汪麗娟
摘 要:從分析大學(xué)精神的涵義入手,闡述大學(xué)精神是學(xué)校文化的“精、氣、神”;是學(xué)校發(fā)展的“核動力”;是學(xué)校形象的“內(nèi)涵式品牌”,以其特有的重要性作用于大學(xué)群體甚至是和諧校園的建設(shè),探索大學(xué)精神的培育途徑,揭示大學(xué)精神為何以及怎樣成為一所學(xué)校健康、持續(xù)、和諧發(fā)展的力量源泉。
關(guān)鍵詞:大學(xué)精神 校園文化 和諧校園
眾所周知,校園文化作為一種特殊的文化,包含著兩部分內(nèi)容:一是物質(zhì)文化,二是非物質(zhì)文化(精神文化、行為文化、制度文化)。而大學(xué)精神作為校園文化的靈魂,引領(lǐng)著整個校園文化的建設(shè),大學(xué)精神一方面作用于物質(zhì)文化,使其承載著非物質(zhì)文化的內(nèi)涵;另一方面又通過物質(zhì)文化表現(xiàn)出來,融于物質(zhì)文化中。
華東師范大學(xué)陳玉琨教授在他的教育演講錄里寫到:“給我10個北京大學(xué)的學(xué)生和10個清華大學(xué)的學(xué)生,再給我10分鐘的交流時間,我就能根據(jù)他們身上所凝聚的精神氣質(zhì),告訴你哪些是北京大學(xué)學(xué)生,哪些是清華大學(xué)學(xué)生。”[1]由此可見,大學(xué)精神不僅體現(xiàn)了一所學(xué)校校園文化的整體精神面貌,更是將這種精神深深烙印在學(xué)生心里。
本文著重探索大學(xué)精神的培育,培育先進(jìn)的大學(xué)精神作為學(xué)校發(fā)展的一種潛在力量推動師生積極進(jìn)取、育才成才、戰(zhàn)勝困難、開拓創(chuàng)新;培育反映時代特征、適合社會發(fā)展需要的校園精神使學(xué)校得以健康的發(fā)展、和諧的發(fā)展、持續(xù)的發(fā)展。
一、何謂大學(xué)精神
大學(xué)精神是大學(xué)的靈魂,是在長期的校園文化創(chuàng)建中提煉出來的,是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容。作為反映一所大學(xué)歷史傳統(tǒng)、特征和面貌的精神文化形態(tài),它主要包括為廣大師生所認(rèn)同的理想目標(biāo)、精神信念、價值取向等群體意識。[2]唯物主義告訴我們,世界的本原是物質(zhì)、意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,所以不管是哪種精神都是物質(zhì)文明的觀念意識體現(xiàn),因此在不同領(lǐng)域,特定到大學(xué)校園里,又有著不同的涵義。
1.大學(xué)精神是學(xué)校文化的“精、氣、神”
“精、氣、神”是古代哲學(xué)里的概念,意指宇宙萬物的原始物質(zhì),中醫(yī)也認(rèn)為是人體生命活動的根本?!按髮W(xué)精神”是在某種大學(xué)理念的支配下,經(jīng)過所在大學(xué)人的努力,長時期積淀而成的穩(wěn)定的、共同的追求、理想和信念,它是大學(xué)生命力的源泉,是大學(xué)文化的精髓和核心之所在,是對大學(xué)的生存起決定性作用的思想導(dǎo)向,大學(xué)精神之于大學(xué)正如土壤、空氣、水、陽光之于植物的生命一樣重要。[3]缺乏精神支撐的大學(xué),一定是有其形無神的。相反能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的大學(xué)精神并善于弘揚(yáng)、傳承的大學(xué),不僅能培養(yǎng)出富含時代精神、具有高等的人文素質(zhì)和豐富的專業(yè)理論與技能的人才,而且培養(yǎng)人才的效益往往也是較高的。在嚴(yán)峻的社會競爭形勢下,大學(xué)既要完成為社會培養(yǎng)優(yōu)秀人才的傳統(tǒng)任務(wù),同時大學(xué)本身也面臨著自我發(fā)展的問題。在這種情形下,注重培育大學(xué)精神就顯得十分必要、十分重要。
