一個(gè)山村的麥香與書香

張中坡

麥梢黃、櫻桃紅的時(shí)節(jié)，我不禁想起了“麥香”與“書香”這兩個(gè)與生活和心靈有關(guān)的詞語。

在我們?nèi)粘５纳罱?jīng)驗(yàn)中，“麥香”與“書香”是截然不同的兩種味道，一種是鄉(xiāng)野農(nóng)村的味道，一種是優(yōu)雅閑適的味道；一種是農(nóng)夫們期盼收獲時(shí)的感覺，一種是書生們品讀文字時(shí)的體味；一種是物質(zhì)生活的氣味，一種是精神生活的氣味?！胞溝恪睉?yīng)該在闊大的田野上漂蕩，“書香”應(yīng)該在幽閉的書房中彌散。

身處底層，這些年我在不少鄉(xiāng)村游走，竟然發(fā)現(xiàn)“麥香”與“書香”也能很好地融合，它們?nèi)诤显谀详柵璧乇辈恳粋€(gè)名叫東大麥溝的村莊里，它們?nèi)诤显跂|漢王朝時(shí)期高鳳流麥讀書的執(zhí)著或曰癡呆的故事中。

東大麥溝村北靠老青山，南依漂麥河，山水形勝，自然天成。據(jù)《方城縣地名志》記載：“清初建村時(shí)此溝內(nèi)盡是荒澤草湖，先民們開荒定居后，每年只能種一季大麥，故名?！逼鋵?shí)，披閱史書，此村來歷源起更早，也更具文化和詩學(xué)的意味。這就繞不過一個(gè)名叫高鳳的東漢大儒。高鳳流麥讀書的故事，《后漢書·逸民傳·高鳳》《東漢觀記》《初譚集》等書中均有記載。據(jù)《后漢書·逸民傳·高鳳》記載：“高鳳字文通，南陽人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻常之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中?！蔽魈粕疆?dāng)?shù)厝朔Q老青山。因了高鳳流麥的故事，東大麥溝村的村名才名符其實(shí)，才真正充溢著麥香味和書香味；東大麥溝村前的河流也由此名為漂麥河，一河的流水也因高鳳當(dāng)年讀書的故事而漂滿了麥香和書香。對(duì)高鳳這種忘我讀書的精神，唐代詩人韋應(yīng)物在《假中對(duì)雨呈縣中僚友》一詩中不無感嘆和贊賞地寫道：“流麥非關(guān)忘，收書獨(dú)不能?！?/p>

常言道：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”但高鳳潛心讀書，非關(guān)升官發(fā)財(cái)，非關(guān)沽名釣譽(yù)，而是純?yōu)樾奚眇B(yǎng)性、自我完善，甚至為了拒絕出仕，不惜自污名聲，這就比古代眾多的讀書人高了幾多境界。《后漢書·逸民傳·高鳳》載：“東漢高鳳，字文通，執(zhí)志不仕，太守連召請(qǐng)，恐不得免，自言本巫家，不應(yīng)為吏，又詐與寡嫂訟田，遂不仕?！彪[居青山綠水之間，以傳道授業(yè)解惑為己任，讓山村的窮孩子也能有求學(xué)讀書的機(jī)會(huì)，讓麥香和書香一起在大山深處流傳不息，讓高鳳最初的讀書目的和人生履歷顯得是那樣的清亮和純粹。自此以后，老青山的農(nóng)人們雖然依然日出而作、日落而息，照常以農(nóng)耕生活為生，但那深山處朗朗的書聲和書香從未斷絕。

數(shù)百年后，唐朝的隱者元丹丘因慕高鳳之名來到大青山隱居，詩仙李白因?qū)ず糜言で鹧E而來，與元丹丘在此一起游玩、一起喝酒、一起論道，并寫下了諸多記載這種神仙般生活的詩篇。其中，李白在《尋高鳳石門山中元丹丘》一詩中寫道：“尋幽無前期，乘興不覺遠(yuǎn)。 蒼崖渺難涉，白日忽已晚。未窮三四山，已歷千萬轉(zhuǎn)。 寂寂聞猿愁，行行見云收。 高松來好月，空谷宜清秋。 溪深古雪在，石斷寒泉流。 峰巒秀中天，登眺不可盡。 丹丘遙相呼，顧我忽而哂。 遂造幽谷間，始知靜者閑。 留歡達(dá)永夜，清曉方言還。 ”石門即老青山兩山對(duì)峙之處。此詩把老青山之幽之美寫得淋漓盡致，把兩人相處甚歡的場(chǎng)景寫得生動(dòng)傳神。由此，老青山中又洋溢著濃郁感人的友情、詩情，歷經(jīng)千年，純度不變，愈來愈讓后人艷羨。

山風(fēng)是貫通的，村俗是貫通的，歷史是貫通的，文脈是貫通的，詩情是貫通的。我有一友人，即為東大麥溝村人士。友人長(zhǎng)我十余歲，雖為基層一小官，但喜讀書作文數(shù)十年始終癡心不改，自是深受漢唐以來高鳳、李白等名人大家在此讀書、論道、作詩之風(fēng)氣所熏染和浸淫無疑。友人常記自己出生、成長(zhǎng)的這個(gè)村莊，他的心魂時(shí)常縈繞在老青山，時(shí)?？M繞在漂麥河，時(shí)常縈繞在年過七旬、依然在村莊里居住的老母親的身上。這些年東大麥溝村潛力推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，他不僅常常自己回去，有時(shí)也邀約我們這些文友一同回去，指點(diǎn)江山，暢談文化，為把他的故鄉(xiāng)打造得更美麗、更具文化韻味。

