全面從嚴(yán)治黨對提升國家意識形態(tài)話語權(quán)的策略研究

馮澤玉　李雅瓊

摘 要：全面從嚴(yán)治黨是以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體面對新的世情、國情、黨情做出的科學(xué)的戰(zhàn)略調(diào)整。全面從嚴(yán)治黨為我國的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)創(chuàng)造了良好的發(fā)展環(huán)境的同時也提出了更高的要求。因此，分析我國意識形態(tài)話語權(quán)面臨的挑戰(zhàn)以及從全面從嚴(yán)治黨角度對提升國家意識形態(tài)話語權(quán)策略的研究有重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：從嚴(yán)治黨；意識形態(tài)；話語權(quán)

一、全面從嚴(yán)治黨對提升國家意識形態(tài)話語權(quán)的意義

全面從嚴(yán)治黨的制度化推進是黨的建設(shè)的必然要求，對黨的執(zhí)政能力建設(shè)和國家意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)都有重要意義。

一是有利于大力傳播踐行社會主義核心價值體系。自黨的十六屆六中全會明確提出了“建設(shè)社會主義核心價值體系”的重大命題以來，黨的十七大和十七屆六中全會就進一步強調(diào)社會主義核心價值體系的重要性。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，黨員是先鋒模范，因此加強黨員尤其是黨員干部的社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)和踐行就尤為必要。

二是有利于改進國家意識形態(tài)話語權(quán)的宣傳方式和手段。面對日新月異的發(fā)展速度和創(chuàng)新模式，傳統(tǒng)媒體已越來越難以滿足現(xiàn)今的發(fā)展?fàn)顩r。而新型媒體的靈活性和實時性以及互聯(lián)網(wǎng)思維的運用，恰恰可以運用于馬克思主義意識形態(tài)的宣傳方式之中。而全面從嚴(yán)治黨是新戰(zhàn)略，借助于媒體和網(wǎng)絡(luò)在推進從嚴(yán)治黨的同時可以改進意識形態(tài)話語權(quán)的宣傳方式。

三是有利于樹立馬克思主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位。隨著社會的發(fā)展科技的進步，人們接受的信息范圍廣、方式多、內(nèi)容雜，人們的觀念也在交換更替。非主流意識形態(tài)蠢蠢欲動，占我國意識形態(tài)主導(dǎo)地位的馬克思主義逐漸受到?jīng)_擊。因此，全面從嚴(yán)治黨就是從黨的內(nèi)部加強對黨員的意識形態(tài)的穩(wěn)固，從而樹立馬克思主義意識形態(tài)在我國的主導(dǎo)地位。

二、當(dāng)前我國意識形態(tài)話語權(quán)的挑戰(zhàn)

隨著經(jīng)濟全球化的全面深入，各種社會思潮的沖擊以及多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用都為我國意識形態(tài)話語權(quán)帶來挑戰(zhàn)。習(xí)近平明確指出：“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”。

一是西方國家意識形態(tài)的滲透沖擊了我國意識形態(tài)的的話語權(quán)。隨著全球化、信息化、社會思潮多元化的發(fā)展，我國的主流意識形態(tài)逐漸受到西方國家意識形態(tài)的沖擊，它通過顯性和隱性的方式客觀的影響著馬克思主義意識形態(tài)。伴隨在中國的崛起和馬克思主義傳播的過程中，西方國家也加強了對具有馬克思主義意識形態(tài)的中國的攻擊，但在新世紀(jì)的今天，西方國家把顯性攻擊轉(zhuǎn)化為隱性抵制和滲透。如在美國電影中大力宣揚美國的普世價值和個人英雄主義，在國際交流中公然詆毀馬克思主義主流價值觀，從而使美國等國家的形象得以宣揚。

二是社會思潮的多元化消解了我國意識形態(tài)的話語權(quán)。社會思潮多元化的傳播形式多種多樣。如各種論壇和學(xué)術(shù)交流，價值觀通過教學(xué)傳播，因此，我們要防范于未然，既要加強我國意識形態(tài)教育，也要對其他意識形態(tài)加以辨別和抵制。在一些學(xué)術(shù)爭論中，某些學(xué)術(shù)觀點不僅有著強烈的政治背景，而且有著明顯的政治目的；越來越多的中國高材生生向往外國的學(xué)習(xí)與生活、以及文化體制，而對馬克思主義的信念不夠堅定。而使青年人具有基本的辨別能力和價值判斷，堅定對馬克思主義理論的信仰，是當(dāng)代教育者對提升中國意識形態(tài)話語權(quán)的應(yīng)有之義。

