《中華教育界》對(duì)西方教學(xué)方法的傳播及影響研究

張學(xué)麗

摘 要：教學(xué)方法是為了完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的手段方法，既包括學(xué)生學(xué)的方法又包括教師教的方法，教學(xué)方法是隨著教學(xué)活動(dòng)的出現(xiàn)而逐漸發(fā)展起來(lái)的。目前在國(guó)內(nèi)的教學(xué)方法中，填鴨式的教學(xué)法依舊占有很大的比例，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性產(chǎn)生了不利的影響。研究和介紹西方的教學(xué)方法，不僅能夠促進(jìn)中西方的文化交流，而且能夠?yàn)槲覈?guó)的教學(xué)方法改革提供方法論的指導(dǎo)，意義深遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞：《中華教育界》 ；教學(xué)方法；傳播及影響

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2017）06B-0018-02

1915年以后，以美國(guó)為首的西方教育理論、制度及其教育革新的實(shí)踐影響日益加深，在此基礎(chǔ)上也催生了對(duì)教育教學(xué)內(nèi)容的移植與推廣，其中教學(xué)方法因?yàn)閷?shí)用性強(qiáng)、易模仿、見(jiàn)效快，往往更容易被人們接受和認(rèn)同。周予同曾在《中外現(xiàn)代教育史》一書(shū)中高度概括了民國(guó)以后我國(guó)中小學(xué)教學(xué)方法的沿革趨勢(shì)，中國(guó)的中小學(xué)教學(xué)法改革在新文化運(yùn)動(dòng)后進(jìn)入了新階段，尤其是1917年之后，以兒童為中心的各種新的教學(xué)法傳入中國(guó)，其中美國(guó)輸入的設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制對(duì)我國(guó)的影響最大。

教育期刊是傳播西方教學(xué)方法的主要媒介，在新文化運(yùn)動(dòng)和進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)的影響下，《中華教育界》等期刊把傳播西方的教學(xué)方法作為重要任務(wù)之一，加大了傳播力度?！吨腥A教育界》作為一本有重要影響力的教育類期刊，一直以傳播西方優(yōu)秀的教育理念、方法為重要任務(wù)，在介紹和傳播西方的教育方面具有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，首先，《中華教育界》刊齡長(zhǎng)達(dá)28年，屬于壽星級(jí)刊物，通過(guò)對(duì)《中華教育界》的研究我們可以了解西方教學(xué)法在中國(guó)傳播的階段性特征。其次，《中華教育界》作為一個(gè)傳播媒介，發(fā)行量大，影響范圍廣，對(duì)于推廣西方的教學(xué)方法起到了不可替代的作用。

