吳志珍
美術(shù),普世的價(jià)值觀認(rèn)為是泛指創(chuàng)作占有一定平面或空間,且具有可視性的藝術(shù),就叫作美術(shù)。其實(shí)美術(shù)這個(gè)詞語,在古代是沒有的,美術(shù)這個(gè)名詞可考的歷史最早是出現(xiàn)于17世紀(jì)的歐洲,但也有史學(xué)家美術(shù)家認(rèn)為正式出現(xiàn)于18世紀(jì)是中葉,而傳入到我國則是在五四運(yùn)動(dòng)前后傳入,開始普遍叫用。其實(shí)美術(shù)通俗一點(diǎn)的話來講,就叫畫畫,老人可能叫弄墨,小孩叫水彩,而我們這類從教人員,則叫美術(shù)。
在當(dāng)下的義務(wù)教育范圍里,美術(shù)也被排入了小學(xué)的教育課目里。對孩子來說,美術(shù)可以培養(yǎng)他們對人、對物、對事的思考和探究,可以培養(yǎng)小孩的觀察力、想象力、記憶力、邏輯能力、賞鑒能力、繪畫能力、描述能力和藝術(shù)思維。通過一定時(shí)間和程度的培養(yǎng),可以讓孩子的想象力創(chuàng)新意識(shí)和自信心得到增強(qiáng),激發(fā)他們內(nèi)在的創(chuàng)造潛力,從而實(shí)現(xiàn)孩子多項(xiàng)能力的提高。可見,美術(shù)對孩子的成長,對孩子的一生以及他們將來可能有的成就,都有著不可言喻的作用,這得到了全國各地城市學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)的高度重視,像很多城市的小學(xué)里面,甚至有專門用來培養(yǎng)孩子美術(shù)能力和功底的美術(shù)學(xué)堂。然而,據(jù)我觀察和了解發(fā)現(xiàn),全國大部分的農(nóng)村小學(xué)教育,美術(shù)卻視乎是被擱置了,得不到應(yīng)有的“一席之地”,那么農(nóng)村的一些中小學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀又是怎樣的呢?
我在東北的一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)任職六年級的美術(shù)老師。當(dāng)我第一天來任教的時(shí)候,這里的美術(shù)教學(xué)設(shè)備給我的感覺就是很單一,沒有專門設(shè)立的美術(shù)室,簡單的畫架都很少,基本上沒有配備教學(xué)用的畫筆和彩色材料。當(dāng)時(shí)我就隱約感到,或許這里的美術(shù)教育,沒有我想象中的普及,當(dāng)?shù)厝藢γ佬g(shù)的認(rèn)識(shí)程度或許還存在模糊的概念。但這并不打擊我對美術(shù)教育的熱情和執(zhí)著。在我的美術(shù)課上,我依然本著一百分的責(zé)任與熱情來教好每一堂課,力爭讓每一節(jié)美術(shù)課都不枯燥無味。但是學(xué)生們似乎是熱情不是很高漲,就算是自習(xí)動(dòng)筆練習(xí)繪畫,也只有少數(shù)的幾個(gè)同學(xué)在認(rèn)真畫,其他的同學(xué),多半心不在焉,有的甚至是說起話來。
某一天里,我試圖用剩余的半節(jié)課來了解一下,學(xué)生們是怎么看待美術(shù)這門課堂的。我提問了平日里上課都認(rèn)真聽講、自習(xí)都自覺繪畫的同學(xué)們,他們給我的回答是他們并不是說非常喜歡美術(shù),也談不上討厭美術(shù),只是家長要求他們對每個(gè)科目都要認(rèn)真學(xué)習(xí)。我又問了那些平日里不怎么認(rèn)真上美術(shù)課的同學(xué),他們的回答是他們的爸媽壓根就不在乎這個(gè),都跟他們說只要學(xué)習(xí)好語文數(shù)學(xué)和英語,將來好好升個(gè)中學(xué)就行了。那一刻我仿佛感覺我教的不是一群小孩本人,而是在教一群家長!這讓我不禁在想,孩子對美術(shù)、對學(xué)科的認(rèn)識(shí),是取決于他們的自我認(rèn)知,還是取決于他們家長安排下的認(rèn)知?
