基于絲路文化的第十四屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)探究

王銳明

【摘要】研究將絲路文化元素應(yīng)用于第十四屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)具有地域特色的體育運(yùn)動(dòng)賽事形象。通過(guò)調(diào)查與分析，整理絲路文化元素與概念，羅列第十四屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)的特色與宗旨，尋求兩者融合的契合點(diǎn)，運(yùn)用圖形設(shè)計(jì)方法合理地將絲路文化元素以視覺(jué)化的形式融入到會(huì)徽設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)陜西舉辦第十四屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)的特色。通過(guò)前期的研究與探索、實(shí)踐與嘗試，發(fā)現(xiàn)將絲路文化元素融入到第十四屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)中具有較強(qiáng)的可行性，希望通過(guò)設(shè)計(jì)為本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的成功舉辦提供更好的視覺(jué)識(shí)別形象。

【關(guān)鍵詞】絲路文化；第十四屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)；會(huì)徽設(shè)計(jì)

縱觀世界各屆各級(jí)盛大的運(yùn)動(dòng)賽事，每次都會(huì)有獨(dú)特的會(huì)徽設(shè)計(jì)成為運(yùn)動(dòng)會(huì)的亮點(diǎn)，也成為決定每次運(yùn)動(dòng)會(huì)成敗的一部分。2008年的北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)，2012年的倫敦奧運(yùn)會(huì)，2014年的索契冬奧會(huì)等都成功完成了會(huì)徽在賽事中的任務(wù)，并完美地呈現(xiàn)了所辦城市的地域特色與歷史文化底蘊(yùn)。參看優(yōu)秀的先例，再思考即將在我省舉辦的第十四屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)，也應(yīng)有一枚具有地域文化特色的會(huì)徽，成為本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的視覺(jué)形象標(biāo)識(shí)。筆者查閱資料，梳理思路，發(fā)現(xiàn)將絲路文化中的元素融入第十四屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)最能夠體現(xiàn)陜西的文化魅力與地域特色，并能夠讓人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)陜西所蘊(yùn)含的體育精神和體育文化。

一、絲路文化中的體育精神

古長(zhǎng)安，即陜西西安，是絲綢之路的出發(fā)地，也是十三朝古都，從而遠(yuǎn)近聞名。在西漢時(shí)期，由張騫出使西域開(kāi)辟的以長(zhǎng)安為起點(diǎn)，途經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并聯(lián)結(jié)地中海各國(guó)的陸上通道，這條道路被稱(chēng)為“西北絲綢之路”。在此過(guò)程中，除了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易外，文化、藝術(shù)、體育、政治等都有了前所未有的發(fā)展，文化特色逐漸形成，對(duì)我國(guó)后來(lái)的各行各業(yè)都有著巨大的影響，尤其體育藝術(shù)方面所受影響非常明顯。據(jù)有關(guān)資料顯示在絲綢之路上被大眾喜愛(ài)的馬球項(xiàng)目盛行于小亞細(xì)亞、中國(guó)、印度等地，它為體育文化的交流做出卓越的貢獻(xiàn)，直至唐代時(shí)期，已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)最具特色的體育項(xiàng)目，培養(yǎng)了一批球技非常精湛的馬球手，帶動(dòng)了馬球的發(fā)展。馬球運(yùn)動(dòng)的興盛，反映了唐代統(tǒng)治者善于吸收和學(xué)習(xí)外來(lái)文化以及對(duì)中西體育文化傳播交流的支持。這一時(shí)期還有一個(gè)項(xiàng)目就是蹴鞠，又名踏鞠。該項(xiàng)目自秦漢時(shí)期就在我國(guó)盛行，還是漢代重要的軍事訓(xùn)練手段之一。漢代抗擊匈奴的重要將領(lǐng)霍去病駐守河西時(shí)就曾率領(lǐng)士兵練習(xí)蹴鞠。敦煌遺書(shū)《涅槃經(jīng)》《瑜伽師地論》等曾提到“鞠”的游戲，表明蹴鞠在絲綢之路上的盛行。除此之外還有其他的競(jìng)技體育、娛樂(lè)體育、生活體育也在這一時(shí)期得到了充足的發(fā)展，對(duì)體育文化精神的形成起到了促進(jìn)作用。對(duì)于陜西來(lái)說(shuō)，在絲路文化的影響下，體育精神中體現(xiàn)了陜西人的豁達(dá)、包容、積極、開(kāi)放、樂(lè)觀的精神面貌，時(shí)刻傳遞著正能量。近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中以習(xí)近平總書(shū)記提出的“一帶一路”經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，則再一次讓陜西以及一路上的所有城市成為世人矚目的焦點(diǎn)，作為陜西在這次第十四屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)上更應(yīng)該表現(xiàn)出自己的魅力，迎接在“一帶一路”經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃下的挑戰(zhàn)。