一、對(duì)《中華教育界》中西方教學(xué)方法的文章的統(tǒng)計(jì)分析

《中華教育界》在西方教學(xué)法的引介方面做出了長(zhǎng)期不懈的努力，例如，收集和刊載西方教學(xué)方法的試行報(bào)告；發(fā)表西方教學(xué)法在國(guó)內(nèi)的理論研究成果以及組織關(guān)于西方教學(xué)法的專題研討等。但是，因時(shí)間久遠(yuǎn)以及民國(guó)期間特殊的環(huán)境導(dǎo)致《中華教育界》部分失傳，本研究?jī)H以前22卷作為研究對(duì)象。據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì)，《中華教育界》在發(fā)行期間刊登的有關(guān)西方教育的文章有280篇，其中介紹西方教學(xué)方法的文章有116篇，占41%，在這116篇中有關(guān)西方教學(xué)法的文章中有27篇是介紹道爾頓制，占23%。舒新城在上海中國(guó)公學(xué)中學(xué)部積極實(shí)驗(yàn)道爾頓制的同時(shí)也在積極利用 《中華教育界》等教育期刊進(jìn)行宣傳和推廣道爾頓制。他僅僅在 《中華教育界》上發(fā)表的相關(guān)實(shí)驗(yàn)的重要論文就有5篇之多。這些研究成果經(jīng)教育期刊的刊載、傳播，迅速為人們所熟知，并掀起了一股道爾頓制研究的熱潮。除舒新城外，還有一些具有影響力的大家對(duì)道爾頓制非常熱衷，在《中華教育界》也發(fā)表了很多的文章。有關(guān)設(shè)計(jì)教學(xué)法的文章有23篇，占19.8%。其實(shí)，當(dāng)時(shí)在西方具有一定影響力的教育方法大多可以在《中華教育界》上看到。例如，自動(dòng)主義教育法、文納特卡制、德可樂(lè)利教育法等，都曾見(jiàn)于《中華教育界》之上。其中，自動(dòng)主義教育法是以上兩種教育方法之外，近代教育期刊較為著力傳播的一種西方教育法?！吨腥A教育界》 早在1916年第5卷5期上，刊載粱嫁畦的《自動(dòng)主義之國(guó)文教授法》、吳家煦的《自動(dòng)主義之理科教授法》，是比較早的譯介自動(dòng)主義教育方法。德可樂(lè)利教學(xué)法是在20世紀(jì)20年代后期上述兩項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的移植漸趨沉寂的情況下被引入我國(guó)的，對(duì)葛雷制、分團(tuán)教學(xué)、直觀教學(xué)法、游戲教學(xué)等各有介紹。其中受實(shí)驗(yàn)主義教育學(xué)的影響，在這一時(shí)期還進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)、測(cè)驗(yàn)等。

二、《中華教育界》傳播西方教學(xué)方法的特征分析

（一）與時(shí)俱進(jìn)

《中華教育界》非常注重教育信息的收集和整理，從第14卷1期開(kāi)始增設(shè)“教育新聞”這一欄目，分為“國(guó)內(nèi)教育”“國(guó)外教育”兩項(xiàng)，列舉了大量的國(guó)外教育界的新信息、新資訊。西方新的教學(xué)方法能夠及時(shí)地傳回國(guó)內(nèi)，擴(kuò)大了我國(guó)國(guó)民的視野，深化了我國(guó)的教育觀念?！吨腥A教育界》傳播的教學(xué)方法緊跟時(shí)代潮流，抓住時(shí)代脈搏使國(guó)民能夠適時(shí)了解國(guó)外的教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，并結(jié)合本國(guó)國(guó)情加以推廣。

（二）寓教于樂(lè)

對(duì)于西方教學(xué)法的傳播，打破了傳統(tǒng)的以教師為重心，不再滿足于赫爾巴特的5段教學(xué)法，而是主張以兒童為中心?！吨腥A教育界》第5卷2期、第5卷5期、第5卷9期、第5卷11期、第5卷12期均刊載蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀，蒙臺(tái)梭利主張以兒童為中心，蒙臺(tái)梭利指出之所以尊重兒童的活動(dòng)，是因?yàn)閿U(kuò)張兒童之生命，完全發(fā)達(dá)其人格也。《中華教育界》的第10卷11期、第10卷12期介紹了游玩與教育，第10卷9期介紹了游戲教育，第16卷5期則介紹了團(tuán)體游戲之研究。于游戲玩樂(lè)中體會(huì)教育的樂(lè)趣，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。以兒童為中心旨在平等熱愛(ài)關(guān)注每一位學(xué)生自身的發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。通過(guò)“兒童為中心”解放孩子的天性，使學(xué)校不再是沉悶的代名詞，而是學(xué)生真正喜歡的樂(lè)園，使孩子在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中健康成長(zhǎng)。

