民間游戲融入幼兒體育活動(dòng)的價(jià)值研究

郭殿祥

摘要：游戲是幼兒活動(dòng)的有機(jī)組成部分，屬于幼兒活動(dòng)的主要形式。民間游戲是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。本研究主要采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等研究法探究將民間體育融入到幼兒體育活動(dòng)中的社會(huì)價(jià)值及個(gè)體價(jià)值。研究結(jié)果表明：民間游戲融入幼兒體育活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值主要體現(xiàn)在可有效繼承和弘揚(yáng)民間游戲文化，發(fā)揮民間游戲在教育中的功能。民間游戲融入幼兒體育活動(dòng)中的個(gè)體價(jià)值主要體現(xiàn)在有助于幼兒認(rèn)識(shí)社會(huì)、有助于幼兒接受教育、有助于激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性、有助于培養(yǎng)幼兒的民族認(rèn)同感、有助于體現(xiàn)幼兒的天性。為此，幼兒園應(yīng)正確認(rèn)識(shí)民間游戲的價(jià)值，將民間游戲作為戶外體育活動(dòng)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：民間游戲；幼兒體育活動(dòng)；價(jià)值

活潑好動(dòng)是幼兒的天性，而游戲則是點(diǎn)燃幼兒求知欲及其創(chuàng)造力的火種。為指導(dǎo)幼兒園開展各項(xiàng)教育工作，早在2001年我國就制定了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》，促使幼兒園教育改革進(jìn)入新時(shí)期。此外，在《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》中也明確指出應(yīng)給予幼兒相應(yīng)的權(quán)利、對幼兒發(fā)展給予重視。民間游戲是我國民間傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著民間文化，反映著不同地域的風(fēng)土人情及其風(fēng)俗習(xí)慣。本研究旨在通過采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等研究方法，探究民間游戲融入幼兒體育活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值及針對幼兒個(gè)體價(jià)值等方面的價(jià)值，促使更多的幼兒園將民間游戲融入到幼兒體育活動(dòng)當(dāng)中，更好地傳承民間傳統(tǒng)文化。

一、民間游戲融入幼兒體育活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值

（一）傳承民間游戲文化

教育具有文化傳承的功能，傳承民間文化需要通過教育方式將文化內(nèi)涵及精髓延續(xù)下去。目前，我國存在諸多制約民間文化傳承因素，致使包括民間游戲在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瀕臨消失的境地。我國優(yōu)秀的民間游戲形式多樣、內(nèi)容豐富，如：打陀螺、老鷹抓小雞、跳房子、過家家、打沙包、滾鐵環(huán)捉迷藏等，這類游戲?yàn)橛變合猜剺芬?，將民間游戲融入幼兒體育活動(dòng)中可有效傳承民間游戲文化。彌補(bǔ)當(dāng)前在民間游戲在傳承中存在的人文精神缺失的現(xiàn)實(shí)問題。

（二）發(fā)揮民間游戲功能

民間游戲是人們在勞動(dòng)之余進(jìn)行娛樂的一種手段。人們?yōu)榱司徑馄冢柚耖g游戲發(fā)揮其自娛自樂的功能，通過心靈上的平衡感和滿足感消除生理上的疲乏，從而使自身的體力和精力均得到恢復(fù)。由此可知：民間游戲有益于身心健康、調(diào)節(jié)生理機(jī)能、愉悅身心的功能。幼兒天性活潑好動(dòng)，學(xué)前教育不僅要依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)制定教學(xué)計(jì)劃，戶外體育活動(dòng)是幼兒教育的重要組成部分。民間游戲具有娛樂身心的作用，為此學(xué)前教育應(yīng)將民間游戲融入到幼兒教育當(dāng)中，真正發(fā)揮民間游戲?qū)εc幼兒身心健康發(fā)展的作用。

二、民間游戲融入幼兒體育活動(dòng)的個(gè)體價(jià)值

（一）民間游戲有助于幼兒認(rèn)識(shí)社會(huì)

