陳越光：堅持公益慈善事業(yè)，把敦和基金做成百年基金會

陳越光有中國文化書院副院長的頭銜，做過《中國殘疾人》、《中國農(nóng)民》、《中國市場經(jīng)濟(jì)報》、《科技中國》主編和《東方》雜志編委會主任；創(chuàng)辦了《世紀(jì)中國》網(wǎng)站，還做過電視，文化創(chuàng)意項目和出版社。做什么什么成是他的特點(diǎn)。因?yàn)閷W(xué)識、智慧和思辨能力，越光身上帶有極強(qiáng)的磁場。近年來，身為敦和基金會執(zhí)行理事長、秘書長陳越光更是在慈善公益的道路上走出了一條光明大道。

夯實(shí)根基助推公益發(fā)展

成立于2012年5月11日的敦和基金會是一家資助型基金會，以“弘揚(yáng)中華文化促進(jìn)人類和諧”為使命，成立以來，一直深耕于國學(xué)傳承、慈善文化、公益支持等領(lǐng)域。五年來，敦和基金會發(fā)起支持了中國資助者圓桌論壇、中國公益籌款人聯(lián)盟、中國基金會發(fā)展論壇、深圳國際公益學(xué)院、銀杏基金會等重要行業(yè)平臺、機(jī)構(gòu)的成立和發(fā)展，策劃實(shí)施了“種子基金”、“活水計劃”、“優(yōu)才計劃”、“竹林計劃”、“敦和雅集”、“全球華人國學(xué)大典”、共建北京師范大學(xué)跨文化研究院等品牌項目。

截至2017年4月30日，敦和基金會共資助項目370個，資助金額達(dá)3.472億元。其中國學(xué)傳承項目71個，慈善文化項目27個，公益支持項目272個。這些項目既支持了中國文化公益慈善事業(yè)的發(fā)展，也形成了敦和基金會在業(yè)界一定的知名度和美譽(yù)度。

在敦成立五周年之際，對于敦和成立五年以來的歷程，敦和基金會執(zhí)行理事長、秘書長陳越光表示，在中國公益界漫長的道路上，敦和基金會是一個支持者和陪伴者，五年來在業(yè)界的溫情注目和合作伙伴的傾力相助下，敦和基金會逐漸成長、壯實(shí)，在資助道路上留下了堅實(shí)的腳印，取得了一定的成績。但無論是基金會的管理水平還是其項目運(yùn)營，都還欠火候，存在著諸多不足，未來我們希冀聽到更多針對敦和項目的批評與建議，從而助力敦和今后的資助工作更聚焦、更深入、更高效，力爭把敦和基金做成百年基金會。

傳承國學(xué)培育文化生態(tài)

2015年，敦和基金會在確定了發(fā)展戰(zhàn)略，以弘揚(yáng)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要業(yè)務(wù)方向后，在行業(yè)內(nèi)缺乏相關(guān)成熟經(jīng)驗(yàn)可以學(xué)習(xí)、借鑒的背景下，不斷開拓創(chuàng)新，聚焦于國學(xué)傳承領(lǐng)域開展資助工作，致力于加強(qiáng)對中華文化源頭及本質(zhì)的傳承與探索，以現(xiàn)代創(chuàng)新方法解讀、傳播國學(xué)經(jīng)典，深度挖掘前沿科學(xué)與傳統(tǒng)文化研究，以各種生動活潑的應(yīng)用體驗(yàn)來切實(shí)推動國學(xué)傳承。

2016年，遵循“探源性挖掘、傳播性弘揚(yáng)、原創(chuàng)性研究、體悟性實(shí)踐”這四個方向性戰(zhàn)略部署，敦和基金會持續(xù)、深入資助國學(xué)領(lǐng)域，通過與鳳凰網(wǎng)、岳麓書院聯(lián)合主辦“致敬國學(xué)：第二屆全球華人國學(xué)大典”，以“互聯(lián)網(wǎng)+國學(xué)”的傳播方式，推動國學(xué)研究與傳播的健康發(fā)展；通過與北京師范大學(xué)共同創(chuàng)建北京師范大學(xué)跨文化研究院，以中國文化為母體，與國際學(xué)術(shù)界合作，與東西方其他一流高校的漢學(xué)機(jī)構(gòu)合作，共同推動世界跨文化對話系統(tǒng)的建立。

值得一提的是，敦和基金會在弘揚(yáng)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也在觀察當(dāng)前的公益慈善領(lǐng)域，思考怎樣用傳統(tǒng)文化來更好地促進(jìn)公益慈善事業(yè)的發(fā)展。