大學(xué)精神構(gòu)成了校園文化的內(nèi)核,決定著整個學(xué)校的辦學(xué)理念和態(tài)度,決定著學(xué)校的“三風(fēng)”(校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng))。這種精神是全體師生員工認(rèn)同的一種共同意識,是學(xué)校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的文化積淀,它根植于其悠久的歷史進(jìn)程與深厚的校園文化內(nèi)涵之上,經(jīng)過長期的培育與弘揚(yáng),大學(xué)精神融于師生內(nèi)心深處,并體現(xiàn)在其思想、行為中,所以大學(xué)精神是學(xué)校文化的根本,更是學(xué)校的“精、氣、神”。
2.大學(xué)精神是學(xué)校發(fā)展的“核動力”
由于校園是一種群體環(huán)境,所以大學(xué)精神里,應(yīng)該包含著一種團(tuán)隊(duì)精神。這種團(tuán)隊(duì)精神就好比是推動學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動力,它能夠把學(xué)校所有成員都團(tuán)結(jié)在這面精神的旗幟下,真正發(fā)揮鼓舞士氣、凝聚師生力量的作用;它能在認(rèn)同感和歸屬感的作用下使師生們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo),齊心協(xié)力,服從群體,服從大局;它能使學(xué)校每個成員都產(chǎn)生強(qiáng)烈的義務(wù)感和責(zé)任感,具有主人翁意識和榮譽(yù)感,認(rèn)識到自己的進(jìn)退榮辱與學(xué)校息息相關(guān)。[4]因此大學(xué)精神一旦形成就會像一面迎風(fēng)招展的旗幟,展示出強(qiáng)大的內(nèi)核力。
在大學(xué)精神的引領(lǐng)下以及長期的群體共生環(huán)境下,師生員工對學(xué)校的辦學(xué)理念、管理制度、校訓(xùn)等都會有逐步的趨同或認(rèn)可,并由個人的精神情感融為共有的精神靈魂。這種共同擁有的精神靈魂,成為了凝聚集體的紐帶,而學(xué)校教育也正通過對其校園精神的弘揚(yáng)與滲透,使得師生員工對學(xué)校產(chǎn)生歸屬感、自豪感、依賴感和幸福感,最終為學(xué)校發(fā)展提供了內(nèi)在的無限動力。
3.大學(xué)精神是學(xué)校形象的“內(nèi)涵式品牌”
大學(xué)精神在一定意義上是反映了一個學(xué)校發(fā)展的獨(dú)特理念與發(fā)展特色,換句話說,以大學(xué)精神為核心的校園文化就是一所學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的品牌。例如一提到百年名校,我們自然回想起它的校訓(xùn),清華的“自強(qiáng)不息,厚德載物”,北大的 “思想自由、兼容并包”,復(fù)旦的“博學(xué)而篤志,切問而近思”,人大的“實(shí)事求是”等等,這些校訓(xùn)恰恰是其大學(xué)精神的精髓與濃縮,反映了這些名校的文化淵源,獨(dú)特的辦學(xué)理念以及發(fā)展的特色。所以大學(xué)精神不是幾個字所打造出來的名片,而是蘊(yùn)藏深厚內(nèi)涵的文化品牌。
二、培育大學(xué)精神的必要性
文化的核心是精神,大學(xué)以精神為最上,有精神,則自成氣象,自有人才,精神文化的構(gòu)建應(yīng)是大學(xué)文化建設(shè)的核心任務(wù)。[5]培育大學(xué)精神對于一所大學(xué)的必要性體現(xiàn)在:
1.培育大學(xué)精神是引領(lǐng)大學(xué)群體活動的客觀需要
在群體活動中有“無規(guī)矩不成方圓”之說,但是除了需要制定規(guī)章制度來管理群體活動外,我們還需要用精神來對人們的思想與活動進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo),所以即便是有高等文化的人參與社會群體活動,同樣也需要由精神來領(lǐng)導(dǎo)。在校園文化建設(shè)中,引領(lǐng)大學(xué)群體活動的大學(xué)精神是形成組織力量,實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的有力手段與保證。
