藝與心的互相奉獻(xiàn)

許江

[編者按]2005年，47歲的蔣進(jìn)先生英年早逝。十余年過(guò)去，他的藝術(shù)并未因其早逝而蒙塵，反而“愈損愈精神”——因時(shí)間而愈發(fā)顯現(xiàn)出他獨(dú)特的風(fēng)格意義與審美體驗(yàn)。

蔣進(jìn)先生短暫的一生，幾乎時(shí)刻都在抗?fàn)帯c命運(yùn)、與藝術(shù)、與病魔，他的身軀似乎驅(qū)使著火焰般的熱情，釋放藝術(shù)的力量，也足以灼傷自身，成為一種戛然而止的宿命。

蔣進(jìn)先生的藝術(shù)視野開(kāi)闊，大學(xué)就讀于浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院）國(guó)畫(huà)系人物專業(yè)，留校工作后，碩士、博士攻讀書(shū)法專業(yè)，期間正值思想解放的浪潮，85美術(shù)新潮正發(fā)軔于此——蔣進(jìn)先生作品中呈現(xiàn)出開(kāi)放的格局和變革姿態(tài)，即便傳統(tǒng)書(shū)法作品也呈現(xiàn)出一種空間的自覺(jué)意識(shí)，而抽象水墨是他盤桓最久、用意最深的領(lǐng)域，借鑒西方和日本藝術(shù)家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，又化為一種極具個(gè)人體驗(yàn)的創(chuàng)作模式，這種在頑固的書(shū)法領(lǐng)域里所付出的艱辛，每一步都是一次冒險(xiǎn)，蔣進(jìn)先生的作品或許可以說(shuō)是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影。

蔣進(jìn)先生的后期作品帶有玄幻、抽象，不可捉摸的傾向，反映了他所執(zhí)著的超自然的體驗(yàn)——打坐、冥想時(shí)常成為他創(chuàng)作之前的準(zhǔn)備。

蔣先生所作人物、花鳥(niǎo)，無(wú)不俊逸脫俗，蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn)。

每個(gè)人的生命終究要敗給時(shí)間，但藝術(shù)不會(huì)，蔣先生的藝術(shù)不會(huì)。

在中國(guó)美術(shù)學(xué)院即將舉辦蔣進(jìn)先生遺作展之際，本刊刊發(fā)其部分遺作以及他的友人、學(xué)生的回憶文字，以為紀(jì)念。

又是清明。

桌上蔣進(jìn)的作品集稿樣放了多日。那書(shū)法畫(huà)藝攜風(fēng)帶雨，與窗外的春雨一樣綢繆。蔣進(jìn)的自題詩(shī)《拷問(wèn)靈魂》，讀來(lái)總似臨別時(shí)的絕唱：

誰(shuí)說(shuō)你會(huì)死

請(qǐng)死神讓路

無(wú)疆壽于精神之中

精神不死

死又何以近汝

大學(xué)時(shí)，我比蔣進(jìn)高兩級(jí)。1981年冬，當(dāng)時(shí)學(xué)生會(huì)改選，他被選為主席，我留任副主席。后來(lái)，上世紀(jì)90年代末，我任油畫(huà)系主任兼外辦主任，與他在外辦有短期交接。本世紀(jì)初年，他往歧阜女子大學(xué)任教，回校與我談過(guò)外教日本的心得。2003年，他所帶的書(shū)法畢業(yè)生的展覽頗好，我用綠城贊助學(xué)院75周年校慶的經(jīng)費(fèi)買下其中大部分作品，裝飾在當(dāng)年綠城杭州的總部。此事也本源于蔣進(jìn)對(duì)學(xué)院的愛(ài)心、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)意。雖一晃過(guò)去十四個(gè)年頭，卻依然清晰如在目前。

蔣進(jìn)的為人歷來(lái)謙和儒雅。我想這與他的杭人身份相關(guān)?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)“里仁為美”，是講街坊鄉(xiāng)鄰的充滿仁心愛(ài)意的風(fēng)習(xí)是有美的作用的。西湖湖山與杭城相伴相望，蘊(yùn)養(yǎng)著一種惠風(fēng)和暢的內(nèi)美。正像杭城棲于西子湖畔一樣，杭人棲止于愛(ài)之中的溫和，這是蔣進(jìn)留給我們的至深印象。我們的相處中沒(méi)有一次紅臉，甚至話語(yǔ)無(wú)多。常見(jiàn)他沿著墻根行走，仿佛始終要給人讓道一般。有時(shí)多說(shuō)了幾句話，他卻臉紅。我知道，到后來(lái)雖然處身病難之中，但他的內(nèi)心卻更深地回返于湖山的山水世界觀之中，并常在那里俯拾自然深處的生機(jī)與信念，感受生命的愛(ài)與美。生存在這種愛(ài)中就成了神之友，他的人格魅力即在湖山處完成。這正是我時(shí)常憶想起他的緣由。

但蔣進(jìn)的自題詩(shī)《拷問(wèn)靈魂》卻是高兀的，它甚至有著一種火焰般的剛烈。他仿佛提前預(yù)支了生命的能量，在此與死亡抗?fàn)?，因?yàn)樗孕抛约簩?duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的覺(jué)悟，渴望著獲得時(shí)間來(lái)完成和實(shí)現(xiàn)這種覺(jué)悟。他就像跣足奔赴刑場(chǎng)的義者，不懼死，卻希望完成一個(gè)真正的生者的尊嚴(yán)與從容?！罢?qǐng)死神讓路，讓生命之樹(shù)常青”，這是一個(gè)生命升華的過(guò)程。正如他的藝術(shù)一樣，愈折愈強(qiáng)，愈損愈神，成就藝與心互相奉獻(xiàn)的悼歌。

“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草?！笔Y進(jìn)的書(shū)風(fēng)畫(huà)意中有一種難能的融通與自由，雖只是開(kāi)端，卻已然將余響寄托在筆墨揮灑的毫端，生如夏花，灼灼其華。

2017年3月31日