人生回顧法對(duì)積極老年生活的價(jià)值意義研究

張雪兒+黃曉旋

摘 要：我國正以驚人的速度“變老”，積極老年生活對(duì)社會(huì)的發(fā)展有非常重要的影響。人生回顧法重新建構(gòu)老年人對(duì)人生歷程的看法，這是一種經(jīng)驗(yàn)重新肯定及評(píng)估的方法，能夠從過去經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)新的意義。人生回顧法對(duì)積極老年生活的價(jià)值意義：通過回顧人生的經(jīng)歷來彌補(bǔ)人生的遺憾，告別過去的矛盾，進(jìn)入有生命力而又滿足的生活，增強(qiáng)老人的自信和自尊心，讓老人更體面、更有價(jià)值、更有尊嚴(yán)地生活，實(shí)現(xiàn)積極老齡化。

關(guān)鍵詞：人生回顧法；積極老年生活；老齡化

一、中國老齡化的狀況

截至2014年底，我國60歲及以上人口達(dá)2.12億人，占總?cè)丝诘?5.5%。據(jù)預(yù)測(cè)，到2053年，我國老年人口數(shù)量將達(dá)到峰值4.87億，占總?cè)丝诘?4.8%。老齡化問題值得引起我們的關(guān)注，怎么樣實(shí)現(xiàn)積極老齡化是值得探究的一個(gè)問題。老人生理和心理會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)逐漸老化，生活模式相應(yīng)地也會(huì)發(fā)生變化，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生各種不同的特殊需求。在這個(gè)變化的過程中可能會(huì)存在一些問題，影響積極老年生活模式的質(zhì)量。

1.逐步退出職業(yè)市場(chǎng)，退休后生活重心轉(zhuǎn)移，使很多老人覺得無所事事，導(dǎo)致嚴(yán)重的失落感。

2.逐步退出社會(huì)政治生活，容易產(chǎn)生喪失感，與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)越來越少。

3.生活活動(dòng)空間明顯縮小，給老年人的生活質(zhì)量帶來了各個(gè)方面的影響，家人成為老年日常活動(dòng)中互動(dòng)的主要對(duì)象，家庭成為老人日常活動(dòng)的主要地方。

雖然說老年人由于生理、心理等方面的老化，是更加容易比中、青年人產(chǎn)生喪失感、孤獨(dú)感、低落感等負(fù)面情緒，也并不是說是絕對(duì)會(huì)產(chǎn)生，但不可否認(rèn)的是確實(shí)老年人由于生理、心理等方面的變化產(chǎn)生這些負(fù)面情緒的可能性要比中、青年人大得多。老年期是負(fù)面事件高頻率發(fā)生的階段，隨著生理功能的逐漸老化、各種疾病的出現(xiàn)、社會(huì)角色與地位的改變、社會(huì)交往的減少，以及喪偶、子女離家、好友病故等負(fù)面事件的沖擊，長(zhǎng)者經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生消極的情緒體驗(yàn)和反應(yīng)。由于年紀(jì)、健康等原因而逐漸脫離主流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，以及由此帶來的巨大的心理落差，致使他們比較普遍地存在著孤獨(dú)寂寞、自我否定、人生價(jià)值或意義感減弱等問題，這影響其身心健康及生活幸福，影響積極老人生活模式的質(zhì)量。埃里克森認(rèn)為生命周期最后一個(gè)階段的任務(wù)是解決自我整合與自我絕望的問題。在人生的最后這一階段，如果這些問題能夠得到很好的解決，它們可能會(huì)變成最后的人生智慧，反之，它們就也有可能變成老人最后的負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生更加嚴(yán)重的失落感。所以要重視生命周期的最后這一階段。人生回顧法通過引導(dǎo)長(zhǎng)者回顧往事，不僅可以協(xié)助長(zhǎng)者重整生活經(jīng)驗(yàn)，而且可以給長(zhǎng)者的情緒、自我形象、認(rèn)知能力帶來正面的影響。心理年齡是無法通過個(gè)人努力、身心鍛煉等方式來加以改變的，是受之父母的，但是心理年齡和社會(huì)年齡是有方式來使之發(fā)生變化的，也就是能夠推遲心理年齡和社會(huì)年齡的衰老速度。人生回顧法做為一種極有效的方法，探究人生回顧法對(duì)老人年的晚年生活有其價(jià)值意義。根據(jù)馬斯諾5個(gè)層次的需求理論，在老年期，各個(gè)層次的需求有其獨(dú)特的內(nèi)容，例如安全需求是對(duì)生活保障和安寧的需要，而且不僅僅是滿足生活上的保障，對(duì)于愛與歸屬的需要，即渴望在家庭和社會(huì)上獲得更多的精神上的滿足。在家庭中希望能夠過獨(dú)立自主、被尊重的老年生活。另外，盡管老人的社會(huì)地位、社會(huì)角色發(fā)生了變化，但是對(duì)于參與社會(huì)團(tuán)體等活動(dòng)還是有很強(qiáng)的要求，在社會(huì)上被尊重的要求并沒有減退，要求社會(huì)能承認(rèn)他們的社會(huì)價(jià)值、尊重老人獨(dú)特的人格，維護(hù)老人的自尊等。