現(xiàn)今的大學(xué)教育呈現(xiàn)出兩個特性:一是團(tuán)隊(duì)性,主要體現(xiàn)在大學(xué)教育的過程是眾多教師與學(xué)生共同參與的互動過程,大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)程度的優(yōu)良取決于參與教育活動的所有教師與學(xué)生的集體勞動成果;二是分散性,主要指具體的大學(xué)教育是在分工基礎(chǔ)上分散實(shí)施的,教師的教學(xué)工作具有比較大的相對獨(dú)立性,學(xué)生們的學(xué)習(xí)任務(wù)也是在比較長的漸進(jìn)過程中完成的。鑒于大學(xué)教育擁有的這種團(tuán)隊(duì)性與分散性,那么在客觀上就需要有一種統(tǒng)一的大學(xué)精神來引領(lǐng)廣大教師的教學(xué)活動和學(xué)生們的學(xué)習(xí)活動,以此來規(guī)范教與學(xué)的方向,并為其提供精神動力。[6]
2.培育大學(xué)精神是培養(yǎng)大學(xué)生高素質(zhì)的內(nèi)在要求
在21世紀(jì)“科教興國”戰(zhàn)略決策的指導(dǎo)下,高等教育發(fā)展很迅速,大學(xué)生在校人數(shù)已達(dá)到大眾化教育的目標(biāo)。學(xué)生作為大學(xué)校園的主體人群,作為大眾化教育的一員,在接受教育的選擇和市場經(jīng)濟(jì)的選擇中,成為了選擇的主體?,F(xiàn)如今的大學(xué)生關(guān)注更多的是自己的發(fā)展前景以及相關(guān)的社會福利條件,而不是關(guān)心國家關(guān)心社會,他們在分析和觀察問題時多采用利益取向行大于傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn),這都是與大學(xué)生所樹立的人生觀、價值觀有直接的聯(lián)系。社會中很多利益至上的因素都加快了大學(xué)生價值取向中消極因素的增長,從而影響了在校生良好學(xué)風(fēng)的形成。因此,校園文化的發(fā)展迫切要求提高現(xiàn)代校園精神文化建設(shè)的質(zhì)量,并積極向上的校園精神教育、影響、熏陶大學(xué)生,端正他們的價值觀,培養(yǎng)他們高尚的情操,提高他們的思想素質(zhì),把他們培養(yǎng)成全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
在對學(xué)生的教育中,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)注重把陶冶其性情、潛移其品性、培養(yǎng)其情操、塑造其靈魂的大學(xué)精神作為指導(dǎo)思想,積極的引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)高尚的品質(zhì),以較高的文化素養(yǎng),精神素養(yǎng)去抵御當(dāng)今社會上的不正之風(fēng)。而一所大學(xué),若能把學(xué)生的學(xué)業(yè)、校園文化活動與大學(xué)精神巧妙結(jié)合起來,便會有力地推動校園內(nèi)的精神文明建設(shè)。
3.培育大學(xué)精神是和諧校園建設(shè)的精神保障
和諧社會是對人類社會發(fā)展理想狀態(tài)的一種描繪,是古今中外人們夢寐以求的理想。當(dāng)“和諧”這一概念蔓延到社會各個領(lǐng)域時,無疑成為了大家所追求的共同目標(biāo)。那么在和諧社會的倡導(dǎo)下,教育界所追求的目標(biāo)就是建設(shè)“和諧校園”。
學(xué)校作為培育人才的場所,是引領(lǐng)社會發(fā)展和文明的重要基地。學(xué)校教育具有促進(jìn)人的發(fā)展和促進(jìn)社會發(fā)展兩大功能,特別是在傳授知識、啟迪心智、樹立人生觀、價值觀、實(shí)現(xiàn)人類進(jìn)步上具有極為重要的作用。因此,學(xué)校教育理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會的重任,但是首當(dāng)其沖是要建設(shè)和諧校園,和諧校園作為和諧社會的一部分,可以說,校園作為師生群體生活中的環(huán)境,已儼然變成了一個小社會,如果沒有這小社會的和諧,整個大社會的和諧又從何談起呢?
