譚銘沖
[摘 要] 閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重中之重,結(jié)合教學(xué)實踐,探討在語文教學(xué)中品讀閱讀法的實踐運用,追求有語文味的課堂。
[關(guān) 鍵 詞] 語文;閱讀教學(xué);品讀法
[中圖分類號] G712 [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)32-0122-02
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重中之重,我們的語文課堂基本上都是閱讀的課堂。但是在現(xiàn)今的許多語文課堂中,充斥課堂的卻是一個個問題的提出、討論、解決。理性的分析讓一些語文課堂中的語文味蕩然無存。然而對語言的品味與感悟以及對語言背后價值取向的思索和人文精神的悅納是語文教學(xué)的本位。由此可見,在語文的閱讀教學(xué)中,品讀尤為重要。那么,在新課程理念下,如何在我們的課堂中引導(dǎo)學(xué)生品味語言,從而摸索語言規(guī)律,獲得言語智慧,得到人文精神的滋養(yǎng),使我們的語文課充滿濃郁的語文味呢?本人在長期的教學(xué)實踐摸索中得出以下的感悟。
一、“品”什么
文本中語言文字值得品味的東西很多,而且這種品味很個性,與個人特性、語文積累、語文素養(yǎng)都有很大的關(guān)系。對大部分學(xué)生而言,如果想通過品讀這種方式來把握文本,有時需要老師的引導(dǎo)。我們可以嘗試從這些方面引導(dǎo)學(xué)生進行品讀。
(一)品景之美
在我們職中的語文教材中,入選的課文大多是名家名篇。這些文章中有很多是抒發(fā)情感的寫景散文。教學(xué)中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生從字、詞、句入手,從中感受文字之美,透過文字還可以欣賞到作者筆下的美景,感受到自然之美,感受到美的熏陶。在品讀時要好好引導(dǎo)學(xué)生感受這纖塵不染、充滿活力的靈透之境。引領(lǐng)他們?nèi)バ蕾p一幅幅靈動的優(yōu)美圖畫,感受大自然的快樂、自由、和諧。
(二)品文學(xué)語言之美
語言可以引發(fā)很多的想象,牽引很多的情感,所以語言的美是無與倫比的。教師在教學(xué)中要帶領(lǐng)學(xué)生抓住每一個動人的字和詞,每一個動人的句子,讓學(xué)生從多個角度和多個層次展開品讀,通過對文字的品讀,培養(yǎng)語感,深入挖掘文本,提升自己的語言賞鑒能力,提高語文素養(yǎng)。如朱自清的《荷塘月色》,荷香本是嗅覺形象,作者卻把它比喻成“遠處高樓上渺茫的歌聲”,轉(zhuǎn)化為聽覺形象,這種把一種感覺的形象轉(zhuǎn)化為另一種感覺的形象寫法,在修辭學(xué)上稱為“通感”或“聯(lián)覺”。運用這種修辭方法,可以啟發(fā)讀者進行更加深遠的想象和聯(lián)想,更深刻地領(lǐng)會到作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)境界。
(三)品情感之美
情感是上天賦予人類最美好的禮物,而情感也是文學(xué)的精髓,是語文學(xué)習(xí)的根本。葉圣陶先生指出:“作者胸有境,入境始與親?!痹谖膶W(xué)作品中,只有通過情景交融、寓情于景的描寫,才能營造出一種非常個人化的獨特意境,讓人感受到無與倫比的美的享受?,F(xiàn)代對人的要求中情感健康是一個重要的指標(biāo),所以培養(yǎng)健康的情感在今天的教育中尤為重要,而這一重擔(dān)因語文學(xué)科的本質(zhì)而責(zé)無旁貸,所以在品讀文本時要引導(dǎo)學(xué)生對語言背后價值取向人文精神的悅納尤為重要。
二、怎樣“品”
品讀,特別引導(dǎo)學(xué)生進行品讀,有時是要講究方法的,在教學(xué)中我一般采用這些方法引導(dǎo)學(xué)生進行品讀。
(一)比較法
我在上蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》這一首詞時,要求學(xué)生品讀最喜歡的句子。一位學(xué)生說最喜歡“驚濤拍岸,卷起千堆雪”,我適時地提出疑問:能否將“卷”字改成“涌”字?學(xué)生紛紛以這句中的“驚濤”字為依據(jù),認(rèn)為“卷”字更能與“驚濤”自相吻合。我順勢追問:波濤不都是涌起的嗎?你覺得“卷”合適嗎?這時學(xué)生心領(lǐng)神會:驚濤像是要把堤岸撕裂,由于亂石和驚濤搏斗,場面激烈,無數(shù)浪花卷成了雪堆,忽起忽落,蔚為壯觀。學(xué)生通過比較品賞,不僅理解了詩歌的意思,而且領(lǐng)悟了詩歌語言的韻味。
(二)朗讀體驗法