二、人生回顧法與積極老年理論

布特勒（Butler）在1963年提出了人生回顧理論，認(rèn)為有許多老年人在老年期的一個(gè)基本人格特征就是喜歡回顧往事，這種特征的產(chǎn)生主要源于老年人的一種觀念，認(rèn)為自己已經(jīng)日漸暮年，余日無多，因此在心理上產(chǎn)生“人生回顧過程”。人生回顧是一種通過回顧、評(píng)價(jià)及重整一生的經(jīng)歷，使人生歷程中一些未被解決的矛盾得以剖析、重整，從而發(fā)現(xiàn)新的生命意義的心理和精神干預(yù)措施。人生回顧法的焦點(diǎn)是老人生命歷史中正負(fù)兩面的事件，也是重新建立老人的成長(zhǎng)階段和生命歷史，它的目的是重新建構(gòu)老年人對(duì)人生歷程的看法，這是一種經(jīng)驗(yàn)重新肯定及評(píng)估的方法，長(zhǎng)者能夠從過去經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)新的意義，以積極的角度看待這些經(jīng)歷，并獲得自我接納和生活滿足感。

世界衛(wèi)生組織早在20世紀(jì)90年代已開始引用“積極老年”的概念，他們理解到積極”不止指健康，也包括能持續(xù)參與經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)活動(dòng)。最終的目的是使老人能發(fā)展其獨(dú)立的潛能，持續(xù)健康身體和生產(chǎn)力。老人有被尊重和肯定的需要，特別是對(duì)于肯定自己的生命價(jià)值和生命貢獻(xiàn)，這對(duì)積極老年生活的意義極其重要。

三、人生回顧法對(duì)積極老年生活的價(jià)值意義

1.完成人生中還未完成的事，彌補(bǔ)人生的遺憾。

盤點(diǎn)老人自己的人生經(jīng)歷，完成了什么，未完成了什么，還想完成什么等，這些問題的回答，有利于老人具體去回顧自己的經(jīng)歷，有些還沒完成的在自己的范圍內(nèi)能去實(shí)現(xiàn)的，完成之后會(huì)給老人帶來很大的滿足感和幸福感，彌補(bǔ)人生的遺憾對(duì)老人的晚年生活的幸福感的提升是一個(gè)很重要的方式，用正視的態(tài)度去面對(duì)人生的種種經(jīng)歷，包括負(fù)面的事件，可以讓自己有機(jī)會(huì)去了解自己有那些是還沒處理好的問題，還要去完成好的事情。例如對(duì)于老人想要完成的但是未完成的事，在剩下的時(shí)間里面是可以去完成的，還沒解決好的問題是有機(jī)會(huì)去解決的，像跟家人之間的關(guān)系是有機(jī)會(huì)去修補(bǔ)和改變的。有時(shí)候自己還是有能力可以去完成自己年輕時(shí)沒有完成的事情，在回顧的過程中有些經(jīng)歷的完成也同時(shí)會(huì)給老人晚年的幸福帶來很大的影響，這種影響是老人繼續(xù)好好生活的動(dòng)力。人生回顧法強(qiáng)調(diào)人生的重新整合，帶來新的影響來促使新的力量。

