(一)
唐肅宗(李亨)至德元載(公元756年)初冬,唐朝四萬(wàn)義軍與安祿山、史思明十萬(wàn)叛軍,在陳陶進(jìn)行了一場(chǎng)血戰(zhàn)。
陳陶:地名,即陳陶澤,位于長(zhǎng)安西北。
結(jié)果,唐軍全部覆沒(méi)。
當(dāng)時(shí),48歲的詩(shī)人杜甫,在身陷安祿山叛軍占據(jù)的長(zhǎng)安城前夕,路過(guò)陳陶澤,真實(shí)地寫下這場(chǎng)血戰(zhàn)的《悲陳陶》一詩(shī):
孟冬十郡良家子,血作陳陶澤中水。
野曠天清無(wú)戰(zhàn)聲,四萬(wàn)義軍同日死。
群胡歸來(lái)血洗箭,仍唱胡歌飲都市。
都人回面向北啼,日夜更望官軍至。
而這場(chǎng)陳陶大戰(zhàn)唐軍的統(tǒng)帥,就是當(dāng)朝宰相房琯。
房琯曾任唐玄宗、肅宗兩朝宰相。恰逢安史之亂,唐玄宗愴惶向西逃出長(zhǎng)安都城;隨之,唐肅宗也逃出長(zhǎng)安。無(wú)疑,兩朝新、老皇帝都逃脫了大難,唯一堅(jiān)守平叛抗亂的只有宰相房琯了。史冊(cè)這樣稱贊房琯其人:“受任于敗軍之際,奉命于危難之中。”
當(dāng)唐王朝官軍主力從潼關(guān)防線崩潰后,一敗涂地。而這次陳陶之戰(zhàn)的四萬(wàn)義軍,倒是陜西各地起義的農(nóng)家善良子弟。四萬(wàn)義軍剛剛集結(jié),顯然缺乏軍事訓(xùn)練和良好的裝備——竟然把農(nóng)村的老牛車趕上前線。大戰(zhàn)前夕,宰相房琯主動(dòng)上疏肅宗,請(qǐng)纓收復(fù)長(zhǎng)安。于是,由肅宗親自準(zhǔn)許文職書生房琯親身掛帥,率領(lǐng)四萬(wàn)農(nóng)民義軍與安史叛軍決戰(zhàn)于陳陶。最終,唐軍慘敗。
當(dāng)時(shí),唐肅宗剛剛登基;可笑的登基地點(diǎn),卻在逃亡途中的關(guān)中西部鳳翔城,并非都城長(zhǎng)安。此君急切希望房琯能戰(zhàn)勝叛軍,支撐處于風(fēng)雨飄搖的大唐王朝。唐肅宗一聽(tīng)陳陶戰(zhàn)敗,龍顏大怒,要堅(jiān)決殺掉房琯。
房琯無(wú)疑成為唐肅宗的替罪羊。
無(wú)論是《舊唐書》、《新唐書》,關(guān)于陳陶之戰(zhàn)的記載,顯然是李唐王朝為自己修史,為尊者諱;其中有關(guān)琯戰(zhàn)敗的原因,顯然不足為憑。只有參看宋代《資治通鑒》的記載,才寫出陳陶之戰(zhàn)之所以慘敗的真正原因:一、四萬(wàn)農(nóng)民義軍,如何正面能夠擊敗十萬(wàn)叛軍鐵騎呢?二、唐肅宗并不信任房琯,他在軍隊(duì)里安插了監(jiān)軍、還有宦官;這些比房琯更不懂軍事的皇家欽差,胸懷異心,竟然在大戰(zhàn)前夕,逼迫房琯冒險(xiǎn)出兵。房琯還有什么獨(dú)立地指揮權(quán)呢?
陳陶戰(zhàn)敗,唐肅宗唯獨(dú)拿房琯開刀,事出有因。而詩(shī)人杜甫又為何因房琯獲罪受到株連呢?