語言的品味,除了品,更重要的是感,而這種感很多時候通過朗讀才會體現(xiàn)出來。如,在教《我有一個強大的祖國》時,無論怎么說、怎么想、怎么悟,都不如老師、學(xué)生充滿感情地去讀,在朗誦中,因為祖國強大而自豪,驕傲的感情由內(nèi)心噴涌而出,比起任何說教的愛國教育更直扣學(xué)生的心靈。所以品、讀是分不開的。那么,怎樣的朗讀才會讀出感情,品出味道呢?以下是個人的一些看法及做法。
1.朗讀的方法
古人學(xué)習(xí)的主要方法是朗讀,朗讀能使學(xué)生更深刻地感受文章所蘊含的思想感情,并與作者產(chǎn)生共鳴,得到情感的熏陶,豐富心靈世界。朗讀能培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,從而受到美的教育。我們經(jīng)常要求學(xué)生讀書要讀出感情,但是怎樣才能讀出感情?我覺得首先要引導(dǎo)學(xué)生朗讀時做到全神貫注。在朗讀中集中注意力,排除干擾,把全部精力都傾注在朗讀中,傾注在朗讀的作品中,走進作品,把作品內(nèi)容、語言化為自己的理解、感受,化為自己的思維過程、心理活動;其次要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地、寓情于景,加強形象感受;要盡力引發(fā)思想感情的運動狀態(tài),要主動去揭示語言本質(zhì)及邏輯鏈條。再者,要有具體的朗讀技巧指引,如引導(dǎo)學(xué)生處理好以下幾個方面來體現(xiàn)感情:停頓、詞語的輕重讀、語氣的輕、緩、重、急。其中最能體現(xiàn)本句情感或凸顯本句所寫內(nèi)容的詞語要重讀,其余輕讀;語速,根據(jù)情感的不同處理好語速的快與慢、重和輕。情感明朗的要輕快,情感沉郁的要緩慢;語氣:讀出陳述句、感嘆句、疑問句、反問句等不同的語氣。
2.讀的形式
學(xué)生語文素養(yǎng)參齊不齊,語文素養(yǎng)高的學(xué)生本身自己對文本的理解會很深入,根據(jù)自己對文本的理解進行朗讀也會讀得興致盎然。但是大部分學(xué)生對朗讀不是很有興趣,讀得也是比較被動的,這時就需要適當(dāng)采用些靈活的形式激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。在實際的教學(xué)中,我曾經(jīng)嘗試過以下朗讀形式:
(1)師生分段讀
朗讀,其實就是借助聲音媒介與文本進行立體的對話、交流。師生分角色朗讀可以形成學(xué)生與文本對話,老師與文本對話,師生借助文本進行各種豐富的對話,這也能讓品讀更深入。
(2)師生分角色讀
分角色看朗讀除了能創(chuàng)造各種對話,更因為分角色,會讓朗讀者代入角色。對文本會品讀得更深入。
(3)創(chuàng)造性朗讀
對文本進行創(chuàng)造性改動,并進行朗讀,更有利于對文本的理解。例如,學(xué)習(xí)魯迅的《雪》時,進行了以下創(chuàng)造性朗讀:
(老師朗讀)第二天還有幾個孩子來訪問他;對著他拍手,點頭,嬉笑。但他終于獨自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣;連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪盡了。
(一位同學(xué)朗讀—女同學(xué)朗讀—男同學(xué)朗讀)但是
(合讀)朔方的雪花在紛飛之后,卻永遠如粉,如沙,他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上,就是這樣。
(女同學(xué)朗讀)屋上的雪是早已就有消化了的,因為屋里居人的火的溫?zé)帷?/p>
(男同學(xué)朗讀)別的,在晴天之下,旋風(fēng)忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光。
(合讀)如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。
(稍停后,一人朗讀)在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……
(女同學(xué)朗讀)是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
(男同學(xué)朗讀)是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
(合讀)是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
在背景音樂《假如愛有天意》下,采用這種形式進行朗讀,深深地被震撼到。讀完,問學(xué)生你感受到這北方的雪怎樣?他們說那是一位戰(zhàn)士,一位不屈的戰(zhàn)士……
又如在教學(xué)《端午的鴨蛋》第4段時,增加一些潛在的語言對答。師:鴨蛋有什么好挑的?生:有!
