biāo)準(zhǔn)化的具體方法。同樣的方法，在不同的家庭，針對(duì)不同的孩子，可能完全是不同的效果。

其實(shí)，這正是教育的本質(zhì)。無論是東方還是西方，孔子還是柏拉圖，都講究“因人而異”、“因材施教”。同樣一個(gè)問題，對(duì)于不同的孩子，甚至?xí)褂猛耆喾吹慕逃椒?。這個(gè)世界上，沒有完美的家庭，也沒有完美的孩子。有的，只有你的孩子，你的家庭。不要尋找放之四海而皆準(zhǔn)的教育方法，更不要期望有一勞永逸的解決方案。在家庭教育中，首先是家庭，其次才是教育。

當(dāng)一個(gè)家庭已經(jīng)有良好的氛圍、統(tǒng)一的價(jià)值觀，也就無須專門提出專門的教育方法。其實(shí)，在西方很多家庭里，是沒有所謂的家庭教育方法的，市場(chǎng)上很少而家長(zhǎng)也不怎么看家教圖書。根據(jù)科學(xué)的調(diào)查和研究，孩子從父母的言行中所受到的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于父母教育給孩子的。

父母花時(shí)間陪伴孩子，蹲下來聽孩子給你講的每一句話，聽取孩子的意見，尊重孩子的選擇，給孩子安全感和信任感。這才是給孩子最好的禮物，比任何昂貴的興趣班、學(xué)習(xí)班、漂亮的玩具以及世界上最好玩的過山車都有價(jià)值。

直擊焦慮之源top2

發(fā)育/健康

李雪

心理學(xué)者，著有暢銷書《當(dāng)我遇見一個(gè)人——母嬰關(guān)系決定孩子的一切關(guān)系》。

新浪微博@李雪愛與自由

曾幾何時(shí)，育兒成了一項(xiàng)“技術(shù)活兒”：讓嬰兒好好睡覺需要進(jìn)行睡眠訓(xùn)練、避免嬰兒纏人就要采用“哭聲免疫法”、科學(xué)訓(xùn)練斷夜奶……如果從孩子一出生，父母的腦子里就裝滿了很多的方法、一連串的數(shù)據(jù)，那么養(yǎng)育孩子從一開始就出現(xiàn)了偏差。

生命渴望的是“被看見”，而非“被改正”

孩子從出生起，就會(huì)不自覺地被父母用科學(xué)數(shù)據(jù)去衡量，發(fā)育有沒有達(dá)標(biāo)？這種行為是不是不健康？我們學(xué)習(xí)、參考一些科學(xué)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，這本身并沒有錯(cuò)，當(dāng)一個(gè)生命，帶著極大的愛和信任投胎到一個(gè)家庭中，他最渴望的是被看見，是真實(shí)的自己直接被父母看到，而不是透過一堆所謂的“正確”數(shù)據(jù)來被評(píng)價(jià)和被矯正。而是應(yīng)當(dāng)拋開這些數(shù)據(jù)及方法，真正看到、體察嬰兒的需求，用親密陪伴來幫助嬰兒完成自己“順其自然”的成長(zhǎng)。

生長(zhǎng)發(fā)育沒有“起跑線”

一些媽媽喜歡攀比，以孩子早走路，早說話，說得多為榮。這種以訓(xùn)練孩子早早具備各種能力為目標(biāo)的養(yǎng)育方式，貌似讓孩子在起跑線上先走了一步，殊不知孩子的生長(zhǎng)發(fā)育有其內(nèi)在的節(jié)律。我們就拿說話早晚這件事情舉例子，語言是二元對(duì)立的符號(hào)系統(tǒng)，人一開口，思維就產(chǎn)生了，因?yàn)檫壿嬎季S也建立在二元對(duì)立的基礎(chǔ)上。嬰兒的初級(jí)思維過程，是無邏輯的。母嬰的依戀關(guān)系建立得好，孩子無需語言也能和母親溝通，所以不著急發(fā)展出語言能力。這樣?jì)雰喊残牡卦诔跫?jí)思維過程中，慢慢孕育想象力、創(chuàng)造力以及與萬物鏈接的能力。愛因斯坦所說的“靈感”，就是初級(jí)思維過程的產(chǎn)物。只要我們不功利地引導(dǎo)孩子早說話，讓孩子自然發(fā)展，說話早晚都很好。孩子的生長(zhǎng)發(fā)育都是如此，只要我們辯證地看待，對(duì)孩子的生長(zhǎng)發(fā)育保持合理的關(guān)注，不因疏忽錯(cuò)過真正的問題而延誤治療，也不因功利心而拔苗助長(zhǎng)，拒絕攀比，才是父母應(yīng)該做的。