司法的外衣制服與法袍

司法的外衣制服與法袍

本欄目文圖資料由清華大學(xué)法學(xué)院張建偉教授提供

古代中國(guó)司法官員的服飾,,頭戴獬豸冠

一般來(lái)說(shuō)，衣著的理由有三：首先是為了身體防護(hù)，其次是文明有禮，三是為了外在裝飾。人們重視衣著的目的之一，是要贏得尊敬并確定其個(gè)人歸屬。一個(gè)人的衣著需要與他的身份角色相適應(yīng)，一個(gè)群體也是如此。

服裝作為文化的一部分,也是一種符號(hào),人們可以通過(guò)服裝這一符號(hào)系統(tǒng)彼此進(jìn)行了解與溝通。服裝是人的性別、年齡的符號(hào),是顯示人的身份地位的符號(hào),是不同國(guó)家和民族文化的符號(hào)。

制服，又稱“工作服”或“職業(yè)裝”。制服之功能，一方面用來(lái)統(tǒng)一和凝聚，另一方面用來(lái)區(qū)別和隔絕。制服對(duì)穿著者形成某種制約。制服的反義詞是便裝。制服也對(duì)他人形成某種制約且更加便于制服穿著者去約束他人。

國(guó)家官員的制服代表著權(quán)力，權(quán)力來(lái)自于制度，制服就是制度的外衣。

美國(guó)學(xué)者保羅·福塞爾( Paul Fussell ) 在《愛(ài)上制服：制服的文化與歷史》里寫道：“世人共同面對(duì)的難題就是：每個(gè)人都必須穿制服，但同時(shí)又必須拒絕穿制服，以免自己珍貴的獨(dú)特個(gè)性遭到抹殺?！?/p>

許多國(guó)家的法袍，皆為黑色袍服。黑色的法袍與法官自我克制的司法氣質(zhì)顯然是渾然一體的。暗黑色是一種沉靜的顏色，與內(nèi)斂、克制的性格相協(xié)調(diào)。顯而易見(jiàn)，法官的服裝服飾是其內(nèi)在精神的表現(xiàn)，每當(dāng)看到法官身穿黑色的袍服坐在審判席上耐心聽(tīng)訟的形象，我都會(huì)想起詩(shī)人梅特林克說(shuō)過(guò)的一句話：“蜜蜂只在黑暗中工作；思想只在緘默里孕育；美德也只在幽居中產(chǎn)生?！?/p>

被稱為“瓶中九蝎”的美國(guó)聯(lián)邦最高法官的九名大法官

英國(guó)法官的法袍

我國(guó)古代官員有官服，履行職務(wù)，要鄭重其事，不能袍褂冠屣亂來(lái)一氣。

唐宋元諸朝，官服顏色有紫、深緋（大紅）、綠（唐有深淺之分）和青（唐有深淺之分），以紫為貴。明代以緋為貴，與前朝不同。

古代官員以顏色區(qū)別品級(jí)。元代以袍至前胸后背所繡花草圖案區(qū)別官級(jí)。明代創(chuàng)立補(bǔ)服，文官繡鳥(niǎo)，武官繡獸，不同級(jí)別的官員，鳥(niǎo)獸種類不同。清代一改明代寬袍大袖，官服為外褂內(nèi)袍，不再以顏色區(qū)分等級(jí)，一律采藍(lán)色或石青色，改用蟒袍的蟒爪數(shù)來(lái)區(qū)別官級(jí)，并沿用了明代的補(bǔ)服制。清代的制帽分涼帽與暖帽兩種，頂飾珠寶石，不同品級(jí)的顏色不同，一品至三品官的制帽還飾有金花或孔雀翎。

在我國(guó)民國(guó)時(shí)期，政府專門下達(dá)服制令來(lái)規(guī)定司法官員和律師在執(zhí)業(yè)中穿什么。1913年1月6日，政府就曾下達(dá)服制令，對(duì)推事(法官之舊稱))、檢察官、律師和書記官的制服做出規(guī)定。當(dāng)時(shí)的大總統(tǒng)教令第一號(hào)曾經(jīng)規(guī)定：推事、檢察官和律師制服用黑色，領(lǐng)袖及對(duì)襟均須鑲邊。制服鑲邊各以顏色加以區(qū)分：推事用織金，檢察官用紫絨，律師用黑絨。書記官制服的顏色也是黑色。制服令同時(shí)規(guī)定了推事、檢察官、律師和書記官帽子的式樣和顏色，“帽沿用絨，色用黑，側(cè)面及上端均緣邊，各如制服鑲邊之色”。服制令還專門規(guī)定：“凡制服制帽均用本國(guó)絲織品、毛織品?！?/p>

清代官員的服飾

曾任國(guó)際法院法官的倪征先生

身著法袍的梅汝先生

身著法袍的香港法官

身著法袍的香港法官在宣誓

1913年1月30日，北京司法部以訓(xùn)令第28號(hào)公布《推事檢察官律師書記官服制施行令》，規(guī)定推事、檢察官、律師和書記官于服制令施行后凡蒞庭時(shí)均著用制服，蒞庭就席后得脫制帽置于案上，但審判長(zhǎng)或推事于宣告判決時(shí)須起立戴帽。制服制帽皆為蒞庭使用，法庭以外應(yīng)服禮服的，著普通禮服。