三是信息技術(shù)等多媒體的發(fā)展弱化了我國主流意識形態(tài)的傳播。信息技術(shù)等多媒體的發(fā)展進入一個全新的階段，新媒體借助現(xiàn)代科技手段極大的占據(jù)著人們的現(xiàn)實生活，改變了人們的生活方式和思維方式。主要表現(xiàn)在：一是新媒體自身的特點弱化了政府的權(quán)威。新媒體所支持的社交網(wǎng)站、即時通訊工具等平臺給“說話者”提供了不受時間、場地的限制和不局限于真實身份的廣闊空間。二是在全媒體時代背景下，自媒體的興起以其特有的個性化與個體化打破了官方對媒體和信息的壟斷。自媒體的發(fā)展必然會導(dǎo)致信息量劇增、負(fù)面信息放大、信息扭曲、網(wǎng)絡(luò)暴力等問題，扭曲人們的價值觀，影響正常的生活。三是發(fā)達國家利用資金造成的媒體和科技手段的不平衡，而其多媒體的全球化必然會為美國樹立形象、爭奪話語權(quán)。針對中國的信息必然會遭到過濾，干擾真實信息的報道。

四是當(dāng)代馬克思主義理論的繼承與創(chuàng)新不足阻礙了我國主流意識形態(tài)的發(fā)展。黨是人民的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，但是部分黨內(nèi)人員沒有正真樹立共產(chǎn)主義信仰，沒有貫徹落實黨的宗旨，受各種不良風(fēng)氣的影響而違背誓言。部分黨員和干部理論和實踐的責(zé)任缺失，造成主流意識形態(tài)形象受損。簡單的宣傳不能使人民清楚的了解什么是馬克思主義，當(dāng)代我國馬克思主義主流意識形態(tài)是什么，具體體現(xiàn)在哪些方面，而我們應(yīng)該如何將馬克思主義主流意識形態(tài)更廣泛的傳播和落實？只有深入、具體的宣傳才能解決主流意識形態(tài)的問題，才能為我國的話語權(quán)作支撐。

三、全面從嚴(yán)治黨，提升國家意識形態(tài)的話語權(quán)

全面從嚴(yán)治黨需要從多方面進行，才能加強話語權(quán)的構(gòu)建，才能提升國家的意識形態(tài)話語權(quán)。

一是加強各方制度創(chuàng)新，完善意識形態(tài)話語權(quán)的組織系統(tǒng)。加強黨的制度建設(shè)和組織建設(shè)。黨紀(jì)和憲法法律要保持一致，黨要在憲法規(guī)定的范圍內(nèi)活動，從而保證憲法的權(quán)威和黨的組織紀(jì)律性；要在黨的制度方面有所創(chuàng)新，制定更加適應(yīng)各種漏洞存在的制度規(guī)范，改善黨的習(xí)慣性的錯誤思想和作風(fēng)，提高黨防御能力，完善防御體系。

二是加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，擴大意識形態(tài)話語權(quán)的群眾基礎(chǔ)。黨員要在思想上和行動上為人民分憂解難，和人民緊緊地聯(lián)系在一起，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，堅定馬克思主義意識形態(tài)。而黨風(fēng)建設(shè)就是從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵，樹立清正廉潔的黨風(fēng)也是群眾路線的關(guān)鍵。在革命時期馬克思主義者可以為了謀取大多數(shù)人的幸福而犧牲自己的生命，在這條最終為謀取全人類的解放而奮斗的道路上卻遭到了重大的考驗，一部分黨員為了為己私利而危害人民、乃至國家的利益，嚴(yán)重偏離了馬克思主義的道路。而黨要想長期執(zhí)政，就需要建立黨的公信力，而黨員是公信力的樹立者，因此，加強黨風(fēng)建設(shè)，贏得群眾基礎(chǔ)，才能擴大意識形態(tài)話語權(quán)的傳播和影響力。

三是加強黨內(nèi)思想建設(shè)，提高意識形態(tài)話語權(quán)的防范體系。黨員的思想構(gòu)成了黨的思想基礎(chǔ)。面對各種思想沖擊的局面，一方面，要加大對馬克思主義和中國化馬克思主義理論成果的研究和宣傳力度。另一方面，要對各種思潮和思想有清晰的辨別能力，對攻擊我國主流意識形態(tài)的思潮運用馬克思主義予以有理有據(jù)的批判。盡管西方國家的民主制度取得很大進展和成效，但是也必然存在一些問題，街頭政治、黨派紛爭，給民眾的生活也造成很大的壓力。因此我們要理性分析各種沖擊，適時批判表明態(tài)度，從而提高意識形態(tài)話語權(quán)的防范體系。

四是加強黨員實踐成果建設(shè)，奠定意識形態(tài)話語權(quán)的保障體系。馬克思主義因為其廣泛的群眾基礎(chǔ)和科學(xué)的理論體系而居于中國意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，它在上世紀(jì)指導(dǎo)我們實現(xiàn)了國家獨立、民族解放，也將會在不久的將來帶領(lǐng)我們迎來國家富強、民族富裕。意識形態(tài)的確立，關(guān)系到社會的各個層面，因此，以社會實踐作為標(biāo)準(zhǔn)，不僅可以檢驗意識形態(tài)的適合與否，還有利于意識形態(tài)的傳播與弘揚，擴大其話語權(quán)。

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