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      生態(tài)語(yǔ)文教育的理論與實(shí)踐

      2017-07-03 13:28:44
      江蘇教育 2017年35期
      關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課程生命生態(tài)

      蔡 明

      生態(tài)語(yǔ)文教育的理論與實(shí)踐

      蔡 明

      生態(tài)語(yǔ)文教育是生態(tài)教育思想在語(yǔ)文教育實(shí)踐中的實(shí)踐與運(yùn)用。生態(tài)語(yǔ)文教育以“語(yǔ)文即成長(zhǎng)”為價(jià)值追求,明確提出一個(gè)人的全面發(fā)展必須有語(yǔ)文學(xué)習(xí)力的支撐,語(yǔ)文永遠(yuǎn)是每一個(gè)人的語(yǔ)文,生態(tài)語(yǔ)文教育實(shí)踐是一個(gè)開放、多元、共生的系統(tǒng)工程。

      生態(tài)語(yǔ)文教育;課堂境界;語(yǔ)文學(xué)習(xí)力

      一、生態(tài)語(yǔ)文教育的提出

      生態(tài)語(yǔ)文教育是基于語(yǔ)文學(xué)科教育的非生態(tài)化嚴(yán)重的現(xiàn)狀,開展的尋路求策之研究。從語(yǔ)文學(xué)科本身來看:語(yǔ)文的“非生態(tài)”是有目共睹的,但我們常常熟視無睹。生態(tài)團(tuán)隊(duì)的朱治國(guó)博士在 《語(yǔ)文教學(xué)中的非生態(tài)因素分析》一文中觀察到了目前語(yǔ)文課程“割裂”“證實(shí)”“失位”的三大“非生態(tài)因素”,事實(shí)上,除了“割裂”“證實(shí)”“失位”這些語(yǔ)文教育教學(xué)中相當(dāng)突出的“非生態(tài)”行為外,我們還有“過度過濾”“過多保護(hù)”“一味服從”“無謂恐懼”等非生態(tài)現(xiàn)象的存在。無論是來源于應(yīng)試教育的大環(huán)境,還是來源于語(yǔ)文教學(xué)的小環(huán)境,語(yǔ)文教學(xué)的“非生態(tài)”現(xiàn)象已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重,這就是語(yǔ)文教育殘酷的生態(tài)現(xiàn)狀。

      即使,我們只是為了語(yǔ)文課程和語(yǔ)文學(xué)習(xí)營(yíng)建自己的生態(tài)小環(huán)境,并由此延展開來,逐漸形成地域性的語(yǔ)文生態(tài)環(huán)境,我們也必須踐行生態(tài)語(yǔ)文教育。從生態(tài)學(xué)特別是中國(guó)古老“生”之哲學(xué)的視角出發(fā),重新審視與建設(shè)語(yǔ)文課程,關(guān)懷學(xué)生與語(yǔ)文教師的生命成長(zhǎng),關(guān)注語(yǔ)文學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)等生態(tài)環(huán)境建設(shè),細(xì)化各種語(yǔ)文教育活動(dòng)的實(shí)踐操作,探索對(duì)于語(yǔ)文的教與學(xué)具有指導(dǎo)意義的實(shí)施策略和典型案例,深化課程改革,突出學(xué)科素養(yǎng),培養(yǎng)健康、健全、健美的一代新人。

      二、我們的教育主張:教育即生態(tài)

      教育的全部意義在于讓每一個(gè)生命個(gè)體在自由、個(gè)性和豐富的學(xué)習(xí)生活中不斷向著真善美健康生長(zhǎng)的過程。生態(tài)教育LOGO中的甲骨文“”的內(nèi)涵首先是生命,“天地之大德曰生”;其次是生活之“生生不息”;再次是生成,“生生之謂易”;最終是生長(zhǎng),成長(zhǎng)……生命為本,向生而生。LOGO含有紅、黃、藍(lán)三原色,寓意教育中各種因子的和諧共生發(fā)展。類似三條魚的圖案,可從不同視角詮釋教育內(nèi)外部環(huán)境的多重生態(tài)關(guān)系:生命教育、生活教育和生長(zhǎng)教育的“三生”融合,全人教育、全納教育和全息教育的“三全”圓融,社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育的“三教”一體。教育原本就是多維立體、系統(tǒng)宏大的生態(tài)體系;而系統(tǒng)有序、科學(xué)之運(yùn)行,其中一個(gè)非常重要的愿景,就是讓每一個(gè)生命個(gè)體都能生長(zhǎng)出可人的動(dòng)態(tài)美、豐富的情態(tài)美和強(qiáng)大的意態(tài)美。杜威說,教育即生活,教育即生長(zhǎng),我們以為教育還是生態(tài)。