民間游戲來源于社會(huì)，是一種生存精神。幼兒通過參與幼兒園組織的各項(xiàng)體育活動(dòng)，有利于幼兒認(rèn)識(shí)社會(huì)。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因在于民間游戲本身所具有的特征。在游戲過程中需要堅(jiān)持平等的原則，同時(shí)還要遵循公平公正的原則。在遵循公平公正原則的前提下在游戲之前應(yīng)當(dāng)制定游戲規(guī)則，同時(shí)應(yīng)遵循游戲規(guī)則，并對游戲規(guī)則進(jìn)行監(jiān)督。幼兒在參與過程中能夠明白游戲具有一定規(guī)則，游戲是社會(huì)的縮影，社會(huì)同樣具有一定的規(guī)則。那么當(dāng)幼兒在參與民間游戲的過程中能夠真正的認(rèn)識(shí)社會(huì)，起到接觸社會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)的作用。

（二）民間游戲有助于幼兒接受教育

幼兒處于認(rèn)識(shí)能力及思維能力低下狀態(tài)，他們認(rèn)識(shí)和接受世界主要依靠事物的形象性及生動(dòng)性，而游戲活動(dòng)則具有上述形象性及生動(dòng)性的特點(diǎn)。游戲活動(dòng)有助于幼兒感受世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而起到鍛煉思維能力的作用。翻線線、老鷹抓小雞均是民間游戲的典型。幼兒在接受學(xué)前教育的過程中，通過參與一系列的民間游戲從而使幼兒正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)。如幼兒在參與翻線線這個(gè)游戲的過程中，看似一根線就能完成的游戲，實(shí)則蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵，幼兒雙方在有些過程中，充分運(yùn)用各自的想象力和創(chuàng)造力翻出不同的花樣，不僅有效鍛煉了幼兒的協(xié)調(diào)能力，同時(shí)在一定程度上培養(yǎng)了幼兒之間的合作能力，促使幼兒學(xué)會(huì)與人合作。老鷹抓小雞這一來源于民間，廣泛應(yīng)用于學(xué)前教育的民間游戲，幼兒通過參與這一游戲，可在參與的過程中獲得善惡、好壞的道德認(rèn)識(shí)，同時(shí)能夠獲得安全與危險(xiǎn)的生活常識(shí)，增強(qiáng)幼兒的應(yīng)變能力和判斷力。自古以來人們都非常重視民間游戲?qū)τ變旱挠绊?，為此編制了眾多有益于幼兒身心健康發(fā)展的幼兒形式，從而使幼兒在參與游戲的過程不僅可以愉悅身心，同時(shí)還能使幼兒接受教育。

（三）民間游戲有助于激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力

文化是由人類所創(chuàng)造的。弘揚(yáng)文化，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力是新時(shí)代對于學(xué)前教育的新要求。多年來，民間游戲深受廣大人民群眾的喜愛，凝結(jié)著人們的心血。游戲具有開拓幼兒智力，增強(qiáng)幼兒能力，擴(kuò)大幼兒交往能力的作用。美國著名心理學(xué)家指出幼兒在0到4歲階段可獲得40%的智力，因此這一階段是培養(yǎng)幼兒智力的關(guān)鍵時(shí)期。幼兒通過參與民間游戲，利用自身靈巧的雙手編制出一個(gè)個(gè)奇妙的圖案，進(jìn)入一個(gè)童真的世界。通過參與民間游戲，在一定程度上提升了幼兒對民間游戲的認(rèn)識(shí)，在情感上得到了升華，激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造性，發(fā)揮其聰明才智，從而促使幼兒大膽創(chuàng)編。由于幼兒所掌握的知識(shí)是有限的，但其具有的無限的創(chuàng)造力。所以，將民間游戲融入幼兒體育活動(dòng)中具有激發(fā)幼兒創(chuàng)造力的實(shí)踐價(jià)值。