二、基于絲路文化下的第十四屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)元素分析

體育賽事中，會(huì)徽是非常關(guān)鍵的視覺(jué)符號(hào)，他決定著整個(gè)賽事形象系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方向。本屆會(huì)徽設(shè)計(jì)中可通過(guò)絲路文化元素、陜西體育特色元素、陜西文化特色元素符號(hào)來(lái)體現(xiàn)本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的宗旨和精神。首先在內(nèi)涵上要考慮以上提到的三點(diǎn)元素，充分表現(xiàn)文化寓意；其次在造型語(yǔ)言上要具有現(xiàn)代圖形表現(xiàn)形式，構(gòu)圖凝練、適形美觀、簡(jiǎn)潔概括；最后要考慮會(huì)徽的可實(shí)用性和延展性，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、便于分解。隨著第十四屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)宣傳工作座談會(huì)的召開(kāi)，活動(dòng)宗旨也逐漸呈現(xiàn)“全民全運(yùn)、全運(yùn)惠民，為老百姓謀福利，為群眾辦實(shí)事，力爭(zhēng)將十四屆運(yùn)動(dòng)會(huì)辦成一屆展示陜西發(fā)展、具有絲綢之路特色的體育盛會(huì)”。足以可見(jiàn)，依據(jù)絲路文化呈現(xiàn)陜西體育文化精神的設(shè)計(jì)思路是非?？尚械?。

（一）絲路文化元素。絲路文化從漢代到大唐，最具有代表性的符號(hào)首選絲綢，由于絲綢是我國(guó)最具代表性的產(chǎn)品并遠(yuǎn)銷(xiāo)歐洲，成為人們了解中國(guó)的開(kāi)始，在古羅馬人們將中國(guó)稱(chēng)為“絲國(guó)”。因此，絲綢的視覺(jué)語(yǔ)言值得推敲和提煉。絲綢主要以經(jīng)緯蠶絲線織造而成，質(zhì)地細(xì)膩光滑，在視覺(jué)上給人非常舒適的感受。設(shè)計(jì)中可以利用絲線的經(jīng)緯走向作為會(huì)徽造型的視覺(jué)表現(xiàn)形式，賦予會(huì)徽絲路文化的特色。

（二）陜西體育特色元素。體育文化元素方面最具有絲路文化特色的則屬唐代的打馬球、蹴鞠。據(jù)歷史資料顯示，馬球和蹴鞠成為當(dāng)時(shí)人們體育活動(dòng)的主項(xiàng)，由于大唐思想的開(kāi)放，男女都可以進(jìn)行馬球和蹴鞠運(yùn)動(dòng)，因此興盛一時(shí)，這些史料圖形符號(hào)值得推敲。在絲路文化影響下傳承于今的陜西傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有陜南的武術(shù)、賽龍舟、游泳、丟方、抵杠等，關(guān)中的武術(shù)、騎射、摔跤、游泳、圍棋、象棋等，陜北的武術(shù)、腰鼓、秧歌、轉(zhuǎn)九曲、登高、舞龍獅等，這些體育文化代表符號(hào)都值得總結(jié)和提煉。

