淺談消極修辭和對外漢語語法教學(xué)的關(guān)系

吳曉宇

摘 要：修辭是對外漢語教學(xué)的內(nèi)容之一，呂必松在1978年就已提出，他的這個觀點在三十多年后的今天得到了充分證實。修辭教學(xué)在對外漢語教學(xué)中還未引起重視，大多數(shù)人關(guān)注的仍然是語法方面。并且，目前提到修辭教學(xué)，人們多數(shù)會想到積極修辭的內(nèi)容，對于消極修辭方面的內(nèi)容卻很少涉及。但消極修辭是基礎(chǔ)且更加實用，所以，在對外漢語教學(xué)中，加強消極修辭的教學(xué)十分必要。

陳望道先生在《修辭學(xué)發(fā)凡》中，劃分了修辭的兩大分野，即消極修辭和積極修辭，《修辭學(xué)發(fā)凡》至今問世已有80余年，大多數(shù)人都認(rèn)為，此書的最大功績是建立了我國修辭學(xué)史上第一個比較科學(xué)的體系。

在《修辭學(xué)發(fā)凡》中，陳望道先生系統(tǒng)地論述了修辭理論、消極修辭、積極修辭、文體風(fēng)格、修辭學(xué)史等內(nèi)容，既有對修辭兩大分野的概觀，又有從內(nèi)容到形式兩方面對消極修辭的具體探討，也有從材料上、意境上、詞語上、章句上對三十八個辭格等積極修辭的詳盡分析，以及從辭的意味、音調(diào)、形貌三方面對辭趣闡述。對于兩大分野的論述，是全面而又系統(tǒng)的。陳望道先生指出：“消極修辭，大體是抽象的、概念的，積極修辭是具體的、體驗的，以生動、有力地表達(dá)情趣、情感體驗為目的修辭活動。”

消極修辭正如他提出的“明確、通順、平均、穩(wěn)密”陳望道先生對消極修辭從綱領(lǐng)上、從內(nèi)容上、形式上都作了詳細(xì)的闡述，并且分析了具體的例子，在他的修辭學(xué)體系中，他把消極修辭與積極修辭作為事物互相聯(lián)系的兩方面，這兩個方面共同組成了一個修辭現(xiàn)象的系統(tǒng)。

一、消極修辭

“消極”和“消極”作為修辭學(xué)的術(shù)語最早出現(xiàn)于龍伯純的《文字發(fā)凡·修辭卷》中，他引進(jìn)日本修辭學(xué)家島村抱月《新美辭學(xué)》修辭學(xué)理論，將修辭現(xiàn)象分為積極和消極兩方面。后王易和陳介白繼承了這一理論。

陳望道吸收了“消極”和“修辭”的概念，從漢語使用語辭的實際情形入手，探討修辭的消極和積極兩大分野。他認(rèn)為我們使用語辭的實際情形有三種境界：（甲）記述的境界，即以記述事物的條理為目的，在書面如一切法令的文字，科學(xué)的記載，在口頭如一切務(wù)實的說明談商。（乙）表現(xiàn)的境界，即以表現(xiàn)生活的體驗為目的，在書面如詩歌，在口頭如歌搖。（丙）糅合的境界，即以上兩界糅合而成的，在書面如一切的雜文，在口頭如一切的閑談。

消極修辭和積極修辭的用途不同，但也是辯證統(tǒng)一的，它們都是依據(jù)題旨情境來調(diào)整語辭，它們統(tǒng)一在“情境”之上。陳望道說“語言文字的可能性可說是修辭的資料、憑借；題旨和情境可說是修辭的標(biāo)準(zhǔn)”。其中“消極修辭”是修辭的基礎(chǔ)，陳望道認(rèn)為，在平時的語言運用中，消極修辭所占的比例比較大。從形式和內(nèi)容兩方面探討消極修辭的最低限度，即內(nèi)容上要“明確”、“通順”，形式上要“平勻”“穩(wěn)密”。

盡管自消極修辭提出以來，招致了不少批評的聲音，但其學(xué)科地位仍然不容忽視。關(guān)鍵是要重新審視它與積極修辭及語法邏輯的關(guān)系。以往人們拿修辭與語法、邏輯比較時、事實上忽視了消極修辭的存在；當(dāng)人們拿消極修辭與積極修辭比較時，又往往忽視了消極修辭與語法、邏輯的區(qū)別。

二、消極修辭和語法的關(guān)系

索緒爾區(qū)分了“語言”和“言語”。索緒爾指出，語言是使用同一母語的人都能明白，都必須遵從的符號系統(tǒng)，言語則是每一個人具體使用的詞句。語言是規(guī)范，言語是操作，將這一理論發(fā)揮一下，正好對應(yīng)了語法和修辭的范疇。可以說，語法、邏輯、修辭并非一種平面的三角形關(guān)系，而是更為復(fù)雜的多層次系統(tǒng)，邏輯是研究思維的，思維由語言來表達(dá)，語言又分為語言和言語，研究語言規(guī)則的是語法，研究言語操作的才是修辭。

