在聾校語文教學(xué)中弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化

路偉麗

（河北省滄州市特殊教育學(xué)校，河北 滄州 061000）

[摘 要] 語文作為通識(shí)性教育中不可或缺的主要課程，其不僅肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生日常的聽、說、讀、寫等語言運(yùn)用能力的任務(wù)，更承擔(dān)著繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的神圣職責(zé)和使命。學(xué)生通過語文學(xué)科的學(xué)習(xí)，形成專屬于自己學(xué)習(xí)風(fēng)格的文學(xué)特質(zhì)，并在一系列和語文學(xué)科發(fā)展息息相關(guān)的人文活動(dòng)中養(yǎng)成文化自覺的稟賦。這當(dāng)是語文課程所追尋的終極使命。即便是身體存有先天缺陷或不足的孩子，也同樣需要借助語文學(xué)科的魅力打好人生發(fā)展的底色。

[關(guān) 鍵 詞] 聾生；傳統(tǒng)文化；語文教學(xué)；體現(xiàn)

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）03-0145-01

語文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)、增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感、增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語文課程在一個(gè)人的生命進(jìn)化過程中扮演著精神導(dǎo)師的作用。特別是對(duì)本就具有不健全、不完整生活的孩子而言，借助語文學(xué)科濃郁的人文氣息和蓬勃的精神力量，進(jìn)而重新建構(gòu)和塑造一個(gè)適合自己也屬于自己的心靈凈土，在對(duì)話古今中外大師的過程中，不斷汲取成長的陽光，讓自信在生活中重新綻放。

一、中國漢字學(xué)習(xí)

根據(jù)《新課標(biāo)》的要求，我始終要求聾生運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)手語、書寫規(guī)范漢字。在每屆七年級(jí)新生的第一堂語文課，即講第一篇課文時(shí)，總是先給學(xué)生講一個(gè)“林蛋大”的笑話。說一名小學(xué)老師發(fā)月考試卷，喊了多次林蛋大，林蛋大，都沒有小朋友來領(lǐng)取考卷。到最后，老師問：“哪位小朋友還沒有領(lǐng)到考卷，請(qǐng)到前面來?！敝灰娨粋€(gè)小男生很委屈地走到老師跟前，“老師，我不叫林蛋大，我是楚中天……”這時(shí)，學(xué)生會(huì)哈哈大笑，在嬉笑中就會(huì)看到正確書寫漢字的重要性；接下來再給學(xué)生講漢字起源、漢字學(xué)習(xí)的重要性以及漢字學(xué)習(xí)的方式方法。在之后每篇課文的字詞學(xué)習(xí)中，都注重與傳統(tǒng)漢字文化的結(jié)合。如講“犟”字，先讓學(xué)生觀察這個(gè)字的結(jié)構(gòu)，上面一個(gè)（強(qiáng)jiàng），下面一個(gè)“?！保匀唤忉屖窍衽Ｒ粯庸虉?zhí)，不服勸導(dǎo)。再用小篆、隸書、楷書、草書等字體來書寫它，學(xué)生一下子就會(huì)記住這個(gè)字?；蛘咴僬页雠c“犟”同音、結(jié)構(gòu)與寫法相似、同偏旁部首或筆畫相同等等這樣的漢字，學(xué)生學(xué)一個(gè)字的同時(shí)會(huì)記住很多漢字，對(duì)其閱讀中華美文、國學(xué)經(jīng)典打下良好的基礎(chǔ)。

二、現(xiàn)代文閱讀

在講授一篇新課文時(shí)，利用與教材相關(guān)的名言警句、詩詞賦文、傳說故事、名人軼事等導(dǎo)入新課，會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如，講魯迅的《風(fēng)箏》一課，我引入詩句“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！泵@生很自然地想象到活潑可愛的小孩兒在野地里、廣場(chǎng)上放風(fēng)箏的情景；在講冰心的《憶讀書》時(shí)，讓學(xué)生搜集或老師直接引入有關(guān)讀書的名言警句，如“少年不知勤學(xué)苦，老來方悔讀書遲”“書讀百遍，其義自見”“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”“讀書破萬卷，下筆如有神”……

在講《小巷深處》時(shí)，講完“養(yǎng)母”為“我”所做的一切及“我”對(duì)“養(yǎng)母”感情由知足、冷漠、遠(yuǎn)離、后悔的變化后，老師會(huì)講到做人的根本“孝”，和學(xué)生一起背誦《弟子規(guī)》中“首孝悌、次謹(jǐn)信”“父母呼，應(yīng)勿緩……晝夜侍，不離床”；再引出《二十四孝》中的小故事給學(xué)生講，從而讓學(xué)生更加深刻地體會(huì)、理解、感受到母愛的偉大與無私。聾生不可能都了解，老師只有注意去講解，才能激起聾生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，才能使聾生對(duì)中國社會(huì)有更好的認(rèn)識(shí)，為中華優(yōu)良傳統(tǒng)的沿襲作出貢獻(xiàn)。

三、寫作運(yùn)用

學(xué)生生活在一個(gè)繽紛多彩的世界：學(xué)校生活、課外生活、與同學(xué)間的喜怒哀樂、與父母間的親密或誤解，以及學(xué)生眼里的社會(huì)、世界……所有這些也都被聾生感知、體驗(yàn)而儲(chǔ)存，所以通過日常的學(xué)習(xí)和積累，學(xué)生看到校園里凋謝的月季時(shí)，會(huì)情不自禁地吟出“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”；看到柳樹剛吐新芽，會(huì)想到“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的美好比喻；寫《回家》的感覺，那是“白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)”；痛快淋漓時(shí)，我們高歌“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”；憂愁煩悶時(shí)，我們會(huì)調(diào)侃著一問一答“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！笔程贸燥堈l不知道節(jié)約時(shí)，我們可以教訓(xùn)他“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力惟艱”；誰要半途而廢，我們勸他想想“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，還有“披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦?！?/p>

讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用經(jīng)典詩文來做點(diǎn)睛之筆，相信學(xué)生的寫作水平一定會(huì)增色不少。

四、經(jīng)典誦讀積累

我們?cè)趥鞒忻褡逦幕?、國學(xué)經(jīng)典的同時(shí)，聾生自身古詩詞、傳統(tǒng)文化、國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和積累是必不可少的。我們語文教師要想方設(shè)法讓學(xué)生多接觸經(jīng)典、多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。如每周要求聾生背誦2～3篇古詩詞，在講“萬樹江邊杏，新開一夜風(fēng)。滿園深淺色，照在綠波中”，要會(huì)想到“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”等。中國是詩詞的發(fā)祥地，更堪稱詩的國度。在中國詩詞的發(fā)展印記中，不乏那些生活窘迫、顛沛流離、懷才不遇、仕途多舛的詩作大家，但縱然如此，他們?nèi)阅軓闹T多不利的困境中感悟生活的意蘊(yùn)，于自然中尋找心靈慰藉的理想高地。也恰是這般海納百川的偉大胸襟，也恰是這般“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的悲憫，也恰是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的人間正義，才成全了他們?nèi)松膫ゴ蟆Ｖ挥袔е活w空靈的心，與他們一起，在對(duì)話經(jīng)典、感悟經(jīng)典、評(píng)析經(jīng)典的過程中，那顆原本羸弱的心，才會(huì)漸漸退去昔日的陰郁，隨之而來的便是一種久違后的幸福。

參考文獻(xiàn)：

[1]喻飛宇.和孩子們一起點(diǎn)燃孔明燈[M].吉林教育出版社2011-05.

[2]武文革，師艷閣.國學(xué)[M].北京大學(xué)出版社，2011-09.