      生態(tài)教育LOGO

      三、我們的語(yǔ)文教育主張:語(yǔ)文即成長(zhǎng)

      生態(tài)語(yǔ)文教育是生態(tài)教育之于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的嘗試與實(shí)踐。一個(gè)社會(huì)學(xué)意義上的人的健康發(fā)展是不能沒有語(yǔ)文素養(yǎng)的。

      生態(tài)語(yǔ)文教育,從關(guān)懷生命出發(fā),以學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的運(yùn)用為主要目標(biāo),以學(xué)生的主動(dòng)、互動(dòng)、能動(dòng)、靈動(dòng)為表征,師生共同營(yíng)造求真、求美、求新的多形式、多向度、多元化的語(yǔ)文聽說讀寫生態(tài)場(chǎng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)葉圣陶先生所說的那樣,自能讀書、自能作文和自成新人。

      生態(tài)語(yǔ)文教育關(guān)懷每一個(gè)生態(tài)因子即每一個(gè)學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng),關(guān)注他們理解接受的程度、參與的過程和每一次表達(dá),關(guān)注他們舉手投足間的情緒與心理的變化。生態(tài)語(yǔ)文教育堅(jiān)持語(yǔ)文生活化和生活語(yǔ)文化的完美融合,讓每一個(gè)學(xué)生愛語(yǔ)文、用語(yǔ)文,過上有層次、有品位的高雅生活。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)互為主體的精神浸潤(rùn)過程,是發(fā)育與成長(zhǎng)的過程,而語(yǔ)文又永遠(yuǎn)是每個(gè)人的語(yǔ)文。生態(tài)語(yǔ)文始終看到語(yǔ)文活動(dòng)和課程深處的人,每一個(gè)生命個(gè)體的快樂、自由、完整、智慧的成長(zhǎng)是語(yǔ)文教育最美的姿態(tài)。

      因此,我們時(shí)常這樣簡(jiǎn)潔地表達(dá):生態(tài)語(yǔ)文是生命的語(yǔ)文,生態(tài)語(yǔ)文是生活的語(yǔ)文,生態(tài)語(yǔ)文是生長(zhǎng)的語(yǔ)文。

      四、我們的生態(tài)語(yǔ)文教育實(shí)踐:落實(shí)“五項(xiàng)工程”

      生態(tài)語(yǔ)文教育立足語(yǔ)文學(xué)科但不只以學(xué)科為本位與中心,因?yàn)檎Z(yǔ)文教育本來就是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,疏忽、斷裂了任何一個(gè)環(huán)節(jié),都會(huì)帶來語(yǔ)文教育的嚴(yán)重后果。因此,我們以學(xué)生成長(zhǎng)為宗旨,形成了以 “語(yǔ)文學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)與形成”“語(yǔ)文課堂的境界提升及生態(tài)評(píng)價(jià)”“語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造與利用”“語(yǔ)文課程資源的開發(fā)與建設(shè)”“語(yǔ)文生態(tài)團(tuán)隊(duì)的組建與培育”為主要項(xiàng)目的生態(tài)語(yǔ)文教育工程。五項(xiàng)工程既相對(duì)獨(dú)立,又相互關(guān)聯(lián)與相互影響,合力形成推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成與精神發(fā)育的良性生態(tài)圈。

      1.語(yǔ)文學(xué)習(xí)力工程。我們從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力(興趣、情感、審美等)、毅力(意志、品質(zhì)、操守等)、能力(感知、記憶、思維等)、潛力(讀寫量及習(xí)慣、文化底蘊(yùn)、科學(xué)精神、終身學(xué)習(xí)、合作擔(dān)當(dāng)?shù)龋┖突盍Γㄉ芰?、批判性、?chuàng)造力等)等五個(gè)維度培養(yǎng)并形成學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

