淺析綜合材料繪畫(huà)的產(chǎn)生的必然性

摘要： 綜合材料隨著科技的不斷發(fā)展，人類文明的進(jìn)步，工業(yè)的不斷發(fā)達(dá)致使新材料、新工藝不斷涌現(xiàn)，其繪畫(huà)是在秉承西方繪畫(huà)中的形式美原則，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，理性地運(yùn)用材料，使材料能夠深刻的表達(dá)創(chuàng)作者的意圖和內(nèi)心思想，使得綜合材料繪畫(huà)作品更具有表現(xiàn)力、視覺(jué)感染力和審美價(jià)值。

關(guān)鍵詞：綜合材料繪畫(huà)；西方傳統(tǒng)繪畫(huà)；形式美原則

引言：

本文希望通過(guò)分析綜合材料繪畫(huà)與西方傳統(tǒng)繪畫(huà)的復(fù)雜關(guān)系來(lái)讓大眾提高對(duì)綜合材料繪畫(huà)的認(rèn)知程度。通過(guò)對(duì)當(dāng)代國(guó)外人士對(duì)綜合材料繪畫(huà)的研究現(xiàn)狀的了解，來(lái)激發(fā)和鼓舞藝術(shù)創(chuàng)作者能通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)自己的思想情感。讓綜合材料繪畫(huà)在西方繪畫(huà)的基礎(chǔ)上，為人類繪畫(huà)文明增添濃墨重彩的一筆。

一、綜合材料繪畫(huà)的產(chǎn)生

（一）青銅器文化與綜合材料繪畫(huà)的聯(lián)系

青銅器是由青銅制成的各種器具，誕生于人類文明的青銅時(shí)代。在青銅器具上鑄造的圖案花紋和現(xiàn)代綜合材料繪畫(huà)有著直接的關(guān)系，那可以算是人類較早的利用青銅這種堅(jiān)硬的材質(zhì)來(lái)完成的綜合材料藝術(shù)作品。青銅器具上花紋的鑄造和20世紀(jì)以后的綜合材料繪畫(huà)有緊密的聯(lián)系，

（二）畢加索繪畫(huà)中的綜合材料的涉及

對(duì)于綜合材料繪畫(huà)這種藝術(shù)形式，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為它的最早出現(xiàn)在畢加索“立體主義”的部分作品中得以體現(xiàn)的。如畢加索在創(chuàng)建做的《公?！分?，開(kāi)辟了將顏料，沙土，報(bào)紙，印刷物等其他綜合材料進(jìn)行合成創(chuàng)作的嶄新形式，標(biāo)志著“混合媒介”藝術(shù)時(shí)代的來(lái)臨。當(dāng)畢加索開(kāi)始借助報(bào)紙和其他媒介來(lái)表達(dá)藝術(shù)充實(shí)自己的畫(huà)面的時(shí)候，綜合材料作為質(zhì)料的材料物質(zhì)性顯現(xiàn)了出來(lái)，在立體主義的雕塑中，新材料的廣泛介入對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的影響是不可忽視的。畢加索在作品《吉他》中運(yùn)用紙片，金屬片和電線等材料在創(chuàng)作，后來(lái)他更加大膽的使用棉花，麻布，木頭，錫等材料，利用與我們生活息息相關(guān)的物品直接的進(jìn)行創(chuàng)作，某種程度上打破了傳統(tǒng)繪畫(huà)對(duì)材料的局限性。如果說(shuō)對(duì)新材料的介入給后來(lái)的現(xiàn)代藝術(shù)家技術(shù)上以媒介的拓展的話，那么這種感受傳達(dá)的觀念，帶給人們思考，更是對(duì)現(xiàn)代的藝術(shù)觀念上以更深層次的啟迪。

二、綜合材料繪畫(huà)是對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)形式的延生和拓展

（一） 綜合材料繪畫(huà)和西方傳統(tǒng)繪畫(huà)的關(guān)系

綜合材料繪畫(huà)不拘泥于傳統(tǒng)的繪畫(huà)工具在平面的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的寫(xiě)實(shí)的畫(huà)面效果，而是繼承了傳統(tǒng)繪畫(huà)的畫(huà)面完整性和嚴(yán)謹(jǐn)布局，又加之以符合創(chuàng)作者思想上為大眾所接納的視覺(jué)感受的綜合材料來(lái)為畫(huà)面提供增色的作用，這些綜合材料也是創(chuàng)作者根據(jù)不同材料獨(dú)特的肌理美和材質(zhì)美來(lái)挑選的，不僅給人視覺(jué)上注入了新鮮空氣，還能因?yàn)椴馁|(zhì)的自然屬性，讓觀賞者在心理上能產(chǎn)生對(duì)材料的最初印象，來(lái)提高畫(huà)面的完整性和綜合型。以綜合材料的運(yùn)用來(lái)充分詮釋藝術(shù)創(chuàng)作者所要表現(xiàn)的情感語(yǔ)言和創(chuàng)新意識(shí)。

