陳伊健
摘要:治安學(xué)是我國(guó)改革開放以來(lái)新興的應(yīng)用型學(xué)科。在近幾年的發(fā)展中,治安學(xué)逐步形成了一定的研究規(guī)模,但對(duì)于治安學(xué)研究對(duì)象的確定這一方面仍然存在著一些問(wèn)題。本文通過(guò)探討當(dāng)前治安學(xué)研究對(duì)象確定中存在的一些基礎(chǔ)理論問(wèn)題,結(jié)合多方學(xué)者的研究綜合得出確定治安學(xué)研究對(duì)象的基本原則,最后得出關(guān)于治安學(xué)研究對(duì)象內(nèi)容的一般分類,更加明晰治安學(xué)的研究對(duì)象。有一定的借鑒意義。
關(guān)鍵詞:治安學(xué);研究對(duì)象;對(duì)象確立
引言:
自治安學(xué)建立至今,圍繞治安學(xué)研究對(duì)象的爭(zhēng)論從未間斷,綜合目前治安學(xué)的研究現(xiàn)狀,各學(xué)者也并沒(méi)有達(dá)成一致?;诖吮尘跋?,本文注重對(duì)各觀點(diǎn)進(jìn)行整合,力求取各家之長(zhǎng),得出對(duì)于治安學(xué)研究對(duì)象的基本確立原則以及基本內(nèi)容。
一、當(dāng)前治安學(xué)研究對(duì)象確定中存在的理論問(wèn)題
決定一門學(xué)科研究領(lǐng)域的范圍大小、內(nèi)容的劃分最關(guān)鍵的因素在于對(duì)研究對(duì)象的確定。由此可見(jiàn)治安學(xué)研究對(duì)象的確定在整個(gè)治安學(xué)學(xué)科研究中占據(jù)著至關(guān)重要的地位。當(dāng)前對(duì)于治安學(xué)研究對(duì)象確定中存在著以下問(wèn)題:
(一)對(duì)象模糊性
通過(guò)對(duì)多年來(lái)治安學(xué)研究對(duì)象的綜合,各學(xué)者的觀點(diǎn)主要有:社會(huì)治安問(wèn)題說(shuō);治安現(xiàn)象及其規(guī)律說(shuō);治安現(xiàn)象及其規(guī)律、對(duì)策說(shuō);治安現(xiàn)象及其規(guī)律、對(duì)策說(shuō)等[1]。與其他社會(huì)科學(xué)研究的對(duì)比中不難發(fā)現(xiàn),治安學(xué)研究對(duì)象不確定性很大,學(xué)者們各執(zhí)一詞,以至于在對(duì)于研究對(duì)象的確定上處于模棱兩可、搖擺不定的狀態(tài)。研究對(duì)象的不確定性對(duì)學(xué)科理論與現(xiàn)實(shí)發(fā)展起著阻礙作用。
(二)對(duì)治安學(xué)發(fā)展的附帶影響
治安學(xué)研究對(duì)象的模糊性,不僅僅影響到治安學(xué)的學(xué)科地位和研究方向的確立,而且會(huì)對(duì)治安學(xué)發(fā)展的其他方面帶來(lái)不好的影響。例如,治安學(xué)的分支學(xué)科難以劃分,導(dǎo)致相應(yīng)專業(yè)課程的設(shè)置困難;也會(huì)較難找出與治安學(xué)相關(guān)的其他學(xué)科的區(qū)別。較難區(qū)別出治安學(xué)與相似學(xué)科之間的不同,極不利于治安學(xué)學(xué)科的確立。
模糊性問(wèn)題是治安學(xué)的研究對(duì)象在確立過(guò)程中存在的一個(gè)不容忽視的問(wèn)題,所以研究對(duì)象的確立成為治安學(xué)發(fā)展中亟待解決的問(wèn)題。下文綜合各學(xué)者的觀點(diǎn)對(duì)確立治安學(xué)對(duì)象的原則進(jìn)行科學(xué)的綜合與總結(jié)。
二、治安學(xué)研究對(duì)象確立的原則
(一)大視角原則
對(duì)于一門學(xué)科研究對(duì)象從劃分到確立,從來(lái)都不是一蹴而就的,須經(jīng)過(guò)多方資料的整合與甄別,在整合材料中需要具有的視角必須是廣泛與包容的,即大視角。對(duì)于治安學(xué)研究對(duì)象的確立過(guò)程中,也應(yīng)該遵循這一原則[2]。對(duì)于治安學(xué)研究對(duì)象的確定,也應(yīng)該具有包容性,不僅僅是對(duì)現(xiàn)有理論的應(yīng)用,更應(yīng)該格外關(guān)注的是相關(guān)的新理論、新思維,只有立論于系統(tǒng)性的視角,綜合各方相關(guān)理論,才能達(dá)到“大視角”這一立論原則。
