胡曉
摘 要:閱讀是語(yǔ)文教與學(xué)的主要內(nèi)容,學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言運(yùn)用能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)提高離不開(kāi)閱讀活動(dòng);而個(gè)性閱讀能力是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究開(kāi)展的前提,也是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力提升和素養(yǎng)成為的必備能力。在工具性和人文性兼具的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,我們要教會(huì)學(xué)生自主閱讀的方法,訓(xùn)練提高個(gè)性發(fā)現(xiàn)和解讀能力;在閱讀吸納中進(jìn)行個(gè)性閱讀思考,形成個(gè)性閱讀思維,從而創(chuàng)新展示生成閱讀收獲。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;閱讀教學(xué);自主閱讀;個(gè)性閱讀
中圖分類號(hào):G633.33文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2017)12-069-1
閱讀是人類謀求發(fā)展的第一需要,是人們終身學(xué)習(xí)必須掌握的技能,是素質(zhì)教育中最基礎(chǔ),最核心的部分。學(xué)生的閱讀能力對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)起到輻射作用,可以說(shuō),學(xué)生不會(huì)閱讀就沒(méi)有認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn),就不可能正確而有效地分析,更難以獲得問(wèn)題的解決策略。因而,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生有效地讀,不斷開(kāi)闊他們的視野,豐厚他們的知識(shí),提升他們的能力。
一、初中語(yǔ)文閱讀需要學(xué)生個(gè)性閱讀
初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,獲得創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)能力。這就需要讓閱讀過(guò)程成為學(xué)生的個(gè)性化的活動(dòng)。閱讀教學(xué)過(guò)程是教師、學(xué)生與文本三者之間的對(duì)話過(guò)程,而讓學(xué)生個(gè)性化得閱讀,則需要教會(huì)學(xué)生常規(guī)的閱讀方法,指導(dǎo)學(xué)生感知文本,把握內(nèi)容和理解情感主旨,更要引導(dǎo)他們聯(lián)系生活,聯(lián)系作品創(chuàng)作的背景,依據(jù)作者寫(xiě)作的意愿進(jìn)行自主性、活動(dòng)性、批判性的閱讀和解讀。如《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅先生歷經(jīng)人生滄桑后對(duì)童年生活的溫馨回憶之作,這篇文章的主題,在以往教學(xué)中會(huì)得出:封建教育制度對(duì)兒童色束縛和損害。但這與學(xué)生的認(rèn)識(shí)、理解還是有偏差的。因?yàn)槲覀儗W(xué)生現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀況也許沒(méi)有多少改變,甚至還不如在“三味書(shū)屋”中可以痛快淋漓的地讀書(shū)、無(wú)拘無(wú)束地玩耍、興味盎然地偷畫(huà)……因此,我們學(xué)生在閱讀中可能讀出的是別樣的自由和快樂(lè)。由此可見(jiàn),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的閱讀教學(xué)需要根據(jù)學(xué)生自主感受、自主表達(dá),在個(gè)性化體驗(yàn)中完成對(duì)文章的解讀,而不應(yīng)該是以往的那種按照參考書(shū)或老師的理解進(jìn)行灌輸式或者方向單一的閱讀教學(xué)。
二、初中生語(yǔ)文個(gè)性閱讀培養(yǎng)的策略
個(gè)性化閱讀是建立在能閱讀、會(huì)閱讀基礎(chǔ)上的,是學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性與生活體驗(yàn)的創(chuàng)新閱讀;是學(xué)生獲得文本的語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、藝術(shù)美及欣賞吸納之后,聯(lián)系自身體驗(yàn)與感悟,獲得自身發(fā)展需要養(yǎng)分的閱讀。
1.以生為本,讓學(xué)生成為閱讀的主人。