這些年城市在變化，鄉(xiāng)村在變化，東大麥溝村也在變化。我們每去一回，東大麥溝村都會(huì)變得更美、更靚、更宜居，仿佛一個(gè)土里土氣的村姑，一點(diǎn)一點(diǎn)地變得更有氣質(zhì)了，一點(diǎn)一點(diǎn)地變得更有精神了。最近這次去東大麥溝村，是今年春天的一個(gè)晴朗的周末。山村天蔚藍(lán)，山青青，樹也泛青。村口立著一塊大石頭，正反兩面都雕刻著“東大麥溝村”五個(gè)紅色大字。村碑東邊是牌坊，正面有一幅對(duì)聯(lián)，上書兩行紅色字體：“山青水秀此地是東麥，人杰地靈遠(yuǎn)方有夢(mèng)想?！睓M額：“厚德載物?！蔽覍?duì)友人說，上聯(lián)的“青”字應(yīng)為“清”字，他細(xì)思果然。背面也有一幅對(duì)聯(lián)，亦是上書兩行紅色字體：“在家溫良恭儉讓，出外仁義禮智信。”橫額：“高鳳流麥。”牌坊下一條整修干凈的水泥路穿村向北，依稀望去，仿佛直通村北清晰可見的老青山。村口西邊是一個(gè)文化廣場(chǎng)，有草坪，有健身廣場(chǎng)，也有文化石頭。文化石頭圖文并茂，正面刻畫表現(xiàn)的是李白與元丹丘一起喝酒時(shí)寫的長(zhǎng)篇詩歌《將進(jìn)酒》：“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停?！薄拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！北趁婵坍嫳憩F(xiàn)的是高鳳流麥讀書的歷史記載的故事。有了高鳳流麥的故事，有了李白《將進(jìn)酒》的詩篇，麥香、書香、詩香、酒香就在東大麥溝村上空飄散開來，就像過去鄉(xiāng)村村莊上空飄散的炊煙一樣，親切耐品，韻味悠長(zhǎng)。村口東邊是一塊空地，長(zhǎng)著一些細(xì)高的楊樹，友人說這是預(yù)留的村學(xué)校用地，將來好好規(guī)劃建設(shè)一所好學(xué)校，讓村里的孩子們能夠擁有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境——這是村里的頭等大事。

沿村間水泥路向北走去，文化廣場(chǎng)北邊還保存著三間土墻藍(lán)瓦的老房子，墻體上寫著九個(gè)白底紅字：“憶昨天，看今天，想明天?！崩戏孔邮沁@個(gè)村莊的記憶，也是這個(gè)村莊村民的記憶，老房子沒有變，而村民們的生活卻在飛速發(fā)生著變化。路兩旁不見高樓，都是整齊劃一的平房，這讓我有點(diǎn)奇怪。我問友人，你們村為什么沒有樓房??？友人笑而不答，而是把我們領(lǐng)到一處古樸精致的舊閣樓處介紹說，這是兩層土墻小樓，原為村里一戶大戶人家的住房，然而此戶人家絕后，后來誰在此處居住都會(huì)暴亡。因此，我們村誰家蓋房子都不會(huì)比這座小樓高。友人說得有點(diǎn)恐怖，也有點(diǎn)迷信，但鄉(xiāng)村人們的文化心理如此，也就造成了東大麥溝村現(xiàn)今屋舍的獨(dú)特格局。想想如此甚好，城市的高樓大廈遮蔽了陽光，生存其間，壓抑而沉悶，而居住在這樣的山村，可望星空，可賞月亮，風(fēng)從門前過，鳥在山林鳴，豈不美哉、快哉！

正在村子里游轉(zhuǎn)，忽見幾位老太太有說有笑地迎面走來，友人急忙迎向其中一位又瘦又小的老太太向我們介紹說：“這是我媽。”身材高大的他輕攬著老太太的肩頭，其親切狀猶如幼時(shí)撲進(jìn)母親溫暖的懷抱一樣。兩人有說有笑，母子相融的親情，讓人感動(dòng)。這是這個(gè)周末我在東大麥溝村看到的最為動(dòng)人的畫面，曾幾何時(shí)，我們都是母親懷中的小寶寶，而在某一天，母親老了，我們又成了她們的依靠。友人說，母親老了，但她不愿到城里住，因?yàn)楝F(xiàn)在村莊發(fā)展得越來越好了，白天她和村里的老太太們一起跑著玩，晚上就在燈火通明的村文化廣場(chǎng)上跳老年舞，生活過得有滋有味，精神頭可足了！

老青山依舊在，漂麥河依然流。東大麥溝村，麥香與書香已經(jīng)在這里氤氳了兩千年，純樸的鄉(xiāng)風(fēng)與厚重的文化交織在這里，使這個(gè)村莊具有著不同凡響的意義——培育人生健全的人格，追求人生樸素的價(jià)值。有時(shí)候，低于塵埃的人生態(tài)度，卻有可能開出最美麗、最馨香的花朵！

我相信，東大麥溝村，這個(gè)以麥香與書香作鋪墊的村莊，一定會(huì)越來越美麗，也一定會(huì)走出越來越多的有理想的文化人。