其實(shí)細(xì)細(xì)想來,家長的意向安排還是占有很大的因素在里面的??梢栽囅耄粋€(gè)六年級不染半點(diǎn)俗塵的孩子,怎么會(huì)有利益傾向的選擇科目呢?就如上面說到的,一些孩子只讀語文數(shù)學(xué)和英語,因?yàn)樗麄冎肋@對于他們考“小升初”有很大幫助,但這樣子的利益傾向很明了,真的是發(fā)自他們自己的思考和認(rèn)知后選擇的嗎?我想多半不是,要不然,還不把我們這些做長輩的嚇一跳,我們的后代,才幾歲就有這樣的城府?因此我想,這多半是受到父母的耳提面命、學(xué)校的耳濡目染后所形成的一種屈服行為、從眾行為。其實(shí)以小引大、以此為基推理出去的話,我國或許大部分的農(nóng)村教育現(xiàn)狀都存在這樣的現(xiàn)象:美術(shù)學(xué)科受到社會(huì)觀念、家庭觀念的限制,存在美術(shù)學(xué)科受到排擠,不受重視、師資力量薄弱;學(xué)生在美術(shù)的功底與繪畫能力上與城市里那些同等教育下的學(xué)生存在有較大的差距。隨著這些年來新的課程改革編制和最近這些年的科技的發(fā)展和數(shù)碼技術(shù)的更新?lián)Q代,我國的中小學(xué)美術(shù)不再以繪畫為主,而且還增設(shè)了設(shè)計(jì)、版畫、雕塑、手工等新的一些學(xué)習(xí)內(nèi)容,甚至連攝影都出現(xiàn)在了一些教科書上,這樣子復(fù)雜和多樣的教學(xué),讓一些城市中的孩子都有些消受不了,更何況那些美術(shù)教育得不到重視而又缺少教育器材和設(shè)備的農(nóng)村小學(xué)呢?這不得不引起我們的思考和沉思,這到底是怎么了,有沒有什么好的辦法可以來改善這樣子的現(xiàn)狀呢?
我想這應(yīng)該得從我們對美術(shù)這個(gè)學(xué)科的認(rèn)知概念與對待態(tài)度做起。從古至今,考試改變命運(yùn)的這么一種觀念,似乎是已經(jīng)潛移默化流淌進(jìn)國人的思想血液里,很長時(shí)間以來我們的教育都受到應(yīng)試教育或多或少的影響,在一定的程度上大限制了美術(shù)教育的展開。傳統(tǒng)的一些教育里注重的知識(shí)點(diǎn)固然是需要鞏固,但是傳統(tǒng)教育中的一些局限性也影響了學(xué)生的才能發(fā)展。這需要我們用新的觀念來看待,來打破。先前說到了,美術(shù)可以培養(yǎng)孩子的觀察力、想象力、記憶力、邏輯能力、賞鑒能力、繪畫能力、描述能力和藝術(shù)思維,這些對孩子的一生來說,可以說的比考這三四百分還要寶貴一萬倍,這些能力,可是千金換不來的。學(xué)生們通過對素描和色彩畫的創(chuàng)造實(shí)踐能夠不斷培養(yǎng)自己的觀察力和想象力,通過對審美的不斷提高進(jìn)而運(yùn)用自己的創(chuàng)意和技能來表達(dá)他們對環(huán)境和人類的看法。所以說,中小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)無疑是增加了一個(gè)讓他們認(rèn)識(shí)世界的新視角,從不同維度提升自身素養(yǎng),為創(chuàng)造人才多元化社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此,美術(shù)教育首先要引起家長的足夠重視。
再者,我覺得學(xué)校對美術(shù)的教學(xué)重視也應(yīng)該提高一個(gè)層次。由于美術(shù)科目在農(nóng)村小學(xué)教育中長期受到“排擠”的關(guān)系,因?yàn)閼?yīng)試教育的原因,語文數(shù)學(xué)和英語的小學(xué)教師,師資力量與教學(xué)設(shè)備和材料,很多學(xué)校即使是財(cái)政吃緊,也會(huì)盡全力來為這三個(gè)科目的教學(xué)提供足夠的師資力量和教學(xué)材料,這一來,美術(shù)科目教學(xué)所需要用到的一些設(shè)備材料,就無財(cái)力可再來采購了。另外有些學(xué)校歷屆領(lǐng)導(dǎo)都少有重視這一科目的教學(xué)程度,讓美術(shù)科目好比如是空設(shè)在那里一樣,這也是造成農(nóng)村美術(shù)科目受教育程度低下的原因之一。
教育問題一直是我國的一項(xiàng)重要政策和偉大事業(yè),無論是全國任何一個(gè)地方的教育機(jī)構(gòu)與人民教師,都肩負(fù)著這個(gè)責(zé)任。在今天這個(gè)多元化的時(shí)代,任何一個(gè)學(xué)科,都應(yīng)該被重視,都有被選擇的權(quán)利,都不應(yīng)該又不合理的教育資源和師資力量的分配,而處在任何學(xué)科崗位上的每一位人民教師,不管條件如何,都應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)履行責(zé)職。因?yàn)槲覀冞@個(gè)多元化的時(shí)代與社會(huì),不僅需要高精尖的化學(xué)家、數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家,我們還需要演員、歌唱家、美術(shù)家等人才,和平年代歌舞升平,是歷史發(fā)展的必然性,而文化在和平年代,更會(huì)得到一個(gè)更好的綻放與發(fā)揚(yáng),所以,對于藝術(shù)類學(xué)科,特別是美術(shù),需要我們給予更多的重視和行動(dòng)的投入,不能夠再視而不見了。