地理環(huán)境對(duì)六朝的影響

王俊姣

摘 要：六朝是中國(guó)歷史上一個(gè)相對(duì)動(dòng)蕩的年代，但是卻發(fā)展出了相當(dāng)多的優(yōu)秀文化成果。其發(fā)展受到多種因素的影響，其中地理環(huán)境起著不可忽視的作用。當(dāng)時(shí)的氣候變遷、疆域劃分、政區(qū)設(shè)置、人口發(fā)展以及文化養(yǎng)成都為六朝那段歷史添上了濃墨重彩的一筆。

關(guān)鍵詞：六朝；地理環(huán)境；影響

六朝時(shí)期是中國(guó)歷史上動(dòng)蕩、分裂的亂世。這一時(shí)期中原地區(qū)長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂狀態(tài)，邊區(qū)民族伺機(jī)興起，并向農(nóng)耕地區(qū)擴(kuò)展，漢族統(tǒng)治的中原王朝疆土不斷內(nèi)縮。西晉以后由于動(dòng)亂頻仍，中原很多士族逃往江南，在中國(guó)南方建立起了東晉王朝，后相繼演變?yōu)槟戏降乃?、齊、梁、陳四個(gè)王朝。六朝雖說(shuō)是偏安王朝，但在中國(guó)歷史的發(fā)展上仍舊留下了濃墨重彩的一筆。

地理環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，地理環(huán)境決定論雖說(shuō)是錯(cuò)誤的理論，但是地理環(huán)境在人類發(fā)展的過(guò)程中的重大影響是不能被忽略的，人類活動(dòng)離不開地理環(huán)境。同樣六朝地理環(huán)境，不論是自然抑或是人文，都對(duì)當(dāng)時(shí)朝代的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。

一、氣候

六朝所處的公元3世紀(jì)至6世紀(jì)是氣候發(fā)展史上的一個(gè)寒冷期，《晉書·五行志》中記載了眾多六朝京都南京一代霜雪日期的異?，F(xiàn)象，大多提前數(shù)月發(fā)生。據(jù)《三國(guó)志·魏志·文帝紀(jì)》記載，公元225年魏文帝曹丕率十萬(wàn)大軍行至今揚(yáng)州附近的廣陵城準(zhǔn)備南伐時(shí)，因是歲大寒，運(yùn)河水道結(jié)冰，戰(zhàn)船不得進(jìn)入長(zhǎng)江而作罷。除此之外，南京是六朝的都城，南朝在覆舟山設(shè)有冰房，其所用的冰可能就取自于當(dāng)?shù)?。?dāng)時(shí)南北分裂，如果每年從北方運(yùn)冰到南京有技術(shù)上的難度。這也能說(shuō)明當(dāng)時(shí)南京要比現(xiàn)在寒冷。氣候寒冷的同時(shí)這一時(shí)期濕度也相對(duì)干燥，大寒年出現(xiàn)的次數(shù)稍多于大水年。自公元350左右，我國(guó)東南地區(qū)出現(xiàn)了明顯的干旱期。雖說(shuō)氣候較現(xiàn)在寒冷，但是這一時(shí)期的干旱期持續(xù)時(shí)間并不長(zhǎng)，山區(qū)仍舊植被覆蓋完好，一些珍稀野生動(dòng)物如孔雀、鸚鵡、野犀、野象、麋鹿等分布廣泛。有記載這一時(shí)期的淮南野象成群，“拔民廬舍”。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的人們的生活環(huán)境與現(xiàn)在大不相同，自然化程度遠(yuǎn)高于當(dāng)代。不可控的因素除了氣候之外就是自然災(zāi)害了。在農(nóng)業(yè)科技并不發(fā)達(dá)的當(dāng)時(shí)，遭遇自然災(zāi)害對(duì)小農(nóng)來(lái)說(shuō)或許就是致命打擊。然而六朝是自然災(zāi)害相對(duì)頻繁的一個(gè)時(shí)期。根據(jù)鄧云特描述，南北朝時(shí)期“計(jì)水、旱、蝗螟、地震、霜雹、疫疬諸災(zāi)，總共達(dá)三百十五次。以與一百六十九年之?dāng)?shù)目相較，所超者及一倍以上。如再加以詳細(xì)之分析，則此一百六十九年中，頻數(shù)最高者為水旱之災(zāi)，計(jì)各七十七次；其次為地震，凡四十次；再次為風(fēng)災(zāi)，共三十三次。此外霜雪為災(zāi)二十次；雨雹為災(zāi)十八次；蝗災(zāi)十七次；疫災(zāi)亦如之，歉饑十六次。”