語法一般研究詞類的劃分、短語的構(gòu)成及其功能、句法成分、句式和單復(fù)句。語法的研究范圍不可謂不廣，但是語法研究沒有也無法包括消極修辭，兩者之間還是有區(qū)別的。從性質(zhì)方面看，消極修辭是一種表達(dá)行為，是言語表達(dá)行為所關(guān)注的，其注重表達(dá)效果。而語法是一整套規(guī)則，它所關(guān)注的是結(jié)構(gòu)而非效果。消極修辭關(guān)注的是表達(dá)在內(nèi)容上是不是明確、通順，在形式上是不是平均、穩(wěn)密。而語法關(guān)注的是句子所構(gòu)成成分的組合、搭配是不是合乎語法規(guī)范。從關(guān)注范圍來看，語法研究的單位最大到句子，消極修辭的范圍小到標(biāo)點符號的使用，大到段落，篇章、語體和風(fēng)格。

語法學(xué)現(xiàn)在又發(fā)展出了語法、語用、語義三個平面，語用相對語法是動態(tài)的，所以語用和消極修辭的關(guān)系最為緊密，但語用包括不了消極修辭。語用分析是研究句法結(jié)構(gòu)變化的語用意義和語用條件，修辭分析研究根據(jù)這些不同的情景利用這些意義和條件。從這個意義上說語用分析是基礎(chǔ)，修辭分析是在語用分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

消極修辭是修辭活動，雖然與語法研究有些相交之處，但與語法在很多方面有著本質(zhì)的不同。我們應(yīng)看到兩者之間相互影響，相互轉(zhuǎn)化的過程。當(dāng)然，消極修辭的研究還存在很多問題。修辭在使用之初，因超出當(dāng)時已用的語法規(guī)則，可以被看作積極修辭。在固定為語法結(jié)構(gòu)后，再使用時，就屬于消極修辭，從這一點說，語法的結(jié)構(gòu)可以看做是修辭現(xiàn)象的固化。所以，語法不能也不可能包括消極修辭。

三、消極修辭對對外漢語語法教學(xué)的影響

修辭是對外漢語教學(xué)的內(nèi)容之一，這是我國著名語言學(xué)家呂必松在1978年提出的觀點，他的這個觀點在三十多年后的今天得到了充分證實。修辭教學(xué)是對外漢語教學(xué)中一個相對薄弱的環(huán)節(jié)，目前的修辭教學(xué)涉及到的多是關(guān)于積極修辭的內(nèi)容，對于消極修辭方面的內(nèi)容卻很少涉及。留學(xué)生如果不能很好的掌握和靈活運用消極修辭知識，就不會有良好的交際效果。所以，在對外漢語教學(xué)中，加強消極修辭的教學(xué)十分必要。

修辭的原則是切合題旨和情境，題旨是說寫的主旨目的，語境是說寫的對象和時間具體來說，造成語義不貼切的原因主要有以下兩個方面：一是對詞語的語義把握不準(zhǔn)。在對外漢語詞語教學(xué)方面，我們要認(rèn)識到，詞語都有一定的意義，只有正確理解和掌握了詞語的意義，才有可能用好詞語。要做到用詞準(zhǔn)確、妥帖，最重要的是弄清詞語在意義上的指稱范圍和功能。二是表述對象不清，指代不明，這是留學(xué)生在運用消極修辭時經(jīng)常出現(xiàn)失誤的地方。在句式方面，漢語的同義句式復(fù)雜多樣，意思有時候差不多，但修辭效果卻是很不同的。

語境在對外漢語教學(xué)中同樣值得注意。語境是語言使用的環(huán)境，即言語行為發(fā)生的環(huán)境，是交際者在交際過程中運用語言表達(dá)思想及理解接受信息時所依賴的各種因素，大部分語言學(xué)家把語境分為四類：上下文語境，情景語境，認(rèn)知語境和背景語境?，F(xiàn)在越來越多的教師意識到語境在對外漢語教學(xué)，包括修辭教學(xué)中的重要作用。在對外漢語教學(xué)中，教師不僅要讓留學(xué)生掌握漢語的語音、詞匯、語義和語法規(guī)則，還要使留學(xué)生在特定的語言環(huán)境中能夠恰當(dāng)、靈活地表情達(dá)意、傳遞信息，完成交際過程，這才是對外漢語教學(xué)的最終目的。

四、結(jié)語

總之，對外漢語教學(xué)中對修辭尤其是消極修辭的研究是一個非常有實用價值的課題，它不僅關(guān)系到對外漢語教師教學(xué)目的的預(yù)期達(dá)到，更關(guān)乎漢語文化在世界語言及文化之林要位的順利確立。這應(yīng)該引起對外漢語教師及該領(lǐng)域的研究者們足夠的重視。對外漢語規(guī)范修辭教學(xué)研究，要達(dá)到對外漢語規(guī)范修辭教學(xué)的預(yù)期效果，教師們不僅應(yīng)該打好語言專業(yè)基礎(chǔ)，還應(yīng)該重視培養(yǎng)語感，語感對留學(xué)生同樣重要，其次是摸索出獨特的教學(xué)方法，從而提高留學(xué)生的語言應(yīng)用能力，而這恰恰是對外漢語教學(xué)的根本目的所在。

（作者單位：河南師范大學(xué) 文學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453007）