在昆明吃過8毛錢一碗米線的山東女子反向作畫展現(xiàn)云南文化

孫鴻雁，最年輕的中國內(nèi)畫大師，上世紀90年代時從山東只身而來，眼見過“老工人文化宮前的廣場上很多老人在唱歌跳舞”，吃過8毛錢一碗的米線，最終因內(nèi)畫得以在昆明安身立命。她的內(nèi)畫需要反向作畫，她的人生，她說要逆道而行。

云南鴻雁內(nèi)畫藝術研究院在廣福路的一幢寫字樓內(nèi)。一扇普通大小的門進去，卻是別有洞天。

專門制作的櫥窗內(nèi)擺放著各式內(nèi)畫藝術作品。有別于常人所知，孫鴻雁的“滇派內(nèi)畫”除了傳統(tǒng)的鼻煙壺外，不乏有水晶球、項鏈、煙具、茶具、酒具、文具、香水瓶、屏風等多種載體的數(shù)千個品種。大的，小的，長的，短的，方的，圓的，不僅有供人賞玩的工藝品，還有藝術價值和收藏價值極高的內(nèi)畫精品。

百鶴圖

“就像《百鶴圖》這個作品，我是在會澤看到黑頸鶴時得到的靈感?？吹竭@個景象我先通過拍照或者手繪記錄下當時的視覺形態(tài)，具體到每一只鶴是什么樣的動作，這些又需要我后期去查看資料，了解鶴的身體結構?！睂O鴻雁說，一副內(nèi)畫作品的完成是靈魂和視覺的雙重作用，不僅要去看眼前，還要投入情感。

“所以有時候畫起來就會停不下來，出不了畫的感覺?！弊罹玫囊淮?，孫鴻雁從當天早上就坐在桌子旁畫畫，一直坐到了隔天早晨，“除了喝口水就沒有離開過”。

孫鴻雁目前售出最貴的內(nèi)畫作品是玉石材質(zhì)的，售價150多萬。而在此之前，剛到昆明的孫鴻雁身上僅有外婆和母親共同拼拼湊湊給她的1000元?！耙部梢赃@么說，我就是靠著這1000元打拼到了現(xiàn)在?！?/p>

1998年下午六點多，昆明火車站多了一個山東姑娘的身影，這個人就是孫鴻雁。

她從淄博坐火車到西安，在西安轉車，又沿著鐵軌一路南下到達昆明?！拔业男欣畲蟀“奶貏e多，又有些畫畫用的瓶瓶罐罐，還沒買上坐票，全程都是站著過來的?！?/p>

歸來

一下火車，孫鴻雁忙著去找房子，租了間180元的一居室?！皼]有床，我就拿磚頭墊起來，把木板搭在上面當床。”孫鴻雁回憶起剛到昆明時的情景，不免覺得有些心酸。當時吳井路上8毛錢一碗的米線，和一塊五一碗的鹵面讓她至今記憶猶新。

山

在昆明的第一份工作是在一家叫作邦克飯店的五星飯店里表演內(nèi)畫。孫鴻雁說，從早上坐到那起，一直要待到晚上12點左右?！?00元一個月，我在那邊待了有七八年吧。回到住處就煮掛面吃，最難熬的就是想家。”

有了孩子后，孫鴻雁經(jīng)常把孩子帶到飯店里，“表演時將小孩賽在身前的柜臺里，差不多時又把孩子抱出來喂奶”。孫鴻雁時常囑咐兒子，你不要告訴別人我是你媽媽。但不懂事的兒子總會指著孫鴻雁跟人家說：“你們不要趕走那邊畫畫那個人，她不是我媽媽，我也不是他兒子?！?/p>

內(nèi)畫，一般是在水晶壺或透明、半透明的玻璃壺內(nèi)，用特制的彎頭竹筆蘸取顏料，從小口伸入器物中，在內(nèi)壁上反向作畫，是中國特有的一種繪畫形式。

滇派內(nèi)畫技藝繼承了魯派的傳統(tǒng)技法，以內(nèi)畫于心，外化于形，是開放的，包容的，無形的，尊崇自然，立足于滇文化，以形、色、意為本初。

秋意

孫鴻雁漸漸在昆明站穩(wěn)了腳，找她學內(nèi)畫的人也越來越多。大概十年前，官渡大酒店舉行了全國內(nèi)畫展和研討會，她向大家提出了“滇派內(nèi)畫”的觀念。

“滇派內(nèi)畫”，繼承了魯派的傳統(tǒng)技法，并具有鮮明的云南地域特色和個性的藝術風格。 “我們的派系只是一個團隊旗幟，集結大家一起來努力的。我覺得云南的文化很多都是直接的。怎么說呢，就是毫無保留地呈現(xiàn)在你眼前。比如楚雄彝族的風格，大紅配大綠，到處都呈現(xiàn)著沖突的美。我所說的‘滇派內(nèi)畫，就是要用內(nèi)畫，將云南各地的特點，豐富的人文，大膽而直接地展示出來?！?/p>

孫鴻雁內(nèi)畫藝術研究院接受私人訂制，可以制作不同材料、畫工和圖案的內(nèi)畫作品。endprint