苗藥文化與貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)的發(fā)展

陳寶華

摘要：貴州省苗藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是我國制藥業(yè)中的一個(gè)藥業(yè)文化瑰寶，具有非常獨(dú)特的地域特色。近幾年來，在當(dāng)?shù)卣拇罅Πl(fā)展下，苗藥文化與貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)都得到了很多大的發(fā)展，在保護(hù)苗藥文化的基礎(chǔ)上，提高了少數(shù)民族群眾的權(quán)益。

關(guān)鍵詞：苗藥文化；少數(shù)民族；發(fā)展；貴州省

前言：貴州當(dāng)?shù)卣畯拿缢幍男麄?、苗藥的品牌、苗藥的科技研究等方面不斷支持苗藥文化以及苗藥制造業(yè)的發(fā)展，使得苗藥的開發(fā)與保護(hù)相互協(xié)調(diào)，對(duì)弘揚(yáng)本民族的苗藥文化，推動(dòng)少數(shù)民族制藥業(yè)的發(fā)展都具有非常積極的作用。貴州省少數(shù)民族應(yīng)該在國家大力支持中醫(yī)要事業(yè)的發(fā)展的背景下，保持自身的特色，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，以推動(dòng)貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

一、苗藥文化的概述

苗族具有歷史悠久，經(jīng)歷了千年歲月的洗禮，苗族人民結(jié)合自身地域特點(diǎn)以及風(fēng)土人情，逐漸形成了獨(dú)具特色的苗族文化。在萬千的苗族文化中，最具有代表特色的就是苗藥文化，苗藥文化不僅具有悠久的歷史，還表現(xiàn)了苗族人民在艱苦環(huán)境的自然環(huán)境中，敢于和疾病抗?fàn)幍淖詮?qiáng)不息的民族精神。苗藥文化的博大精深還不僅體現(xiàn)在其產(chǎn)生的時(shí)間久遠(yuǎn)，還兼容了苗族原始的鬼神與巫教文化，而且，苗族的苗藥文化的產(chǎn)生和發(fā)展要比苗醫(yī)文化的產(chǎn)生時(shí)間長(zhǎng)，現(xiàn)被廣為流傳的是"千年苗醫(yī)，萬年苗藥"之說，苗族的醫(yī)藥的神奇效果主要體現(xiàn)在對(duì)各種疑難雜癥的治療方法和治療效果上，這使得苗藥帶有一股神秘的信息。由于苗藥文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)以及其自身對(duì)苗族人民的影響力，在貴州省苗族地區(qū)，幾乎每一個(gè)人都能夠認(rèn)識(shí)或者掌握幾十種苗藥的用法和治療功效，每家每戶都有先輩流傳的苗藥配方，這就促使了"百草皆醫(yī)，人人懂醫(yī)"的苗族文化的形成[1]。

二、貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r

隨著國家對(duì)中醫(yī)藥重視程度的不斷加深，相關(guān)的中醫(yī)藥研究單位在貴州成立了全國第一家正式掛牌的國家中藥現(xiàn)代科技產(chǎn)業(yè)基地，此后，貴州省政府就借助這個(gè)基地，加大培養(yǎng)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還為此制定了一系列的保護(hù)的發(fā)展措施，貴州省的財(cái)政部每年撥出大量的資金用于中醫(yī)藥現(xiàn)代化的發(fā)展。除了政府播放的資金以外，貴州省政府還通過專項(xiàng)資金的方式引導(dǎo)一些社會(huì)上的資金投入到現(xiàn)代制藥業(yè)，不斷的引入外來的先進(jìn)科技和相關(guān)知識(shí)專業(yè)的人員以及標(biāo)準(zhǔn)化、制度化的管理模式，從資金、人才、體制三個(gè)方面促進(jìn)貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。從2010年以來，貴州省的苗醫(yī)藥工作總產(chǎn)值以持續(xù)增長(zhǎng)的速度不斷發(fā)展，隨之而來的苗藥企業(yè)和苗藥品牌也在中國的制藥企業(yè)中占有重大比重。

貴州省的苗族人民為了促進(jìn)苗藥的可持續(xù)發(fā)展，不斷致力于苗藥的研發(fā)中，這使得苗藥作為藥物學(xué)的一門獨(dú)立學(xué)科列入了我國不可替代的民族醫(yī)藥行業(yè)中，貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)的發(fā)展的整體勢(shì)頭一片大好。

三、苗藥文化與貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)發(fā)展的關(guān)系

（一）苗藥文化促進(jìn)民族制藥業(yè)的發(fā)展

苗藥文化的文化底蘊(yùn)深厚，苗族人民在這片土地上世代繁衍生息，久而久之，形成了內(nèi)涵豐富、歷史悠久的苗醫(yī)藥文化，苗藥的配方是千年來多少苗族先輩用生命和實(shí)踐總結(jié)得來，而得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件則為這些個(gè)配方提供了不可或缺的藥材，大自然成為了苗族采集藥材的"天然藥房"，苗藥就成為了與生俱來的"綠色藥品"，為少數(shù)民族的制藥業(yè)發(fā)展提供了必要的藥物條件。隨著現(xiàn)代化醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展，濫用抗生素已經(jīng)成為了一種形勢(shì)，久而久之病毒的抗藥性不斷的增強(qiáng)，抗生素的治療效果也起不到明顯的治療作用，這種惡性循環(huán)的治療體系為苗藥的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。苗藥能夠治療一些疑難雜癥，而且以天然的中醫(yī)藥材為治療原料，減少了人們對(duì)于抗生素的依賴程度，符合當(dāng)今社會(huì)對(duì)藥品需求走勢(shì)，因此，苗藥文化用其深厚的文化底蘊(yùn)促進(jìn)了貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)的發(fā)展[2]。