2.告別過去的矛盾，進(jìn)入有生命力而又滿足的生活。

人生回顧法通過重整老人對(duì)人生經(jīng)歷的看法，不但可以幫助老人對(duì)自己的歷史有更深的了解，同時(shí)亦可以將過程中領(lǐng)悟所得的應(yīng)用于現(xiàn)在和將來。通過回顧過去以往的經(jīng)歷，逐漸擺脫過去的陰影，彌補(bǔ)不足，讓老人的生活更加有建設(shè)性、更加滿意。人生回顧與緬懷不同，但是又可以像緬懷般協(xié)助老人重讀人生中的成就。例如美國哥倫比亞大學(xué)社會(huì)工作學(xué)院教授梅陳玉嬋曾經(jīng)有個(gè)服務(wù)對(duì)象是個(gè)老人，老人總覺得自己是一個(gè)失敗者，因?yàn)樗麤]有跟五個(gè)子女一起生活過，沒有親自撫養(yǎng)五個(gè)孩子，他自己一個(gè)人在紐約唐人街餐館工作，家里的五個(gè)子女是有他的妻子撫養(yǎng)長(zhǎng)大的，他跟他的妻子是盲婚，他每個(gè)月就負(fù)責(zé)把生活費(fèi)寄給他的妻子。他的五個(gè)子女都學(xué)業(yè)有成，完成了碩士學(xué)位。梅陳玉嬋教授在給老人做生命故事回顧的時(shí)候問老人如果給自己寫自傳的話，要把書名叫做什么呢，老人毫不猶豫地說要叫做《失敗者》，但是梅陳玉嬋教授提議叫做《無名的犧牲者—偉大的父親》，因?yàn)橐τ谏?jì)，老人拼命賺錢養(yǎng)家，而沒有機(jī)會(huì)去享受家庭同住之樂，在這種情況下，五個(gè)孩子還能那么優(yōu)秀，就是因?yàn)槔先私o他們做了很大的一個(gè)榜樣。老人在教授的輔導(dǎo)之下，慢慢地接受了自己，繼續(xù)好好地生活下去。人怎樣看待自己，這對(duì)個(gè)人幸福感具有重要作用。梅陳玉嬋教授就是重塑老人對(duì)自己人生經(jīng)歷的看法，這增加老人生命的能量，增強(qiáng)信心，活好了當(dāng)下，讓老人不糾結(jié)在一些不能自持的往事中。人生回顧并非把老人固定在過去的事件里，而是要利用從過去所領(lǐng)悟的去告別過去的矛盾，撫慰老人的心靈和精神，進(jìn)而進(jìn)入現(xiàn)在有生命力而又滿足的生活里，過積極的老人生活。

3.增強(qiáng)老人的自信和自尊心，讓老人更有尊嚴(yán)、更體面、更有價(jià)值地生活，實(shí)現(xiàn)積極老齡化。

人生回顧法通過回顧老人在其一生中的重要事件，其中包括自己對(duì)別人產(chǎn)生的影響，或者是別人對(duì)自己產(chǎn)生的不一樣的影響來肯定老人的一生，提醒老人活到現(xiàn)在是靠自己的努力得來的，肯定老人一生的價(jià)值和貢獻(xiàn)，通過這種方式來提升老人的滿足感和幸福感。這是一個(gè)自我肯定和自我接納的過程，對(duì)老人自信心和能力的提升有很大幫助。讓長(zhǎng)者感覺到自己有能力。通過總結(jié)和提煉老人人生觀、價(jià)值觀、利益觀等來肯定老人一生積累的智慧和精神財(cái)富，如個(gè)人的修養(yǎng)、對(duì)人生的態(tài)度、對(duì)名利的看法、自己的座右銘和人生的感悟，曾經(jīng)或者現(xiàn)在所擁有的個(gè)人力量、性格、知識(shí)、技能、信念、人際網(wǎng)絡(luò)等，挖掘長(zhǎng)者的優(yōu)勢(shì)，肯定其價(jià)值，可以給年輕人做榜樣，特別是對(duì)于年輕一代的人。讓老人提升生命存在的意義和價(jià)值，始終保持積極向上的人生動(dòng)力。讓長(zhǎng)者過上“體面尊嚴(yán)、充滿活力”的生活，能夠讓長(zhǎng)者產(chǎn)生生活積極性，激發(fā)生活活力，踐行“積極老齡化”理念。

人生回顧法探索老人的過去，讓他們了解到他們現(xiàn)在的狀況，認(rèn)同了生活經(jīng)驗(yàn)，使他們對(duì)自己人生的滿意度不斷地提高，但是也會(huì)出現(xiàn)存在一些實(shí)際的問題，例如在過程中可能會(huì)出現(xiàn)情緒障礙而不能維護(hù)自尊，從而帶來失望。所以盡管人生回顧法有其價(jià)值意義，但是也會(huì)存在一些局限性，老人不能面對(duì)過去一些未解決的矛盾，或者是有些問題已經(jīng)是沒辦法解決了等，這都會(huì)使人生回顧法的價(jià)值意義沒辦法被有效地發(fā)揮出來。

（作者單位： 佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院，廣東 佛山 528000）