（四）民間游戲有助于培養(yǎng)幼兒的民族認(rèn)同感

培養(yǎng)民族認(rèn)同感是新時(shí)代的發(fā)展要求。培養(yǎng)民族認(rèn)同感是學(xué)前教育階段的主要任務(wù)。民間游戲體現(xiàn)了民族性。如：盛行于蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)，起源于祭祀活動(dòng)，在活動(dòng)期男女共同參與，營造了一種濃厚的民族氛圍，促使牧民們盡情享受那達(dá)慕大會(huì)帶來的快樂，感受民族文化，對于培養(yǎng)和增強(qiáng)民族認(rèn)同感發(fā)揮著不可替代的作用。由于民間游戲不僅能讓幼兒了解本地敏電阻文化，還能使幼兒在參與過程中感受到本地區(qū)及本民族的文化的熏陶。為此，幼兒園應(yīng)將傳統(tǒng)的民間游戲融入到學(xué)前教育當(dāng)中，促使幼兒能夠親近生活，從而了解生活，在對現(xiàn)實(shí)生活的習(xí)俗及人物的行為模仿的過程中，不斷建立起民族認(rèn)同感，促使幼兒在心理上產(chǎn)生親切感，從小培養(yǎng)幼兒的民族情感，不斷提升幼兒的民族認(rèn)同感。

（五）民間游戲有助于體現(xiàn)幼兒的天性

盧梭指出：“出自造物主之手的東西都是好的，而一到了人的手里，就變壞了。”盧梭認(rèn)為：教育只有歸于自然、遠(yuǎn)離喧囂的城市才是真正的發(fā)揮教育的價(jià)值，有利于保持善良的天性，從而有助于遵循自然法則，推動(dòng)身心自然發(fā)展。民間游戲來源于民間，來源于自然。隨著時(shí)代的變遷，經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，民間玩具逐步被現(xiàn)代玩具所取代，目前廣受幼兒喜愛的玩具為電子玩具，手機(jī)、平板電腦等逐步走進(jìn)幼兒的生活，于此同時(shí)幼兒的天性在一定程度上受到了抑制。當(dāng)前，我國學(xué)前教育倡導(dǎo)關(guān)注幼兒的生活質(zhì)量，提倡將幼兒的發(fā)展與大自然融為一體。為此，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)民間游戲?qū)τ谟變禾煨缘乃l(fā)揮的作用，作為民間游戲能夠符合將幼兒發(fā)展與自然融為一體提倡。民間游戲來源于大眾生活，民間游戲具有生動(dòng)有趣，體現(xiàn)自然的天性。將民間游戲融入幼兒體育活動(dòng)就是將幼兒置于大自然中，體現(xiàn)幼兒的天性，從而有效培養(yǎng)幼兒的想象力，激發(fā)幼兒的參與活動(dòng)的興趣及積極性。

三、結(jié)語

隨著時(shí)代的變遷，科技的進(jìn)步，琳瑯滿目的電子玩具成為家長及幼兒園的首選，致使傳統(tǒng)的民間游戲逐步退出歷史的舞臺(tái)。當(dāng)前，將民間游戲融入幼兒體育活動(dòng)的價(jià)值主要體現(xiàn)在社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值兩個(gè)方面。幼兒園通過開展民間游戲，有益于傳承民間游戲所蘊(yùn)含的文化，發(fā)揮民間游戲的功能。幼兒園通過開展民間游戲，有益于促使幼兒認(rèn)識(shí)社會(huì)、接受教育、激發(fā)創(chuàng)造力、增強(qiáng)民族認(rèn)同感、展現(xiàn)幼兒的天性等方面。為此，幼兒園應(yīng)正確認(rèn)識(shí)民間游戲?qū)ι鐣?huì)發(fā)展及幼兒個(gè)人的發(fā)展，不斷將民間游戲融入幼兒體育活動(dòng)當(dāng)中。

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（作者單位：沈陽師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院）