論《阿卡奈人》之劇名

摘 要：《阿卡奈人》劇名的確定并非出于劇中的典型人物或典型事件，而是選擇出場(chǎng)較少、很不起眼的角色“阿卡奈人”。本論就是要探討“阿卡奈人”前后立場(chǎng)的對(duì)比反差所產(chǎn)生的獨(dú)特作用。

關(guān)鍵詞：阿卡奈人；立場(chǎng)；對(duì)比反差；反戰(zhàn)主和

《阿卡奈人》是公元前425年阿里斯托芬創(chuàng)作的最著名的反戰(zhàn)喜劇。它通過漫畫式的夸張手法和表面上很不嚴(yán)肅的訕笑打諢的場(chǎng)面來反映生活，但“阿里斯托芬的態(tài)度是嚴(yán)肅的，……，用詼諧的口吻來批判現(xiàn)實(shí)?！雹?/p>

全劇以主戰(zhàn)派與主和派激烈的矛盾沖突為主線，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、祭祀等多個(gè)方面，多角度的闡釋矛盾的來源與因果。劇中塑造了兩個(gè)典型人物，一是主和派的典型的阿提刻農(nóng)民狄開俄波利斯。他頭腦清楚，有機(jī)智，有膽量，憑借過人的口才、清晰的邏輯和透徹的社會(huì)感悟成功地說服頑固的主戰(zhàn)派阿卡奈人，使之完全倒向主和派。二是主戰(zhàn)派的一介武夫拉馬科斯，他頭腦糊涂，虛榮心強(qiáng)，外強(qiáng)中干，最終落魄退場(chǎng)。

全劇中狄開俄波利斯與拉馬科斯這兩個(gè)典型人物的激烈沖突可謂是劇本的高潮之處，激動(dòng)人心，使人過目難忘。但回過頭來看劇本的名字，不禁使人費(fèi)解：為何劇本以一個(gè)出場(chǎng)較少、很不起眼的角色“阿卡奈人”來命名呢？

羅念生在《羅念生全集·第四卷，阿里斯托芬喜劇六種》的序中曾闡釋“詩(shī)人用阿卡奈人來代表主戰(zhàn)派是有歷史事實(shí)作為根據(jù)的?！薄鞍⒖稳俗詠砭陀⒂潞脩?zhàn)，他們的鄉(xiāng)區(qū)于內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)竟出動(dòng)了三千名重甲兵，這是一個(gè)頗不小的數(shù)字。他們看見敵人駐在他們的家鄉(xiāng)，看見家園被毀，葡萄藤被拔掉，他們更痛恨斯巴達(dá)人，很想出城一戰(zhàn)?！雹趧≈邪⒖稳说某鰣?chǎng)便是由這一歷史背景展開的。

阿卡奈人在“進(jìn)場(chǎng)”中以歌隊(duì)的角色出現(xiàn)，因追捕攜帶和約的阿菲忒俄斯而來，碰巧遇上了因避免了戰(zhàn)爭(zhēng)與苦難而前去慶祝鄉(xiāng)村酒神節(jié)的狄開俄波利斯。雙方矛盾一觸即發(fā)，情節(jié)瞬間激化，展開了一番激烈的斗爭(zhēng)與辯論。

“對(duì)駁”中，狄開俄波利斯就事論事，是非分明地談?wù)撌虑榈恼媲閷?shí)理。雖然作為戰(zhàn)爭(zhēng)的受難者，人們衷心痛恨斯巴達(dá)人，但是反過來想一想，人們這樣受罪，不能全怪斯巴達(dá)人。其一，城邦中的年輕壞小子酒后禍?zhǔn)?，與墨伽拉人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，最終因三個(gè)娼妓點(diǎn)燃了全希臘的戰(zhàn)火。城邦英雄伯里克理斯下令禁止墨伽拉人入境，因貿(mào)易鏈被切斷，墨伽拉人求助于斯巴達(dá)人，多次要求取消禁令，然而城邦卻置之不理。從此就干戈處處，大動(dòng)刀兵了。③其二，因?yàn)榻?，?jīng)濟(jì)貿(mào)易被迫停止，但這卻為一些心懷不軌的城邦人提供了商機(jī)，出現(xiàn)了“告密者”這一職業(yè)。告密者不分青紅皂白，可將一切物品說成是墨伽拉走私貨，之后自己拿去充公拍賣，賺取錢財(cái)。而這一行為又直接導(dǎo)致了更多的戰(zhàn)爭(zhēng)。

這一番有理有據(jù)的說辭說服了歌隊(duì)中的乙半隊(duì)，然而甲半隊(duì)的人仍然很是不服，便請(qǐng)主戰(zhàn)派將領(lǐng)拉馬科斯幫忙。狄拉二人扭打起來，結(jié)果拉馬科斯打輸了，兩人展開了另一番辯論。

狄開俄波利斯看透了城邦腐敗黑暗的民主政治，像拉馬科斯這樣強(qiáng)勢(shì)蠻橫的年輕小伙子，開戰(zhàn)以來一直只拿官俸，逃跑到別的島嶼的城邦當(dāng)使節(jié)，不肯入伍賣命。一些貴族子弟甚至自私到無視名譽(yù)，不償還債務(wù)，不捐救濟(jì)款，不為城邦出一份力，卻享有政治地位、權(quán)力與金錢。而穩(wěn)重、勤勉的白發(fā)老戰(zhàn)士阿卡奈人們依舊排在行軍的隊(duì)伍里，打了一生的仗，卻得不到老來城邦的奉養(yǎng)，反而受那些年輕的政客嘲笑與虐待。曾經(jīng)馬拉松戰(zhàn)役的英雄們，如今竟落得被判罪、吃官司的境地。④