（二）材料對(duì)于原畫(huà)的表達(dá)

《戴珍珠耳環(huán)的少女》是17世紀(jì)荷蘭畫(huà)家維梅爾的代表作，它用紐扣的形式來(lái)做，是在遵循原畫(huà)的基礎(chǔ)上利用現(xiàn)代的綜合材料藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。紐扣這種材料來(lái)拼貼出這幅鄒品，抓住了紐扣自身的特性，其一，紐扣面積小，利用不同顏色的紐扣來(lái)描繪畫(huà)面的色調(diào)變化。其作用效果類似于現(xiàn)代的點(diǎn)彩藝術(shù)，紐扣充當(dāng)了點(diǎn)彩繪畫(huà)中的一個(gè)筆觸。其二，紐扣選取了不同的樣式，可以充實(shí)畫(huà)面的表達(dá)效果，讓畫(huà)面由原畫(huà)單一的色彩描繪再次增加了紐扣這種材質(zhì)自身的質(zhì)感美和肌理美。畫(huà)面由平面增加到有了一定的厚度，使作品增加了厚重感。綜合材料繪畫(huà)是對(duì)西方傳統(tǒng)繪畫(huà)的延生和拓展.

三、國(guó)內(nèi)外對(duì)于綜合材料繪畫(huà)的研究現(xiàn)狀

從20世紀(jì)開(kāi)始，繪畫(huà)與材料的聯(lián)系日益緊密，”繪畫(huà)走向綜合“已經(jīng)成為一種流行趨勢(shì)，逐漸被具有創(chuàng)新意識(shí)的前衛(wèi)藝術(shù)家紛紛效仿和發(fā)掘，也被大眾所接受和關(guān)注。

在西方抽象表現(xiàn)主義接近尾聲的時(shí)候，一部分青年藝術(shù)家試圖否認(rèn)繪畫(huà)本身的內(nèi)容，主張利用新的工具來(lái)擴(kuò)張繪畫(huà)的含義，傳播新時(shí)代藝術(shù)。

在西方傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域中，材料與技法一直是臺(tái)前幕后的關(guān)系，在20世紀(jì)以后，綜合材料才作為新興繪畫(huà)方式被普遍關(guān)注和挖掘。材料作為一種藝術(shù)創(chuàng)作的媒介，不僅構(gòu)成了藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)，還深入地影響了藝術(shù)家的思維方式和表現(xiàn)手法，形成一種創(chuàng)作理念在表現(xiàn)形式上的互動(dòng)，以至于今天創(chuàng)作者能從不同的流派的表現(xiàn)風(fēng)格，材料技法上研究其藝術(shù)的根源。

當(dāng)下，我們處于“綜合文化”的浪潮之中。而綜合材料繪畫(huà)給“綜合文化”的形成起到了推波助瀾的的作用。綜合材料繪畫(huà)也推動(dòng)了藝術(shù)創(chuàng)作者甚至是觀賞者形成新媒介的思維方式和意識(shí)。所以材料和繪畫(huà)不是對(duì)立開(kāi)來(lái)的，他們是藝術(shù)表達(dá)的形式和手段，材料和繪畫(huà)不斷的磨合與實(shí)踐，是對(duì)過(guò)程的嚴(yán)格要求和對(duì)結(jié)果的無(wú)限設(shè)想。綜合材料繪畫(huà)是對(duì)西方傳統(tǒng)繪畫(huà)的繼承和突破。因此，一方面，藝術(shù)家不應(yīng)給局限在規(guī)整的傳統(tǒng)繪畫(huà)的框架中，應(yīng)該積極挖掘現(xiàn)代綜合材料給藝術(shù)帶來(lái)的新鮮空氣與上升空間，另一方面藝術(shù)家不應(yīng)該完全拋棄傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)基本技能和內(nèi)容規(guī)范，應(yīng)該在傳統(tǒng)繪畫(huà)的基礎(chǔ)之上加以創(chuàng)新和關(guān)注，讓綜合材料繪畫(huà)呈現(xiàn)出一種開(kāi)放式的非線性的藝術(shù)實(shí)踐，構(gòu)建一個(gè)真正意義上的自由的綜合材料思維。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉春輝.《綜合，綜“何”》.美術(shù)觀察，2014-04第224期

[2] 黃洋.《物質(zhì)性被懸置之后》.美術(shù)觀察，2-14—04 第224期

[3] 車建全 .《現(xiàn)代繪畫(huà)材料研究》.南昌江西美術(shù)出版社.2003

[4] 許江《走向綜合》[J].江蘇畫(huà)刊 .2013

[5] 許江《架上的守望》.新美術(shù)[J].1996第二期

作者簡(jiǎn)介：張?jiān)剑?976- ）男，遼寧義縣人，畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)任大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際藝術(shù)學(xué)院講師，主要研究方向是美術(shù)學(xué)綜合材料。endprint