原來(lái),大唐王朝新老皇帝在安史之亂中,只顧自己逃命,有誰(shuí)敢于獨(dú)立中流,抗擊叛軍呢?房琯在危亡之時(shí),獨(dú)挑平叛重?fù)?dān);當(dāng)時(shí)杜甫對(duì)他寄于很大的希望,把房琯看作力挽狂瀾的諸葛亮。還有杜甫難忘房琯的知遇之恩——杜甫曾在逃難路上,被叛軍俘獲,押至長(zhǎng)安城;次年,杜甫設(shè)法逃出長(zhǎng)安,一路風(fēng)塵,追尋唐肅宗的蹤跡;一直追到鳳翔城,見(jiàn)到唐肅宗。當(dāng)時(shí)杜甫與唐肅宗的見(jiàn)面情景,杜甫寫在《述懷》詩(shī)中:“麻鞋見(jiàn)天子,衣袖見(jiàn)兩肘?!?/p>
杜甫如此一心向望大唐,唐肅宗難道還會(huì)對(duì)他心生殺機(jī)嗎?唐肅宗當(dāng)場(chǎng)給杜甫封了“右拾遺”之官,職責(zé)就是給皇上提意見(jiàn),也即無(wú)冕之王的言官。恰恰在當(dāng)時(shí),杜甫獲得的這個(gè)官職,是由宰相房琯向肅宗推薦的。
杜甫沒(méi)有想到,這個(gè)官職,由此埋下了他與房琯罪案的禍根。
就在唐肅宗當(dāng)廷一怒欲殺房琯時(shí),文武百官無(wú)不為房琯求情,向皇上求告;作為言官的杜甫,也立即出面,替房琯辯白。杜甫更沒(méi)有想到,皇帝又把刀口對(duì)準(zhǔn)于他,頓時(shí),朝廷風(fēng)云驟變,充滿殺機(jī)——肅宗下旨:我要?dú)⒎楷g,如不殺他就殺你杜甫。
結(jié)果,滿朝文武官員原先皆替房琯求情,現(xiàn)時(shí)又一齊替杜甫求情,以保杜甫腦袋。
最后,房琯被免職,險(xiǎn)些被殺的杜甫也被免職放遂了。
無(wú)辜的杜甫,受到房琯“有罪”的株連,在刀口下揀回一條老命;于是,他索性遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開朝廷,又逃亡四川。
房琯承受不住“獲罪”的打擊,離開朝廷,就在四川故鄉(xiāng)廣漢逝世了。
杜甫雖然受到房琯罪案的株連,窮困交迫,但他始終不改的還是對(duì)房琯的忠誠(chéng)情誼——他不會(huì)隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵,更不會(huì)落井下石。杜甫的一顆心,一如他的詩(shī),光照青山,光照世人。
杜甫在四川廣漢房琯的墓地,寫了一首憑吊老師長(zhǎng)、老朋友的詩(shī)《別房太尉墓》:
他鄉(xiāng)復(fù)行沒(méi),駐馬別孤墳。
近內(nèi)無(wú)干土,低空有斷云。
對(duì)棋陪謝傅,把劍覓徐君。
唯見(jiàn)林花落,鶯啼送客聞。
如果房琯地下有知,他也會(huì)悲去喜來(lái)——塵世上,還有杜甫這么一個(gè)忠誠(chéng)于友誼的患難朋友,為他,險(xiǎn)些掉了腦袋;他死后,朋友還在惦記著。這才是人世間的大愛(ài)和至愛(ài)。
(二)
唐詩(shī)是中國(guó)古典文學(xué)發(fā)展的一座高峰。
流傳至今的唐詩(shī),以(清)康熙年間編選的《全唐詩(shī)》為證;收錄了四萬(wàn)八千九百余首,著名詩(shī)人二千二百多位。當(dāng)時(shí),沒(méi)有報(bào)刊傳媒,也沒(méi)設(shè)評(píng)獎(jiǎng)機(jī)構(gòu),更無(wú)誰(shuí)去炒作。唐詩(shī)又是如何流傳的?
唐代文人薛用弱的《旗亭唱詩(shī)》,記敘了唐詩(shī)傳世之謎。
原來(lái),詩(shī)人吟出新作,開始在朋友間傳誦,或題寫在寺廟、景區(qū)、石崖上。這個(gè)過(guò)程,也是對(duì)詩(shī)作的展示和篩選,讓它在民間自然淘劣,自然選優(yōu)。最終,看它能否廣泛流傳,能否引起世人共鳴,還在于能否在酒樓上傳唱,至關(guān)重要。唐代“酒樓”唱詩(shī),可謂舉世獨(dú)創(chuàng)。那時(shí)的“酒樓”,并非時(shí)下鬧市燈紅酒綠之地,讀過(guò)《旗亭唱詩(shī)》,所指的酒樓,原是繁華都市里充滿詩(shī)意的“評(píng)詩(shī)“的民間演唱會(huì)。會(huì)上沒(méi)有權(quán)威,只有公平。旗亭,原指酒樓。開元年間(618—713),王昌齡、高適、王之渙三位詩(shī)友,還未成名,雖有詩(shī)作,卻寂寂無(wú)名,徘徊詩(shī)壇之外。