師:鴨蛋不都是一樣的嗎?(加的語言)生:別說鴨蛋都是一樣的。
(4)邊讀邊議:老師范讀,某些內(nèi)容提醒學(xué)生注意?;蛄艚o學(xué)生讀。或者學(xué)生讀的時候打斷,先議一議。邊讀邊議,帶著學(xué)生慢慢地、細細地品讀,而不是跳躍性地品讀某些語句,更具有指導(dǎo)意義。
(三)生活體驗法
語言的魅力不僅是因為可以給我們美的享受,更是因為可以引起我們的聯(lián)想和想象,給我們無限空間創(chuàng)造性的美的享受。所以在學(xué)生品味語言時我們可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活的體驗進行聯(lián)想和想象。如《端午的鴨蛋》一句“螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮了,好看極了?!币龑?dǎo)學(xué)生品味這句話的情感及寫法的精彩,我們可以引導(dǎo)學(xué)生回想自己小時候玩螢火蟲的情景。又如,上《橋之美》,講到第4段中的“茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦,真是密不透風(fēng),每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時,仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸,透了一口舒暢的氣”時,學(xué)生難以理解。于是上課時,我就問學(xué)生有沒有潛水的經(jīng)驗,并引導(dǎo)他們在課堂上現(xiàn)場做一次潛水的模擬體驗。一做完,好多學(xué)生都情不自禁地發(fā)出感嘆:“爽”!這時我引導(dǎo)學(xué)生“其實,葦叢不會‘發(fā)悶,也不會做‘深呼吸,這只是人的感受投射到它身上而已,表現(xiàn)了作者與周圍環(huán)境已融為一體。”說完,學(xué)生豁然開朗。這樣的語言品位,拉近了文本內(nèi)容和學(xué)生生活的距離,使教學(xué)內(nèi)容“趨于生活化”,使學(xué)生確信“生活中處處有語文”。
三、“品”的教學(xué)管理模式
1.開學(xué)初我就一般按照學(xué)生的水平把每個學(xué)習(xí)小組的學(xué)生分為A、B、C、D四個層次。學(xué)習(xí)新課文前都會布置預(yù)習(xí),在預(yù)習(xí)的時候就要求學(xué)生點劃詞語、寫旁批。其中根據(jù)學(xué)生情況我會要求C、D組只寫兩處旁批,A、B組寫三處,并摘抄出自己最喜歡的一處,并按要求從內(nèi)容、情感、句式來品味。
2.我把自己閱讀時所寫的旁批舉例和學(xué)生分享,并請一位學(xué)生再舉例與大家分享,在其分享后老師引導(dǎo)學(xué)生同樣寫了選了此句的同學(xué)再來分享,同時引導(dǎo)學(xué)生思考這些同學(xué)的旁批,以此進行示范,引導(dǎo)小組交流時,組長可以如老師剛才的模式引導(dǎo)小組的成員分享、交流,從而產(chǎn)生碰撞,得到新的體會與感悟。
3.小組交流:小組交流可以采用以下模式:(1)交換書看?;ハ嗵狳cA、B、C、D。(2)集體交流:每人說一句,組長組織進行研討:怎樣讀、怎樣品。最后選擇其中一句來匯報,包括讀、品,并且要求集體匯報。
4.集體匯報,教師適時點評,從中把握文章的內(nèi)容、情感、寫法,完成課文的教學(xué)任務(wù)。
以上是自己在閱讀教學(xué)實踐中對品讀教學(xué)法的一種理解與嘗試。本人覺得在語文的閱讀教學(xué)中,品讀能更好地解讀語言,建構(gòu)語言,豐滿語言,能激發(fā)學(xué)生對語言喜愛和玩味的樂趣,使語文課堂充滿濃郁的語文味,真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。