米麗宏
2017-01-18 走向世界雜志
一個人,生命中有兩個“我”,一個是行走坐臥的我,一個是能夠欣賞行走坐臥的我。這是一個作家說的,含義頗深。
我想,這后一個我,其實是自己的心,自己的魂。它在暗處,不聲不響,打量著那個說著、做著、悲歡著的“我”。明暗兩個我,一客一主,主對客是審視,是監(jiān)督,是把持。
《五元燈會》載有這樣一則故事:戰(zhàn)亂中,普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中,只有豫通大師一人堅持早課,從不荒廢。有人勸曰:“此處無佛,大師可不必如此。”豫通大師答:“此處無佛,我心有佛。既誠我心,是誠我佛。”他這回答其實淺顯:內(nèi)不欺己,欺己便等于欺佛,外不欺人,欺人等于欺天。每做一事,起一心,動一念,心里都有個佛,內(nèi)里都有個我,我豈不是佛?
對于我們普通人來說,世事流水,繁花過眼。在自覺的狀態(tài)下,內(nèi)我,堅守一個刻度;外我,遵從內(nèi)我,內(nèi)外合一,你的人格便有一種不被銹蝕的锃亮。
一個朋友到泰國旅行,在貨攤看見十分可愛的小紀念品,他選中了3個,問價。女攤販回答每個100銖。他還價60銖,說了半天,攤販就是不同意。原因是每賣出100銖,老板才能給女攤販10銖報酬。若60銖賣了,她就什么也賺不到。我朋友聽了心生一計,說:“這樣吧,你賣給我60銖一個,我額外給你20銖報酬,這樣,比老板給你的還多,而我也少花些錢。雙方都有好處。”他滿以為她會立刻答應的,卻見她搖搖頭。他便補充上一句:“你的老板不會知道的,別擔心?!彼纯次业呐笥?,堅決地搖搖頭說:“佛會知道?!迸當傌準菬熁鹬腥?,應該錙銖必較,但她的心中有“佛”,也有一個輝光如月的“內(nèi)我”?!皟?nèi)我”在,她便呈現(xiàn)一種堅定而寧靜的美。
不禁想到歷史上很多人,如柳下惠坐懷不亂,許衡不吃無主之梨,楊震不收黑夜之金,許由清溪洗耳,屈原被流放仍然“沐后彈冠,浴后更衣”,他們大都出于內(nèi)我的堅守與外我的自持。一個人的生存,離不開外部世界,吃喝住行,不可能只依靠心靈的陽光活著,再多么偉大的人,也離不開俗世的溫暖。“人生而有欲”,這是人與生俱來的天性。我們既需要外我的活色生香,也需要內(nèi)我的守持觀照,時刻貼近那種心神合一的幸福。
孔子曾告訴子貢:人生的更高境界,是內(nèi)心擁有一種清亮的歡樂,這種君子的歡樂不會被貧困生活所剝奪,即使富貴后也能保持彬彬有禮。
那是一種寧靜溫煦的幸福,清風吹拂,明亮的流泉潺潺淌過心靈的原野。你拂去蕪雜,看到了繁花,花叢深處是更好的自己。endprint