一個(gè)雪天,三位詩(shī)友,進(jìn)入長(zhǎng)安城東的一處酒樓消遣;雖然他們都是大唐王朝的“縣丞”等官,但毫不張揚(yáng),低調(diào)作人,一如普通市民:悄然自動(dòng)坐在酒樓一方背眼的角落,等待觀嘗舞臺(tái)的歌曲演出。
不一會(huì)兒,四位美艷的歌星(筆者注:當(dāng)時(shí)名為藝伎)輪番出場(chǎng)。在她們出場(chǎng)前夕,三位詩(shī)友并不知情演唱曲目;王昌齡與高適、王之渙在私下小聲商議:“看看有沒(méi)有演唱咱自己寫的新詩(shī)?如果有,咱詩(shī)友比賽比賽!”并商定,各人在墻上以手指畫票,以票為證。王昌齡為什么要出這個(gè)點(diǎn)子?因?yàn)樗麄兌贾?,酒樓唱?shī),已經(jīng)形成長(zhǎng)安的風(fēng)氣;但他們心里還沒(méi)有底氣;自己寫的,酒樓能否過(guò)關(guān),只有順其自然,強(qiáng)求不得。endprint
第一位女歌星華麗出場(chǎng)了,唱道:
寒雨過(guò)江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
王昌齡聽(tīng)到她唱的是自己的《芙蓉樓送辛漸》,得意地在墻上畫了一票。
第二位女明星出場(chǎng)了,唱的是高適的絕句:“開篋淚沾臆,見(jiàn)君前日書。夜臺(tái)何寂寞,猶是子云居;”高適滿足地笑了。
第三位女明星登場(chǎng),唱的是王昌齡的《長(zhǎng)信秋詞》:“奉帚平明金殿開,強(qiáng)將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。”王昌齡兩次得票,也樂(lè)壞了三詩(shī)友。但王之渙內(nèi)心深處,卻黯然神傷,失望落寂;眼看詩(shī)友們一個(gè)勝利晉級(jí),一個(gè)“梅開二度”,自己卻灰頭土臉,名落孫山,對(duì)不住詩(shī)友,也對(duì)不住自己;于是,他暴發(fā)出不服輸?shù)脑箽夂团瓪?,而?duì)詩(shī)友們,這個(gè)率真而詼諧的書生,當(dāng)場(chǎng)打睹:“假如下一次還無(wú)我的詩(shī),我甘心認(rèn)輸;假如下一場(chǎng)唱出我的詩(shī),就請(qǐng)好友鉆進(jìn)床下,給我跪拜!”王之渙的睹牌,說(shuō)得倆詩(shī)友笑淚交替,因?yàn)樗麄儓?jiān)信,王之渙勝券在握,只是時(shí)候未到,但他們?nèi)匀荒笾话押?,因?yàn)檠莩獣?huì)臨近落下幄幕。
第四位女歌星出場(chǎng)了,唱出王之渙的《涼州詞》:“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!逼媪?!靈了!神了!王之渙此刻驚喜若狂,呼叫詩(shī)友:“鄉(xiāng)巴佬!鉆床!”他與詩(shī)友們開懷暢笑,笑得也忘記了自己打賭,忘了讓詩(shī)友鉆床。
當(dāng)女歌星明白了這幾位狂人狂笑的原因之后,才知道他們?cè)歉枨脑~作者,巧遇知音,相見(jiàn)恨晚。她們還特意邀請(qǐng)?jiān)娤蓚內(nèi)胂嬀?;?shī)香、酒香、歌香,漫溢詩(shī)都長(zhǎng)安。
酒樓唱詩(shī),并非小說(shuō)家言,筆者查了許多史料,決非以訛傳訛。
唐詩(shī)因酒樓傳唱而面世,因民間認(rèn)定而不朽。正如著名詩(shī)人周濤所說(shuō)的:“詩(shī)是要朗誦的?!保ā度嗣袢?qǐng)?bào)》2012年10月31日)酒樓唱詩(shī)的啟示,并沒(méi)有過(guò)時(shí);請(qǐng)看今日兒童都能背誦的,還是唐詩(shī);因?yàn)樘圃?shī)的句式,恰恰與漢語(yǔ)、口語(yǔ)合拍合諧,具有節(jié)奏性、音韻美。比如,白居義之詩(shī),唐代孺婦皆知,天下傳唱。試問(wèn),連文化人都讀不懂的所謂一些新詩(shī),更談不上朗誦和傳唱;新詩(shī)的唯一出路,還在于不能違背漢語(yǔ)和口語(yǔ)表達(dá)的規(guī)律,陸游、魯迅、錢鐘書不約而同地說(shuō)過(guò):“真詩(shī)在民間?!币苍S,這才是關(guān)乎詩(shī)的優(yōu)、劣的至理名言。
作者簡(jiǎn)介:張燕,女,任職于陜西省寶雞市群眾藝術(shù)館,作品曾在《人民日?qǐng)?bào) 海外版》等期刊雜志發(fā)表。endprint