人類社會(huì)的發(fā)展很大程度上受到自然地理環(huán)境的制約，除了氣候條件、干濕程度、自然災(zāi)害，動(dòng)植物資源、河流湖泊等自然要素都會(huì)成為影響人類歷史的發(fā)展的因素。游牧民族的不斷南侵正是因?yàn)槭芙邓蛩赜绊戄^大的游牧經(jīng)濟(jì)難以滿足人類不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)需求。

二、疆域

六朝疆域時(shí)有消長(zhǎng)。這種時(shí)有消長(zhǎng)，不僅表現(xiàn)在孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代之間，而且表現(xiàn)在各朝代的內(nèi)部。在六朝中，大體吳、陳兩朝疆域最小，約在100萬(wàn)至130萬(wàn)平方公里；晉末宋初疆域最大，約在260萬(wàn)至290萬(wàn)平方公里。如果純粹以疆域廣狹而言，用現(xiàn)代政治地理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)衡量，疆域在100萬(wàn)平方公里以上、500萬(wàn)平方公里以下者，即為大型國(guó)，則六朝的疆域仍是較大的，六朝也因之立國(guó)并得以抗衡強(qiáng)敵。

以南齊為例，齊朝疆域大致與宋后期相同，而北界時(shí)有變動(dòng)，后來(lái)更內(nèi)移到大巴山脈、淮河以南一線。齊建武四年 497 年時(shí)，共置州22，建郡373，設(shè)縣1444。南齊疆域最北青州達(dá)到北緯35°，在今江蘇省連云港市轄區(qū)內(nèi)。最南交州達(dá)到北緯18°，在今老撾境內(nèi)橫山以北。最西寧州達(dá)到東經(jīng)97°，在今緬甸境內(nèi)。最東揚(yáng)州達(dá)到東經(jīng)123°，在今浙江嵊泗列島?？偯娣e約258萬(wàn)平方公里，相當(dāng)于今中華人民共和國(guó)領(lǐng)土的26.9%，相較于前朝劉宋和后朝南梁國(guó)土面積都有所縮小。

六朝疆域遼闊，依托險(xiǎn)固的地形地勢(shì)大部分時(shí)間處于守勢(shì)，在激烈的南北爭(zhēng)斗中依然沒(méi)能擺脫亡國(guó)的命運(yùn)。除了易守難攻的地理因素外，與時(shí)任統(tǒng)治者的能力和決策也有很大關(guān)系。

三、政區(qū)

建置政區(qū)是為了治理疆域。對(duì)于六朝統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，這是鞏固統(tǒng)治的直接需要與重要手段。六朝的政區(qū)建置與政區(qū)制度處于由盛漢型向盛唐型的過(guò)渡階段，既不同于前此之秦漢，也不同于后此之隋唐，并異于同時(shí)之北方政權(quán)。概而言之，六朝政區(qū)呈現(xiàn)出了很多明顯特點(diǎn)，比如政區(qū)層次混亂、地方政權(quán)實(shí)行雙軌制、政區(qū)濫置、特殊政區(qū)出現(xiàn)等。特殊政區(qū)主要指僑州郡縣的設(shè)置。當(dāng)時(shí)由北方遷往南方的移民往往是以原中原世家大族為核心形成的流民集團(tuán)，當(dāng)?shù)卣疄榱苏袚崃髅?，安置世族大姓，保持其原有顯赫的郡望，就地按原來(lái)籍貫的州郡縣名設(shè)置政區(qū)，給予不稅不役的待遇。據(jù)今人研究，東晉南朝時(shí)期先后共置過(guò)僑州78個(gè)，僑郡258個(gè)，其情況十分復(fù)雜，也極不穩(wěn)定。

僑州郡縣的地理分布基本上呈分散狀態(tài)。但其設(shè)置也有規(guī)律可循。如比較集中于僑流的遷移路線的交通要道上，經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)又遠(yuǎn)離江東豪強(qiáng)的區(qū)域。當(dāng)時(shí)流往嶺南和八閩地區(qū)的僑民也有，但是不見(jiàn)設(shè)置僑郡，其原因主要是流亡人口中沒(méi)有豪姓大族，地點(diǎn)偏離中原，故沒(méi)有設(shè)置的必要?？梢?jiàn)僑郡設(shè)置是多種因素綜合產(chǎn)生影響的結(jié)果。