1914年10月20日，北京司法部發(fā)出第802號(hào)敕令：“法官制服自有定式，自應(yīng)遵守奉行。近聞京外各廳對(duì)于此項(xiàng)制服往往藉口簡(jiǎn)便，制造多不如式，即如袖寬尺寸不遵圖注，任意改用窄袖之類，既乖禮制，又失莊嚴(yán)，本旨仰各該長(zhǎng)官等隨時(shí)督查，凡查有不如式之冠服，一律迅飭更正改造。至于檢察官除蒞庭外執(zhí)行職務(wù)，觀瞻所系，雖不必遽用制服，亦豈宜便服從公？嗣后各廳檢察官于蒞庭外執(zhí)行職務(wù)時(shí)，均一律穿用甲種或乙種禮服以昭鄭重，仰即遵照并分別飭遵。此飭。”

蘇州檢察院譚金土先生收藏的民國(guó)時(shí)期律師袍

民國(guó)時(shí)期固定下來(lái)的法官、檢察官和律師的袍服皆為黑色，但領(lǐng)襟袖用不同顏色以相區(qū)別，法官為藍(lán)色，檢察官為紫色，律師為白色，目前我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)仍然在實(shí)行這樣的服制。藍(lán)色有青天之意，白色表示捍衛(wèi)清白，唯檢察官的紫色不知何解，大概是從民國(guó)初年檢察官制服上的紫絨裝飾而來(lái)。我推測(cè)，檢察服不用紅而用紫，大概是因?yàn)榧t色容易讓人聯(lián)想到血，穿上這樣的制服可能讓人聯(lián)想到嗜血好殺，故而用紫不用紅。不知以紫為貴的古老傳統(tǒng)是否也影響到擇色，就不得而知了。

我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)至今沿用大陸民國(guó)時(shí)期的法袍樣式

1949年中華人民共和國(guó)成立以后，司法人員的制服曾幾經(jīng)變化。

20世紀(jì)80年代的法庭，法官和檢察官不著法袍，只穿著軍服式樣制服，戴著大蓋帽。在外國(guó)來(lái)訪者眼里，這個(gè)場(chǎng)面，像極了軍事法庭。那時(shí)許多行使公權(quán)力的行業(yè)，都仿效軍警制服樣式來(lái)設(shè)計(jì)自己的制服，一時(shí)間大蓋帽紛紛峻挺。在80年代的社會(huì)意識(shí)中，沒(méi)有比軍警式樣的大蓋帽更具有權(quán)威感了。我國(guó)法官在審判活動(dòng)中統(tǒng)一穿著制服的歷史開(kāi)始于1984年55月11日。

當(dāng)下我國(guó)法官在法庭審判中身著法袍，這種散袖口式長(zhǎng)袍，黑色代表莊重、嚴(yán)肅；紅色前襟配有裝飾性金黃色領(lǐng)扣，與國(guó)旗的配色一致，體現(xiàn)法院代表國(guó)家行使審判權(quán)的性質(zhì)。這種法袍，是人民法院確定的“2000式審判服”中的法庭服裝。

舊式法官制服

舊式檢察服

2000式法袍，領(lǐng)子刺繡麥穗、齒輪、華表圖案，胸前門襟上端為紅色，針綴五粒（一大四小）胸扣，大扣代表公正執(zhí)法，小扣代表四級(jí)法院。

2010式新式法袍較2000式舊款法袍增加了法徽、領(lǐng)徽和袖章。

電視劇《人民的名義》中身著檢察制服的檢察官

我國(guó)檢察官在法庭之上不著法袍，只著制服。在我國(guó)，20 世紀(jì)90 年代中期以來(lái)，改變檢察服制之議已經(jīng)偶有所聞，采用藍(lán)黑西裝樣式、胸前綴以特定徽章的方案最得人心，最終討論成案。幾年前檢察機(jī)關(guān)曾經(jīng)討論檢察官是否在法庭上要身著法袍，但是至今未能決定采用法袍。

藏藍(lán)色西服式樣的檢察服，穿起來(lái)意氣閑雅，視瞻聰明，莊重而不輕佻，簡(jiǎn)捷而不累贅。不僅顏色沉穩(wěn)大方，與檢察工作的嚴(yán)肅性相協(xié)調(diào)，契合檢察官的身份；而且式樣美觀得體，無(wú)論出席法庭還是出門辦案，感覺(jué)磊磊落落，利利索索，不會(huì)有扎眼的感覺(jué)。較原來(lái)豆綠色制服相去不可以道里計(jì)。檢察工作的特點(diǎn)應(yīng)是簡(jiǎn)潔、明快，藏藍(lán)色西服與這種風(fēng)格相一致。無(wú)論偵查檢察官還是起訴檢察官，穿起來(lái)都顯得十分精干。這種非軍警式樣的制服，既彰顯了檢察官的職業(yè)身份，也減弱了豆綠色制服曾有的濃重的官色彩，拉近了檢察官與民眾的距離，有助于檢察機(jī)關(guān)司法理念的轉(zhuǎn)變。

我國(guó)律師在2003年以后穿起律師袍。2002年司法部批準(zhǔn)、中華全國(guó)律師協(xié)會(huì)制定的《律師出庭服裝使用管理辦法》和《律師協(xié)會(huì)標(biāo)志使用管理辦法》，規(guī)定從2003年1月1日起，中國(guó)律師出庭時(shí)穿律師袍，佩戴律師徽章。

日本學(xué)者原田二郎、丹野郁曾經(jīng)指出：“從歷史角度觀察某種現(xiàn)象時(shí)，一經(jīng)求索，是會(huì)找出它的科學(xué)依據(jù)的，服裝式樣也是這樣。服裝式樣的改變，并非哪個(gè)人信手拈來(lái)的，可以說(shuō)它反映了時(shí)代思潮，是順應(yīng)時(shí)代的產(chǎn)物?！彼痉ü俜椀淖兓?，不僅僅是換身衣服而已，它反映的更是權(quán)力觀念和法律意識(shí)的變化。

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