（二）民族制藥業(yè)的發(fā)展能夠促進(jìn)苗藥文化的傳承

隨著社會(huì)的變遷和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，苗族人民逐漸打破了傳統(tǒng)封閉式的生活理念，開始了與外界的交往聯(lián)系，由于城鄉(xiāng)差距的不斷擴(kuò)大，一些苗族的青少年外出打工，忽略了對(duì)本民族醫(yī)藥的制作與研究，隨著老一輩苗人的逝去，苗藥文化也會(huì)被青年人忘卻，這非常不利于苗藥文化的保護(hù)和傳承。幾年來，國家以及政府對(duì)苗藥的重視程度不斷加深，貴州省 的民族制藥業(yè)發(fā)展步伐逐漸的加快，經(jīng)過國家、政府以及苗族人民的共同努力，許多苗藥品種不斷開發(fā)出來，使得岌岌可危的苗藥文化得到保護(hù)和傳承，這也為少數(shù)民族的制藥業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、如何促進(jìn)苗藥文化與貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)的發(fā)展

（一）加大對(duì)苗藥的宣傳力度，塑造苗藥品牌

強(qiáng)大的苗藥宣傳力度是讓苗藥文化走出去的最好、最快的方式，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代的到來，當(dāng)?shù)卣约叭嗣褚柚ヂ?lián)網(wǎng)傳播信息的廣泛性和迅速性的特點(diǎn)，大力宣傳貴州省特色的苗藥產(chǎn)業(yè)，通過對(duì)各少數(shù)民族制藥企業(yè)實(shí)施品牌戰(zhàn)略不斷打響制藥企業(yè)的品牌知名度，提升品牌的形象，同時(shí)培養(yǎng)各相關(guān)產(chǎn)業(yè)對(duì)品牌的宣傳意識(shí)，以此，塑造具有當(dāng)?shù)匚幕厣拿缢幤放啤＠没ヂ?lián)網(wǎng)宣傳苗藥的治療效果，能夠激起消費(fèi)者的購買欲望，從而促進(jìn)苗藥文化以及貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)的發(fā)展[3]。

（二）發(fā)揮苗族群眾的作用，培訓(xùn)民間藥材的加工技能

苗族群眾的力量是促進(jìn)苗藥文化與貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)發(fā)展的重要力量，當(dāng)?shù)卣M織專業(yè)的培訓(xùn)苗藥的隊(duì)伍，對(duì)當(dāng)?shù)氐拿缱迦嗣襁M(jìn)行一定的制藥培訓(xùn)，讓苗族群眾掌握一定的苗藥加工技能，不僅能為苗族群眾帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益，還能提高苗族群眾對(duì)苗藥文化的重視程度，以此促進(jìn)苗藥文化以及少數(shù)民族制藥業(yè)的發(fā)展。除了要對(duì)苗族的群眾進(jìn)行專業(yè)的藥材加工技能之外，還要讓具有醫(yī)學(xué)知識(shí)但是沒有職業(yè)證書的苗族民間醫(yī)生進(jìn)行培訓(xùn)，建立一個(gè)中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試培訓(xùn)班，鼓勵(lì)這些人員去進(jìn)行培訓(xùn)，參加考試，然后執(zhí)證上崗，不僅能夠增加他們的收入，還能解決苗族醫(yī)藥人才匱乏的問題。

（三）加大苗藥的科研創(chuàng)新力度，不斷收集新的苗藥配方

任何一個(gè)文化或者產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都需要不斷的創(chuàng)新，要想促進(jìn)貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)的發(fā)展，就要加大苗藥的科研創(chuàng)新力度，不斷研究出苗族藥材的新的治病功能，改進(jìn)一些錯(cuò)誤的治療方式和藥材用法，對(duì)一些民間流傳的偏方和一些 祖?zhèn)髅胤椒e極的進(jìn)行收集，并以此為研究依據(jù)，研究苗藥配方對(duì)我國的一些疑難雜癥的治療作用。在收集苗藥配方的同時(shí)，還要注重對(duì)配方的保護(hù)，在研究舊配方的基礎(chǔ)上，致力于開發(fā)新的藥材，為促進(jìn)苗藥文化以及貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)[4]。

結(jié)論：苗藥文化與貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)的發(fā)展之間相輔相成，相互支撐，國家以及當(dāng)?shù)卣_認(rèn)識(shí)苗藥文化的優(yōu)勢(shì)和不足之處，"取其精華，去其糟粕"從各個(gè)方面保護(hù)和傳承苗藥文化，在促進(jìn)貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)的發(fā)展的同時(shí)，為我國的醫(yī)療事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]卯寅，張遵東.苗藥文化與貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)發(fā)展探析[N].貴陽市委黨校學(xué)報(bào)，2012，03：14-18.

[2]劉琳.分析貴州省少數(shù)民族音樂文化的發(fā)展與傳承[J].音樂大觀，2011，11：15.

[3]程紀(jì)香，關(guān)文濤.談民族民間文化進(jìn)校園背景下貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展[J].文體用品與科技，2014，16：60.

[4]余德勤.貴州省苗藥產(chǎn)業(yè)化研究[D].華中師范大學(xué)，2013.