四、人口

中國(guó)古代沒(méi)有今天意義上的“人口”一詞。隨著戶籍制度的形成和確立，“口”成為一個(gè)法定人口統(tǒng)計(jì)單位。根據(jù)譚其驤先生研究，從4世紀(jì)初永嘉之亂到劉宋元嘉年間（307—453年，）南渡的人口約有90萬(wàn)，即北方8個(gè)人中有1人南渡，南方6個(gè)人中有1人為北方僑民。南遷的僑民以今江蘇境內(nèi)為最多，約26萬(wàn)。南朝只留下了一項(xiàng)分政區(qū)的戶口統(tǒng)計(jì)數(shù)，即載于《宋書·州郡志》的劉宋大明八年（464年）各州郡的戶口數(shù)。書中記載為90.1769萬(wàn)戶，517.4074萬(wàn)口。根據(jù)葛劍雄的觀點(diǎn)，這些數(shù)字記載并不可信。不是隱漏太多就是數(shù)字記錄出錯(cuò)。比如齊朝人口沒(méi)有在古籍中留下較為明確可靠的數(shù)據(jù)。齊建元二年（480年），負(fù)責(zé)檢定戶籍的虞玩之上表稱：“今戶口多少，不減元嘉，兒板籍頓闕，弊亦有以。”說(shuō)明當(dāng)時(shí)齊朝的人口水平至少已經(jīng)達(dá)到宋元嘉年間的水平。而劉宋最高峰時(shí)期的人口在1800～2000萬(wàn)之間。所以對(duì)于目前六朝時(shí)期的人口數(shù)量還無(wú)法做出定量分析。

五、文化

文化是人類在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所獲得的能力和創(chuàng)造的成果。文化的產(chǎn)生與發(fā)展，同樣也受到諸多地理因素的影響。六朝文化是南北文化交融的產(chǎn)物。由于僑民與土著雜居，語(yǔ)言混雜導(dǎo)致了方言區(qū)的變化，今南京、鎮(zhèn)江等地，正是在東晉南朝時(shí)期告別了吳語(yǔ)，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楸狈秸Z(yǔ)言。同時(shí)，僑居南方的北方人為了讓自己變成真正的“南方人”，與當(dāng)?shù)赝林?lián)姻，雜居，其風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念、飲食愛(ài)好等都與南方人互相影響同化。以典型的文學(xué)為例，由于南方山川秀美，田園水鄉(xiāng)的風(fēng)格使得六朝文學(xué)作品中充滿了人們對(duì)自然的謳歌與熱愛(ài)，通過(guò)藝術(shù)化的語(yǔ)言表達(dá)，成就了六朝文學(xué)的輝煌。如“山行窮登頓，水陟盡洄沿，巖翹嶺稠疊，洲縈渚連綿，白云抱幽石，綠筱湄清漣?！边@樣柔美絢麗的詩(shī)句如果沒(méi)有靚麗的風(fēng)景作為基礎(chǔ)的話很難成文。

南北方人口的遷移和文化的融合，對(duì)中華民族后來(lái)的發(fā)展造成了重大影響。正如譚其驤先生在《晉永嘉喪亂后之民族遷徙》中評(píng)價(jià)道：東晉南朝的人口南遷“為吾中華民族發(fā)展史上之一大關(guān)鍵，蓋南方長(zhǎng)江流域之日漸開發(fā)，北方黃河流域之日就衰落，比較純粹之華夏血統(tǒng)之南徙，胥由于此也?！?/p>

六朝是一個(gè)特殊的年代，是一個(gè)承上啟下，富有英雄色彩的朝代。它繼漢開唐，諸學(xué)兼容，為中華文化的發(fā)展注入了強(qiáng)大的活力。它融會(huì)貫通，為今日中國(guó)之人口格局奠定了浩瀚的基礎(chǔ)。如果可以追溯回到六朝時(shí)代，那必然會(huì)是一個(gè)繁華與混亂交織，和諧與沖突并存的盛世。

參考文獻(xiàn)：

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