      2.語(yǔ)文生態(tài)課堂境界及評(píng)價(jià)工程。目前看,語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)依然是學(xué)校落實(shí)語(yǔ)文教育的主陣地。在“生態(tài)課堂”研究的基礎(chǔ)上,我們團(tuán)隊(duì)著力建設(shè)課堂生態(tài)場(chǎng),開展了課堂境界的提升研究,探索語(yǔ)文課堂的生態(tài)評(píng)價(jià)體系。課堂生態(tài)的三境界:基礎(chǔ)級(jí)的常態(tài)體驗(yàn)——發(fā)展級(jí)的有效實(shí)用——提高級(jí)的詩(shī)意智慧。課堂教與學(xué)的“五生”評(píng)價(jià)是:生命(以生為本)、生活(語(yǔ)文生活和生活語(yǔ)文)、生成(教學(xué)方法是民主平等的對(duì)話交流,知識(shí)的獲得、問題形成和解決的途徑是一種自然生成)、生動(dòng)(內(nèi)容選擇、活動(dòng)組織、研討氛圍等無不讓學(xué)生主動(dòng)、互動(dòng)、能動(dòng)和靈動(dòng)起來)和生長(zhǎng)(語(yǔ)文知識(shí)和能力、文化傳承、思維品質(zhì)、審美鑒賞、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面是否有收獲并能于運(yùn)用中激活生命的健康成長(zhǎng))。

      3.語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境營(yíng)造工程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境營(yíng)造與利用,主要指班級(jí)、學(xué)校、家庭、社區(qū)閱讀和學(xué)習(xí)環(huán)境,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境資源的建設(shè)與利用;結(jié)合學(xué)校文化建設(shè),因校制宜,建好、用好圖書角、報(bào)廊、讀書吧、國(guó)學(xué)微館、生態(tài)講堂、文學(xué)社、名著視聽館等語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境;還包括學(xué)習(xí)精神氛圍、學(xué)習(xí)組織形式、生生關(guān)系等軟環(huán)境的營(yíng)造與培育等方面。

      4.語(yǔ)文課程資源的開發(fā)與建設(shè)工程。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)化的前提下,推動(dòng)課程的開發(fā)與建設(shè)。課程資源開發(fā)包括聽、說、讀、寫、思五方面,形成了演講、日記、辯論、朗誦、閱讀沙龍等系列活動(dòng)和項(xiàng)目。“生態(tài)閱讀”從狹義閱讀和廣義閱讀兩個(gè)維度拓展了閱讀的形式和內(nèi)容,對(duì)自然、社會(huì)、人生的全景式閱讀,是讀人生、讀社會(huì)、讀世界?!吧鷳B(tài)寫作”助力解決日記寫作和初中段的作文教學(xué)的無序列、低效益等問題。在團(tuán)隊(duì)成員十多年的實(shí)踐中,編寫并出版了 《在日記中成長(zhǎng)》《生態(tài)寫作十六講》《蔡明老師教你寫作文》等師生共用的講稿。張家港市第一中學(xué)建成了蘇州市級(jí)“生態(tài)語(yǔ)文課程基地”,主要承擔(dān)并領(lǐng)銜生態(tài)語(yǔ)文課程建設(shè)工作。

      5.語(yǔ)文生態(tài)名師團(tuán)隊(duì)工程。教育的問題,根本在教師。生態(tài)語(yǔ)文教育的逐步實(shí)踐,迫切需要有一支富有教育情懷、讀寫高素質(zhì)的優(yōu)秀語(yǔ)文教師隊(duì)伍。依托特級(jí)教師工作室、名師發(fā)展共同體、學(xué)科中心組、蘇派作文教學(xué)研究中心等多種組織形式,以“教育即生態(tài)”為理念,以“生態(tài)教育研究與實(shí)踐”為總課題,以“生態(tài)課堂”為切入口,通過各種高品質(zhì)生態(tài)教育活動(dòng),培養(yǎng)了一批不同層次的名師,形成了一個(gè)覆蓋全省、跨越文理、兼顧中小學(xué)的生態(tài)教育團(tuán)隊(duì)。名師引領(lǐng)生態(tài)語(yǔ)文教育的實(shí)踐,積極地推廣生態(tài)語(yǔ)文教育;生態(tài)語(yǔ)文教育的一系列活動(dòng)又積極有效地培養(yǎng)名師,幫助一大批中青年教師快速成長(zhǎng)。