（三）陜西文化特色元素。絲路文化下的陜西藝術(shù)文化元素相對(duì)比較豐富，陜西是十三朝古都，有著豐富的歷史底蘊(yùn)，藝術(shù)方面更是豐富多彩，由于陜西分為陜南、關(guān)中、陜北三個(gè)區(qū)域，所以每個(gè)區(qū)域都有著自己的豐富的特色文化，陜南的婉約、關(guān)中的豪邁、陜北的粗獷，尤其以關(guān)中為主體的秦腔藝術(shù)形式成為陜西藝術(shù)文化的代表之一，還有很多地區(qū)的藝術(shù)代表形式，渭南的皮影戲，華陰老腔轟動(dòng)全國(guó)，咸陽(yáng)旬邑的庫(kù)淑蘭剪紙藝術(shù)，寶雞的青銅藝術(shù)，鳳翔的泥塑藝術(shù)等都是值得考慮和研究的素材。

三、會(huì)徽設(shè)計(jì)方案初步思路

根據(jù)以上諸多元素分析進(jìn)一步進(jìn)行整合設(shè)計(jì)出會(huì)徽的雛形。第一種思路，首先選擇絲綢織造的表現(xiàn)手法，其次選擇打馬球的運(yùn)動(dòng)元素，最后選擇鳳翔泥塑中的色彩搭配，將這三種元素與“14”字樣進(jìn)行結(jié)合，做字體圖形化設(shè)計(jì)。第二種思路，首先選擇絲綢制作工藝的經(jīng)緯織造方法，其次選擇蹴鞠運(yùn)動(dòng)中的元素，最后選擇庫(kù)淑蘭剪紙中的色彩搭配，將這三種元素與“14”字樣進(jìn)行結(jié)合，做字體圖形化設(shè)計(jì)。在保留特色的情況下運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的表現(xiàn)技法進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)時(shí)代感與運(yùn)動(dòng)感，合理地展示本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的活動(dòng)宗旨和理念，設(shè)計(jì)出具有陜西文化特色的第十四屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽。以上思路只是初步探究，后期還要通過(guò)進(jìn)一步推敲繼續(xù)衍生出更加具有代表性的會(huì)徽?qǐng)D形。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)第十四屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)的探究，讓人們更多地了解絲路文化的含義，了解陜西在絲路文化歷史中占據(jù)的重要位置，以及對(duì)陜西現(xiàn)代各方面的影響。在科技飛速發(fā)展的時(shí)代，我們?nèi)绾无D(zhuǎn)化絲路文化的精神，如何以絲路文化為契機(jī)，將陜西發(fā)展成為一個(gè)具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的省份。本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)探究，就是在利用現(xiàn)代技術(shù)轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化元素及精髓。本研究不止停留在符號(hào)簡(jiǎn)單的呈現(xiàn)上，更多地在考慮功能的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)真正意義上的傳承與弘揚(yáng)。希望本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)在會(huì)徽設(shè)計(jì)上能夠創(chuàng)造時(shí)代特色，設(shè)計(jì)出具有絲路文化以及陜西特色的會(huì)徽，成為人們對(duì)陜西成功的記憶。希望本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)能夠辦出特色、辦出水平，成為陜西又一個(gè)向外展示的窗口，從而推進(jìn)陜西的體育文化事業(yè)以及相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)走上新臺(tái)階。

注釋?zhuān)?/p>

*基金項(xiàng)目：2016年陜西省體育局常規(guī)項(xiàng)目：基于絲路文化的全國(guó)第十四屆運(yùn)動(dòng)會(huì)體育場(chǎng)館導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)研究（16044）。參考文獻(xiàn)：

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