至此，狄開俄波利斯就“議和”問題成功地說服了整個(gè)歌隊(duì)，劇情實(shí)現(xiàn)了一個(gè)巨大的反轉(zhuǎn)：主戰(zhàn)派老頑固阿卡奈人一致贊同簽訂和約、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

在“對(duì)駁”中，狄開俄波利斯的辯詞深刻反映了作者的政治觀點(diǎn)。其一，戰(zhàn)爭(zhēng)只能使上層人物得到好處，對(duì)人民卻是有百弊而無一利⑤。戰(zhàn)爭(zhēng)使年輕政客和軍官們大發(fā)橫財(cái)，但戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲者卻是廣大人民。其二，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方都有過錯(cuò)。“戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任不能完全推到斯巴達(dá)人身上，雅典當(dāng)局也難辭其咎”⑥正所謂一個(gè)巴掌拍不響⑦，任何矛盾和糾紛都不是由單方面引起的，雙方的利益分歧才是根源。其三，主張各城邦團(tuán)結(jié)友好，發(fā)揚(yáng)馬拉松精神，共同對(duì)付波斯的侵略威脅。所謂馬拉松精神，就是挑戰(zhàn)極限的勇氣、超越自我的信心、堅(jiān)韌不拔的意志和永不放棄的堅(jiān)定。城邦內(nèi)部人民要自強(qiáng)不息、提高國(guó)力，還要同其他城邦交好，發(fā)展多邊外交，共同抵御強(qiáng)敵。作者借狄開俄波利斯之口闡明“誰應(yīng)當(dāng)為戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)責(zé)”這一問題，那些代表主戰(zhàn)派的阿卡奈人一旦明白了這些道理，他們的心理立刻就完全改變了。⑧

最出乎意料的結(jié)局才能展現(xiàn)最強(qiáng)的藝術(shù)效果。阿卡奈人本是主戰(zhàn)派最頑固的擁護(hù)者，最終卻“倒戈”成為主和派的一員。這不僅是阿卡奈人維護(hù)自身利益的結(jié)果，更是作者的創(chuàng)作意圖。作者創(chuàng)作這篇喜劇的政治目的在于掃除雅典公民主戰(zhàn)心理，號(hào)召訂立和約。然而作者并未直接稱贊主和派，而是選擇通過頑固主戰(zhàn)派的心理與立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變，形成極大的對(duì)比反差效果，從而更有力度的反戰(zhàn)主和。

綜上所述，“阿卡奈人”是全劇的中心線索與主旨的體現(xiàn)。全劇的核心由“阿卡奈人”貫穿始終：盡顯作者政治觀點(diǎn)的論辯是由阿卡奈人引發(fā)的，觀點(diǎn)的內(nèi)容是圍繞阿卡奈人展開的，“對(duì)駁”的劇情是由阿卡奈人推動(dòng)的，主戰(zhàn)派代表拉馬科斯是由阿卡奈人請(qǐng)出的，作者的政治意圖是由阿卡奈人表現(xiàn)出來的。而狄開俄波利斯和拉馬科斯兩個(gè)典型人物的高潮式?jīng)_突只是阿卡奈人立場(chǎng)轉(zhuǎn)變的“臨門一腳”，成功推動(dòng)阿卡奈人轉(zhuǎn)向主和派，印證了作者的政治目的。因此，“阿卡奈人”是最恰當(dāng)、準(zhǔn)確的劇作名稱。

參考文獻(xiàn)：

[1]阿里斯托芬著；羅念生譯：《羅念生全集·第四卷，阿里斯托芬喜劇六種·序》.上海：上海人民出版社，2007，第8頁(yè).

[2][6]阿里斯托芬著；羅念生譯：《羅念生全集·第四卷，阿里斯托芬喜劇六種·序》.上海：上海人民出版社，2007，第10頁(yè).

[3]阿里斯托芬著；羅念生譯：《羅念生全集·第四卷，阿里斯托芬喜劇六種》.上海：上海人民出版社，2007，第56-57頁(yè).

[4]阿里斯托芬著；羅念生譯：《羅念生全集·第四卷，阿里斯托芬喜劇六種》.上海：上海人民出版社，2007，第59-60頁(yè)，第62頁(yè).

[5]朱維之，趙澧：《外國(guó)文學(xué)史（歐美卷）》.天津：南開大學(xué)出版社，2009，第31頁(yè).

[7]曹雪芹，高鶚：《紅樓夢(mèng)·第五十八回》.北京：人民文學(xué)出版社，1982.

[8]阿里斯托芬著；羅念生譯：《羅念生全集·第四卷，阿里斯托芬喜劇六種·序》.上海：上海人民出版社，2007，第10-11頁(yè).

作者簡(jiǎn)介：王淳鈺（1998-2），女，河南省鶴壁市人，河南大學(xué)文學(xué)院15級(jí)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)本科生。