（三）受實(shí)用主義影響明顯

杜威是實(shí)用主義的代表人物，對(duì)世界教育的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)，但是杜威最大的影響卻是在中國(guó)。1919年初，杜威應(yīng)蔣夢(mèng)麟和胡適的邀約來(lái)華訪問(wèn)。由于中國(guó)民眾對(duì)他的熱情，再加上杜威對(duì)于中國(guó)的興趣，使得杜威在中國(guó)待了足足兩年有余，宣傳他的教育思想。再加上他在哥倫比亞大學(xué)任教時(shí)的學(xué)生胡適、蔣夢(mèng)麟、陶行知等人的宣傳推廣，使得實(shí)用主義思潮風(fēng)靡中國(guó)?！吨腥A教育界》在傳播道爾頓制和設(shè)計(jì)教學(xué)法方面不遺余力，而道爾頓制和設(shè)計(jì)教學(xué)法正是在實(shí)用主義影響下發(fā)展起來(lái)的。

三、西方教學(xué)方法對(duì)我國(guó)教育界的影響

（一）較早開(kāi)展西方教學(xué)方法的研究與傳播

中國(guó)的近代教育期刊在傳播西方教育方法方面，與其他傳媒相比是最早的。赫爾巴特的五段教授法是中國(guó)最早引進(jìn)的西方教學(xué)方法。 其后，在實(shí)用主義影響下道爾頓制、設(shè)計(jì)教學(xué)法、葛雷制等紛紛傳入中國(guó)?！吨腥A教育界》以改良教育方法為重要任務(wù)，對(duì)西方教育方法的發(fā)展動(dòng)態(tài)密切關(guān)注，將西方的有價(jià)值的教育方法及時(shí)地傳播到國(guó)內(nèi)，推動(dòng)了中國(guó)教育方法的變革。

（二）推動(dòng)了西方教育方法在中國(guó)的實(shí)驗(yàn)進(jìn)程

《中華教育界》非常關(guān)注世界各地的教育、教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn)和實(shí)施，特別是對(duì)西方傳入的教育方法及其實(shí)驗(yàn)。以道爾頓制為例，《中華教育界》12卷7期發(fā)表試行道爾頓制的一個(gè)參考、道爾頓制與設(shè)計(jì)教學(xué)法；13卷3期發(fā)表小學(xué)學(xué)校實(shí)行道爾頓制的我見(jiàn)；13卷6期道爾頓制實(shí)驗(yàn)班國(guó)文教學(xué)計(jì)劃；12卷7期試行道爾頓制的報(bào)告等均介紹了道爾頓制在中國(guó)的實(shí)驗(yàn)情況。由此可見(jiàn)，《中華教育界》為推動(dòng)西方教育方法在中國(guó)的實(shí)驗(yàn)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

（三）推動(dòng)西方教育方法的本土化探索

早在20世紀(jì)20～30年代，中國(guó)教育界就通過(guò)了各種教育改革及其實(shí)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)時(shí)西方的教育方法，特別是“兒童中心主義”的新教學(xué)方法進(jìn)行了本土化的探索。同時(shí)，呼吁中國(guó)教育界對(duì)西方的教育方法進(jìn)行創(chuàng)造性的改造，使那些具有影響力的、新興的教學(xué)方法適合中國(guó)的國(guó)情，從而推動(dòng)教育教學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。早在1924年，《中華教育界》的編者在《本志的新希望》中就表示：“我們相信一個(gè)國(guó)家的教育應(yīng)有特創(chuàng)、獨(dú)立的精神才能真有益于國(guó)家。 絕不是東涂西抹，依樣葫蘆的抄襲外國(guó)教育所能奏效。所以，我們希望教育界從今以后應(yīng)多多依據(jù)本國(guó)的歷史與實(shí)況，從本國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)建立本國(guó)的教育。”由此可見(jiàn)，在西方教育方法本土化探索方面，《中華教育界》無(wú)論是在輿論宣傳，還是在刊物發(fā)表文章等方面都做出了不懈的努力。這些努力不僅在一定程度上推動(dòng)了西方教育中國(guó)化的進(jìn)程，而且加快了中國(guó)教育方法變革的步伐。

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