2016年初，敦和基金會開拓了慈善文化領(lǐng)域的資助項目，基于中國傳統(tǒng)文化的價值觀，促進(jìn)本土話語體系、理論研究乃至應(yīng)用工具開發(fā)。通過論壇、研究、課程等項目形式，支持公益文化領(lǐng)域的專家學(xué)者、智庫和學(xué)術(shù)新秀，加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究和實(shí)證深入研究，倡導(dǎo)公益?zhèn)惱?、?guī)則和文化，提升公益價值自信和專業(yè)能力，為公益行業(yè)的發(fā)展提供源源不竭的動力。

為此，敦和基金會與合作伙伴精誠合作，相繼推出了“中國傳統(tǒng)公益探索與發(fā)現(xiàn)”項目、資助公益慈善青年學(xué)人的“竹林計劃”、“中國傳統(tǒng)文化與公益理念的發(fā)展趨勢研究”等精品項目，希冀通過努力，讓傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代慈善插上隱形的翅膀。

同時，針對公益機(jī)構(gòu)專業(yè)人才缺乏的問題，敦和基金會實(shí)施了“公益優(yōu)才計劃”，通過資助設(shè)立專才專崗等形式，幫助成長期公益組織吸引并留住專業(yè)人才，提高機(jī)構(gòu)職業(yè)化和專業(yè)化程度；針對很多初創(chuàng)期的社區(qū)公益組織資金來源單一的問題，推出“活水計劃”，旨在助其解決機(jī)構(gòu)發(fā)展費(fèi)用不足的難題，促進(jìn)其關(guān)注并實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)收入來源多元化，助力初社區(qū)公益組織健康發(fā)展。

格物致知為當(dāng)代士大夫

四書之首《大學(xué)》把明德至善、修齊治平的圣賢之道歸結(jié)為“格物致知”。按宋代大儒朱熹的解釋，就是窮究事物道理，致使知性通達(dá)至極。陳越光是思想家、文化人，身上分明還保留著浙東士大夫的品格。他不只是坐而論道的“布道者”，而是行動力極強(qiáng)的事業(yè)家。

陳越光參與的國內(nèi)、國際NGO機(jī)構(gòu)和活動，都是不授薪的志愿者。他對中國青基會的貢獻(xiàn)尤為寶貴。從90年代初擔(dān)任中國青基會理事開始，到2005年后任副理事長。中國青基會理事會，由來自本土和臺灣、香港和歐洲的專家學(xué)者、NGO人士組成。在希望工程推進(jìn)和機(jī)構(gòu)重大事務(wù)決策中，理事會也經(jīng)常充滿火藥味。陳越光總能融合各方觀點(diǎn)，照顧到?jīng)Q策層和執(zhí)行層的思考角度，再以他的視角發(fā)出精準(zhǔn)而不含糊的聲音。

在2013年12月20日告別青基會的最后一次理事會上，陳越光發(fā)表飽含深情的講話：“我從1991年開始參與希望工程的事業(yè)，是一位資深志愿者了，先后擔(dān)任希望工程海外愛心委員會秘書長、中國青基會理事、常務(wù)理事兼社區(qū)文化委員會主任、副理事長。我在這里付出了時間，而這個事業(yè)卻賦予時間以生命，使我付出的時間在這里成為有意義的生命?！?/p>

陳越光曾發(fā)表文章《期待思想的閃電》，文中他寫道：“馬克思有一句名言：‘思想的閃電一旦真正射入這塊沒有觸動過的人民園地，德國人就會解放成為人。今天，照亮我們民族的思想閃電，就是馬克思主義、科學(xué)精神和我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的結(jié)合，以及由此開始的創(chuàng)新。在21世紀(jì)，在民族復(fù)興的道路上，我們就不需要這種‘閃電為我掌好燈的期待與豪情嗎？！”

年輕一代公益人在文化修養(yǎng)方面往往比較欠缺，陳越光曾受邀給南都基金會之青年公益領(lǐng)袖成長計劃“銀杏伙伴”講講文化。陳越光擺開陣勢，來了一個《迎面思想的群山—思想史的意義及中國思想史的輪廓》，從先秦諸子百家奠定中國文化的基石開始，講到漢代儒家，魏晉玄學(xué)，隋唐佛學(xué)，宋明理學(xué)，清代實(shí)學(xué)，直至當(dāng)代革命思潮的興起與衰落。希望青年人思考“我們今天應(yīng)該在中國思想史中汲取什么樣的資源來修身”？“在人格意義上還能不能對自己說，我可以像孔子那樣反思，像釋迦牟尼那樣自覺，像蘇格拉底那樣追問，像穆罕默德那樣實(shí)踐，像耶穌基督那樣承當(dāng)”！鼓勵青年人“面對當(dāng)今世界的復(fù)雜性我們應(yīng)當(dāng)相信改變世界是可能的”。“做有思想的行動者”正是陳越光對當(dāng)代公益青年的期望何等殷切！對此，他自己也是以身作則。