(二)概括性原則
概括性原則存在于任何概念的形成過(guò)程中,這一原則不容忽視。概括性是對(duì)所整合的資料系統(tǒng)性的高度抽象化。概括性不是單純的指對(duì)所有內(nèi)容的概括,更重要的是對(duì)核心內(nèi)容的理解。針對(duì)上文中治安學(xué)研究對(duì)象確立中存在的模糊性問(wèn)題,概括性這一原則顯得格外重要。在確立研究對(duì)象的時(shí)候不能牽涉到過(guò)多的內(nèi)容,應(yīng)抓住核心之處和唯一性,這就要求在對(duì)對(duì)象進(jìn)行確立時(shí)須具有強(qiáng)烈的甄別能力,取舍能力。概括性還要求對(duì)于對(duì)象的確定具有適度的抽象性,不能在微觀的、具體的層次上表達(dá),否則,無(wú)法概括出研究的內(nèi)容和范圍;但又不能過(guò)于抽象,否則,會(huì)導(dǎo)致研究?jī)?nèi)容和范圍的泛化[3]。
(三)前瞻性原則
前瞻性原則要求研究者對(duì)研究對(duì)象的確定要有一定的前沿意識(shí),能夠超前地預(yù)測(cè)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài)。要滿足前瞻性這一原則,須緊緊把握住現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些突出的、有代表性的問(wèn)題,在這些小問(wèn)題中預(yù)測(cè)概括出最一般的發(fā)展方向。若是學(xué)科的對(duì)象確立缺乏前瞻性,那么對(duì)學(xué)科本身的研究就會(huì)失去指導(dǎo)性的作用。除了在學(xué)科的對(duì)象上具有前瞻性,還應(yīng)該在在理論的確立上具有新穎性、創(chuàng)新性。
三、對(duì)于治安學(xué)研究對(duì)象確立的反思
綜合上文對(duì)治安學(xué)研究對(duì)象確立存在的理論問(wèn)題的分析,可以初步得出治安學(xué)研究對(duì)象確立應(yīng)遵循的原則。遵循這些原則來(lái)對(duì)治安學(xué)研究對(duì)象進(jìn)行確立,在狹義方面對(duì)治安學(xué)的研究對(duì)象進(jìn)行分類可以分為治安現(xiàn)象、治安原因和治安對(duì)策[4]。
在這三大類之后還可以繼續(xù)分類,例如,在治安現(xiàn)象后還可以分出治安問(wèn)題和治安秩序這兩個(gè)相反相成的概念。這就說(shuō)明在對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行分類時(shí),遵循了抽象的概括性原則。又如,在治安原因后進(jìn)行分類,可以分為社會(huì)原因和自然條件,這體現(xiàn)出大視角的原則,在對(duì)對(duì)象進(jìn)行確定時(shí),不僅僅考慮社會(huì)原因,還應(yīng)該把范圍擴(kuò)大,考慮自然條件方面的原因。再如,對(duì)治安對(duì)策進(jìn)行分類,可以分成:治安對(duì)策的理論和方略、治安手段——治安措施、治安防范技術(shù)三大類。通過(guò)對(duì)治安手段——治安措施的研究可以得出,其確立的過(guò)程中體現(xiàn)出前瞻性的原則。當(dāng)然對(duì)于治安學(xué)研究對(duì)象基本內(nèi)容的分類,并不僅僅是依據(jù)一方面的原則,而是三方面原則的綜合,只有這樣才能以一種較為科學(xué)的依據(jù)對(duì)治安學(xué)研究對(duì)象進(jìn)行分類。
四、結(jié)束語(yǔ)
上文通過(guò)提出治安學(xué)研究對(duì)象的確立中存在的理論性問(wèn)題,分析出確立對(duì)象的一般性原則,再通過(guò)對(duì)治安學(xué)研究對(duì)象確立進(jìn)行反思,得出較科學(xué)的治安學(xué)研究對(duì)象的基本內(nèi)容。希望能夠?qū)@一學(xué)科的發(fā)展起到促進(jìn)作用。
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