◎文/楊沫江
人民不僅是名義更是力量
◎文/楊沫江
《人民的名義》通過周梅森的文學筆法大膽準確地揭示了近年來隨著市場經(jīng)濟的持續(xù)深入發(fā)展,在大量社會財富聚集的同時,官場權(quán)力利益之爭也越發(fā)復雜和激烈,官員們的思想意識也在財富爆發(fā)的裂變中呈現(xiàn)不同形態(tài)。小說以更細膩的筆法,更深層的思考,再現(xiàn)了官場盤根錯節(jié)的裙帶關(guān)系,形象地塑造了正反面人物形象,精準客觀地剖析了官場潛規(guī)則及存在根源,獲得了讀者的公認和好評。
《人民的名義》的成功離不開周梅森“八年之功,六易其稿”的藝術(shù)定力和精心打磨,更離不開作品誕生的條件和環(huán)境,那就是中國共產(chǎn)黨以人民的名義進行的黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭實踐,讓人們看到了希望,獲得了力量,有了實實在在的獲得感,這是小說成功的根基和土壤?!度嗣竦拿x》中,一些觸目驚心的貪腐畫面正是現(xiàn)實中驚心動魄的反腐敗斗爭的藝術(shù)再現(xiàn),較為真實地反映了中國反腐斗爭的艱辛過程,高度契合了人們對正風反腐的民心所愿。從《人民的名義》創(chuàng)下的收視紀錄也可見證,廣大人民群眾對以習近平同志為核心的黨中央反腐倡廉的衷心擁護,對黨和國家的發(fā)展前景充滿信心。
《人民的名義》的戲劇沖突表現(xiàn)為兩個陣營的對壘和較量。是把人民的名義當作旗幟還是當作幌子,是區(qū)分兩個陣營的分水嶺。一方是以沙瑞金、陳巖石、侯亮平等真正以人民的名義為旗幟,為黨和人民干事奉獻的共產(chǎn)黨人;一方是以趙立春、高育良、祁同偉等以“人民的名義”為幌子,行欺騙黨和人民勾當之實的腐敗分子。本質(zhì)上,兩個陣營水火不相容,但在處理具體問題上又具迷惑性。比如,高育良曾義正辭嚴地講道:“我們的人民檢察院叫人民檢察院,我們的法院叫人民法院,我們的公安叫人民公安,所以,我們要永遠把人民的利益放在心上,永遠,永遠!”再如,就在高育良東窗事發(fā)被中紀委工作人員帶走的前夕,仍然在臺上唱高調(diào):“公生明,廉生威。為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得人心。我們的干部,當官別發(fā)財,發(fā)財別當官,對金錢美色不能起貪戀之心!”說得多么冠冕堂皇,而實際上卻把“人民的名義”當做了謀取私利的遮羞布和獲得權(quán)力的廣告詞?!度嗣竦拿x》的一大亮點就是敢于無情地揭開“兩面人”的偽裝,引發(fā)對于腐敗與反腐敗的新思考,讓大家認識到腐敗喪失的不僅是金錢更是政權(quán),反腐敗連著的不僅是黨的形象更是世道人心。
人民的名義是什么?是世道人心,是根本宗旨,更是最大的政治。人民不僅僅是名義,還應有更深刻的內(nèi)涵,賦予人民應有的權(quán)利,如此,人民的名義才能實至名歸。馬克思主義唯物史觀基本觀點是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者以及社會變革的決定性力量。中國共產(chǎn)黨人歷來尊重人民群眾作為主體的歷史地位和社會地位,將實現(xiàn)人民群眾的主體地位作為一以貫之的執(zhí)政理念和執(zhí)著追求。習近平同志指出,人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾是真正的英雄,人民群眾是我們力量的源泉。而在小說中,陳巖石的經(jīng)典黨課充分展現(xiàn)了人民的力量,讓我們堅信,在人民的支持下,反腐必能取得勝利,我們黨必將贏得更大民心,帶領(lǐng)全國各族人民在中華民族偉大復興道路上不斷前進。
本欄編輯/厲飛 郵箱/qilulf526@qq.com