高曉麗
摘 要:學(xué)習(xí)《月光曲》時,教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)設(shè)“三場”:點燃童心的“磁力場”、學(xué)生情感的“發(fā)現(xiàn)場”、余音裊裊的“延伸場”。語文教師要引領(lǐng)學(xué)生在這樣的“生長點”和“延伸點”上多多“糾纏”,多多“較真”,多多“推敲”,以此精心打造語文學(xué)習(xí)的“內(nèi)場”和“外場”。
關(guān)鍵詞:磁力場;發(fā)現(xiàn)場;延伸場
雖然《月光曲》僅僅是一個傳說,但真切地記敘了世界著名古典音樂家貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的過程,引領(lǐng)學(xué)生沿徑探源、披文入情,每一次都有新的感悟、新的索引、新的思考,雖不至于像曲子那樣一波三折,跌宕起伏,但心底的感受和體驗卻也是那么真切而實在。那么,如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)曲子深處,如何走進(jìn)皮鞋匠和他妹妹的心靈深處,如何走進(jìn)貝多芬的內(nèi)心深處呢?
一、課初:點燃童心的“磁力場”
聽過很多有關(guān)《月光曲》的公開課,很多教師都從傾聽曲子開始,引導(dǎo)學(xué)生入情入境。這樣的引入固然能以情入手,引領(lǐng)學(xué)生穿越文字、穿越情感,在走進(jìn)人物中“入情”;但這樣的引入同時缺乏一種“魔法”——一種快速點燃學(xué)生閱讀興趣的“魔法”。竊以為,本課應(yīng)該從貝多芬以及別人眼中的貝多芬的介紹入手,以此引起學(xué)生的閱讀張力和閱讀興趣。
1.貝多芬曾經(jīng)這樣說:“我的音樂只應(yīng)當(dāng)為窮苦人造福。如果我做到了這一點該是多么幸福!”這篇文章寫的就是他與一對窮兄妹之間的故事,描述了他創(chuàng)作《月光曲》的經(jīng)過。
2.貝多芬逝世若干年后,一位德國詩人路德維希·萊爾什塔勃在刊物上發(fā)表他聽了這支樂曲后的印象時說:“樂曲的第一樂章使他聯(lián)想起‘瑞士的琉森湖上的月光,像湖面上蕩漾的小船那樣的情景?!庇谑沁@首曲子便第一次與月光聯(lián)系起來。而后不久,又一個關(guān)于這首曲子誕生的傳說流傳于世。
3.打開音樂讓學(xué)生欣賞《月光曲》,思考:今天是語文課,我們語文課首先要從語言文字中聽出音樂來,瀏覽課文,從什么地方你可以聽到月光曲的旋律。
“學(xué)習(xí)的資源可謂豐富至極,那就更需要調(diào)動學(xué)生的積極性了”,何種學(xué)習(xí)資源能調(diào)動學(xué)生的積極性,這需要教師高度的警覺、細(xì)心和敏感。上例中,引用德國詩人路德維?!とR爾什塔勃的語言,一下子打開了學(xué)生的興趣之門:瑞士的琉森湖上的月光究竟是什么樣的?與音樂有什么關(guān)系?實踐證明,正是帶著對這些問題的追問,教學(xué)才向著更深處挺進(jìn),更美的風(fēng)景才能撲面而來。
二、課中:學(xué)生情感的“發(fā)現(xiàn)場”
古人云:“情動于中,而形于言。言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?!蹦敲?,如何“嗟嘆”“永歌”“舞之”“蹈之”呢?竊以為,設(shè)置一定的練習(xí)環(huán)節(jié),讓課堂成為學(xué)生情感的“發(fā)現(xiàn)場”,以此熏陶學(xué)生、滋養(yǎng)學(xué)生、鍛造學(xué)生。
比如,課文第9自然段,借皮鞋匠的想象,通過優(yōu)美的語言文字,描繪了《月光曲》動人的旋律,曲子的起承轉(zhuǎn)合盡在文字的描繪中。讀文字不難,難的是對這首樂曲的理解,教師在教學(xué)中不妨出示一個練習(xí),幫助學(xué)生用語文的方式理解文字、理解音樂、感悟情感。
起先,樂曲___________,似乎月亮_______________。
接著,樂聲逐漸____________,月亮好像_____________。
最后,旋律______________,猶如_____________。
這樣的練習(xí),實際上存在一個坡度,幫助學(xué)生理清了旋律的高低起伏、迂回輾轉(zhuǎn),學(xué)生對所謂的“一波三折”也就有了更加真切的體驗和感受。實踐證明,多想些辦法,讓學(xué)生從更合適的角度予以突破,必能讓學(xué)生身臨其境,以情激情,正如美國教育家帕克·帕默爾所說:“把教學(xué)縮減為純智能的,它就是冷冰冰的、抽象的?!?/p>
三、課末:余音裊裊的“延伸場”
聽完《月光曲》,很多人久久沉浸在余音裊裊中;同樣,學(xué)完《月光曲》這篇課文后,教師也應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生有更多探究、更多延伸,走得更遠(yuǎn)、看得更遠(yuǎn)。好的語文課堂應(yīng)該窗里窗外都是語文,場內(nèi)場外都有語文的影子。比如,究竟什么是真實存在的?什么是擴(kuò)展想象的?一首曲子的誕生需要這樣奇特而豐富的想象嗎?
《月光曲》的教學(xué)進(jìn)行到最后,可以進(jìn)行以下拓展:
1.讓學(xué)生當(dāng)配音演員,給《月光曲》配上文字,借助媒體(動態(tài)的畫面、《月光曲》旋律的伴奏)背誦課文。
2.用一段話寫一個實實在在的事物并展開聯(lián)想。
3.設(shè)計片段練習(xí)《貝多芬回到客店》,要求寫出時間、地點、人物、事件,貝多芬在追憶時,眼前可能出現(xiàn)什么景象,并加入恰當(dāng)?shù)穆?lián)想;或以《兄妹倆蘇醒過來》為題寫一段話。當(dāng)他們從美妙的琴聲中蘇醒過來的時候,會談些什么呢?這樣從讀學(xué)寫,寫中促讀,使學(xué)生把所寫的事物與未曾出現(xiàn)的事物通過一個“聯(lián)”字巧妙地結(jié)合起來,通過“聯(lián)想”這種活動促進(jìn)思維的發(fā)展。
一堂課結(jié)束了,可是學(xué)生的思考沒有結(jié)束,音樂生命與言語生命的漣漪沒有結(jié)束,學(xué)生的體驗、感悟與思考沒有結(jié)束。但愿語文教師能在這樣的“生長點”和“延伸點”上多多“糾纏”,多多“較真”,多多“推敲”,以此精心打造語文學(xué)習(xí)的“內(nèi)場”和“外場”。
參考文獻(xiàn):
[1]張永強(qiáng).教語文,其實并不難[J].小學(xué)語文教學(xué),2016(5):14.
[2](美)帕克·帕默爾.教學(xué)勇氣:漫步教師心靈[M].華東師范大學(xué)出版社,2005:43.