      五、生態(tài)語(yǔ)文教育的意義

      1.擱置了語(yǔ)文的爭(zhēng)議,整合了語(yǔ)文的價(jià)值認(rèn)同。

      “什么是語(yǔ)文”的爭(zhēng)議由來已久,這恰恰證明了每個(gè)人心中都有一個(gè)語(yǔ)文。教育本身就是“非標(biāo)準(zhǔn)化”的勞動(dòng)過程,語(yǔ)文更應(yīng)該是這樣?!吧鷳B(tài)語(yǔ)文”并不是主張語(yǔ)文是什么,而是主張語(yǔ)文的實(shí)現(xiàn)過程既要尊重個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展的需要,又要尊重教育教學(xué)的共同規(guī)律和語(yǔ)文知識(shí)習(xí)得與素養(yǎng)形成的基本規(guī)律。所以,生態(tài)語(yǔ)文教育主張“語(yǔ)文,是每個(gè)人的語(yǔ)文”,對(duì)語(yǔ)文課程形成了包容性和開放性的理解。

      2.關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果,更關(guān)注學(xué)習(xí)發(fā)生的過程。

      應(yīng)試教育與學(xué)科中心的語(yǔ)文教學(xué),往往是只為結(jié)果而不問過程是否得當(dāng),從而導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)習(xí)“異化”。無過程不生態(tài),“語(yǔ)文即成長(zhǎng)”的意義在于要將語(yǔ)文課程融為學(xué)生成長(zhǎng)過程的有機(jī)組成部分;學(xué)習(xí)過程的生態(tài)美好比結(jié)果更具意義,一個(gè)人的健康成長(zhǎng)是不能沒有語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文素養(yǎng)的。一個(gè)個(gè)人的一個(gè)個(gè)過程的美好呈現(xiàn)和成長(zhǎng)本身又匯成了汪洋恣意的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源。

      3.關(guān)注課堂的學(xué)習(xí),更關(guān)注學(xué)習(xí)環(huán)境的拓展。

      理想的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是在一個(gè)相對(duì)較大的“生態(tài)場(chǎng)”中發(fā)生,“語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)場(chǎng)中各因子互為主體的浸潤(rùn)過程”。語(yǔ)文課程,要迎接生活環(huán)境的變化;語(yǔ)文課堂,要和豐富的生活敘事互相浸潤(rùn);語(yǔ)文學(xué)習(xí),要多一些實(shí)踐和活動(dòng)等“非紙上得來”的學(xué)習(xí)形式,以獲得語(yǔ)文素養(yǎng)的長(zhǎng)足發(fā)展。

      當(dāng)然,更為重要的是把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程引向了學(xué)生生命的健康、健全、健美的成長(zhǎng),真正從核心素養(yǎng)上去培養(yǎng)我們的下一代。

      生態(tài)語(yǔ)文教育五大工程示意圖

      六、生態(tài)語(yǔ)文教育再次實(shí)踐的主要影響

      1.改變實(shí)驗(yàn)班級(jí)中學(xué)生的生命樣態(tài)。

      近年來,生態(tài)語(yǔ)文團(tuán)隊(duì)成員所教學(xué)的實(shí)驗(yàn)班級(jí),學(xué)生的生命樣態(tài)積極陽(yáng)光,語(yǔ)文學(xué)科特別是人文素養(yǎng)高,不說遙遙領(lǐng)先的中考語(yǔ)文成績(jī),僅就全省的中學(xué)生詩(shī)歌大賽和我省的 “蘇教國(guó)際杯”和“七彩語(yǔ)文杯”作文大賽這三項(xiàng)賽事來說,詩(shī)歌大賽張家港初中代表隊(duì)曾獲全省一等獎(jiǎng);兩項(xiàng)作文大賽每年參賽,屢屢捧得一等和特等獎(jiǎng)殊榮。

      2.助力團(tuán)隊(duì)成員實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)。

      以張家港生態(tài)教育團(tuán)隊(duì)的通式教育工作室為例,近年來就有4人獲得省特級(jí)教師,2人獲得省教學(xué)名師,9人次成為蘇州市名教師,15人次成為蘇州市學(xué)科帶頭人。另外,張家港市語(yǔ)文學(xué)科中心組和蘇州市初中語(yǔ)文名師發(fā)展共同體等團(tuán)隊(duì)中,一批批不同層次的骨干教師在成長(zhǎng),成為生態(tài)語(yǔ)文教育實(shí)踐與研究的中堅(jiān)力量。

      生態(tài)語(yǔ)文教育是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的堅(jiān)持,是一群人的事業(yè)。它是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要更多語(yǔ)文人一起同行。

      G633.3

      A

      1005-6009(2017)35-0007-03

      蔡明,江蘇省張家港市教育局教學(xué)研究室(江蘇張家港,215600)教研員,正高級(jí)教師,江蘇省特級(jí)教師,江蘇省名教師。

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