素質(zhì)教育要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。因而,在閱讀教學(xué)中,我們要最大限度地尊重學(xué)生的主體感受。如《社戲》教學(xué)中,學(xué)生閱讀“歸航偷豆”情節(jié)時(shí),有的學(xué)生可能讀出小伙伴的淘氣頑皮,有同學(xué)能讀出鄉(xiāng)下孩子的誠(chéng)懇待客及周到細(xì)致、天真純樸的天性,有些學(xué)生能讀出這是“我”對(duì)美好童年、快樂(lè)生活的回憶和留戀。當(dāng)然,有學(xué)生肯定會(huì)讀出這種做法是不道德的行為。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中,可以讓學(xué)生談?wù)勛约涸趺纯催@里的“偷”,聯(lián)系生活體驗(yàn)談,聯(lián)系作品寫(xiě)作時(shí)代,關(guān)注作者寫(xiě)作情感,結(jié)合課文的相關(guān)內(nèi)容找理由,談?wù)勛髡咴谶@里寫(xiě)偷豆的情節(jié)的用意等等。在學(xué)生個(gè)性閱讀和思考中,我們教師應(yīng)該寬容、鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系文本豐富多彩地解讀,讓學(xué)生運(yùn)行主動(dòng)性與獨(dú)特體驗(yàn),珍視他們的奇思妙想,張揚(yáng)他們個(gè)性的潛能
2.加強(qiáng)指導(dǎo),促成學(xué)生個(gè)性閱讀的生成。
學(xué)生的個(gè)性閱讀質(zhì)量受到知識(shí)儲(chǔ)備、能力水平,心智認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)等的限制,但是他們閱讀方法也是他們個(gè)性閱讀效果生成的關(guān)鍵。如果學(xué)生缺少常規(guī)的閱讀方法,找不出個(gè)性發(fā)現(xiàn)、思考的問(wèn)題點(diǎn)的話,他們就不會(huì)有較高質(zhì)量的個(gè)性閱讀。如在《背影》學(xué)習(xí)中,學(xué)生課前要解決課文中的重點(diǎn)字詞,如“差使”、“狼藉”、“賦閑”、“躊躇”、“蹣跚”、“觸目傷懷”等詞語(yǔ)的讀音和意思,能夠大致把握文章內(nèi)容,并對(duì)文章人物描寫(xiě)的方法和父親性格形象進(jìn)行思考分析。這樣,他們?cè)谡n前就可能提出一些質(zhì)疑,如“文中寫(xiě)了幾次背影,幾次背影是否相同,如何不同?”“父親買(mǎi)橘子的背影是怎么描寫(xiě)的,有什么特點(diǎn),表現(xiàn)了什么?”如此,學(xué)生就會(huì)有閱讀的思考和發(fā)現(xiàn),也能有意識(shí)地去分析思考,從而形成個(gè)性的閱讀所得。當(dāng)然,課堂教學(xué)中,讓他們?cè)俅螏е鴨?wèn)題閱讀,進(jìn)行圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注,開(kāi)展互助和合作探究等也是必要的。學(xué)生個(gè)性閱讀的生成還需要老師的點(diǎn)撥,如“背影”的感受,我們可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)生活中父母、師長(zhǎng)背影的感受,可以多媒體展示不同人的背影,可以讓學(xué)生談?wù)撜n文為什么以“背影”為題。而在《背影》多重主題的解讀中,我們要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)個(gè)性解讀,如從朱自清對(duì)其父親的角度,從一個(gè)年輕的人多頹唐、衰老父親的角度,從過(guò)去少不更事的“我”成長(zhǎng)的悔悟和懷念的角度,從當(dāng)時(shí)“我”對(duì)黑暗時(shí)世的不滿和消極的無(wú)力反抗角度,以及從生命的堅(jiān)韌與脆弱的角度進(jìn)行個(gè)性閱讀。
另外,學(xué)生個(gè)性閱讀能力的提升需要他們自主閱讀的開(kāi)展,在形式多樣且廣泛的閱讀中運(yùn)用課堂學(xué)到的閱讀方法。能夠嘗試從語(yǔ)言現(xiàn)象,文章結(jié)構(gòu),思想內(nèi)容,情感意蘊(yùn)等方面去思考質(zhì)疑,努力自主發(fā)現(xiàn)和提高。如落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)中必讀書(shū)目的個(gè)性閱讀,讓學(xué)生在一篇、一章或者一本書(shū)閱讀之后,自己出題,全班同學(xué)交流解答,營(yíng)造個(gè)性展示的閱讀交流氛圍。
總之,語(yǔ)文閱讀需要學(xué)生個(gè)性化的質(zhì)疑、思考,讓他們聯(lián)系自身體驗(yàn)的與文本及文本中的人物進(jìn)行對(duì)話,形成良好的閱讀思維,提升閱讀能力和素養(yǎng)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]王洪雷.個(gè)性化閱讀與感悟[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考,2016(12).
[2]羅勁峰.培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí),引領(lǐng)個(gè)性化閱讀[J].課程教育研究,2016(22).endprint