在構(gòu)建和諧校園的所有要素中,不論是物質(zhì)文化還是非物質(zhì)文化的建設(shè),都離不開校園精神的約束與引導(dǎo)。校園精神對和諧校園建設(shè)所起的作用,可以是在校園精神指導(dǎo)下的靠制定規(guī)章制度來約束、管理學(xué)校,也可以是靠其核心價值觀對學(xué)生的熏陶、感染和誘導(dǎo)使學(xué)生自覺遵守校規(guī)校紀(jì)。不管使用哪種方式,其本質(zhì)都是在校園精神的滲透下建設(shè)著和諧校園,所以從這一點(diǎn)看,大學(xué)精神已成為建設(shè)和諧校園強(qiáng)有力的精神保障。
三、培育大學(xué)精神的基本途徑
大學(xué)精神不是人為設(shè)定的,也不是某一位領(lǐng)導(dǎo)者頭腦中的治校理念,它是基于一個學(xué)校長期的辦學(xué)傳統(tǒng),還有根據(jù)不同的社會發(fā)展背景確立的辦學(xué)追求,所以大學(xué)精神是歷史因素與時代因素相結(jié)合所鑄就的。在探索如何培育大學(xué)精神的道路上,我們必須把無形的精神作用于有形的制度與實(shí)踐中,使其為大學(xué)精神的培育和弘揚(yáng)提供載體。
1.構(gòu)建以大學(xué)精神為核心的主導(dǎo)價值體系
學(xué)校精神作為校園文化主導(dǎo)價值體系的核心,是反映學(xué)校本質(zhì)要求的一系列價值觀念。在生活多元化、價值觀念多元化的今天,現(xiàn)今的大學(xué)比以前任何時候都更需要明確自己的主導(dǎo)價值觀念,以顯示和確立學(xué)校的精神核心。首先是要在大學(xué)精神的指導(dǎo)下,尋求先進(jìn)的辦學(xué)理念。這是大學(xué)精神的主要內(nèi)容,如各大名校的校訓(xùn),其中都體現(xiàn)了學(xué)校的主導(dǎo)價值觀念。其次是明確理想與發(fā)展目標(biāo)。面對社會種種道德滑坡現(xiàn)象,高校必須培養(yǎng)大學(xué)生文明健康的思想行為,更好的踐行大學(xué)的教育使命。同時還要清晰的描繪出學(xué)校發(fā)展的主線,利用大學(xué)精神的導(dǎo)向性、凝聚性將全體師生團(tuán)結(jié)起來一步步向發(fā)展目標(biāo)靠近。
2.注重制度建設(shè),為大學(xué)精神的培育提供制度保障
任何制度都是精神的集中體現(xiàn),作為一種剛性管理手段,制度能夠明顯的指導(dǎo)和約束師生的行為,通過制度這種作用的發(fā)揮來使人們感受其所蘊(yùn)含的精神,進(jìn)而接受這種精神。因此,一所大學(xué)一旦確立了自己的校園精神,就應(yīng)首先要對一個大學(xué)的各種規(guī)章制度進(jìn)行整體設(shè)計(jì),使之完整地體現(xiàn)這所學(xué)校的大學(xué)精神。其次要用精神來梳理已有的規(guī)章制度,使所有的規(guī)章制度都能具體體現(xiàn)校園精神。
3.培育良好的“三風(fēng)”,為大學(xué)精神的培育創(chuàng)造良好的氛圍
(1)校風(fēng)建設(shè)本質(zhì)上就是校園精神的塑造,體現(xiàn)著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌。校風(fēng)主要表現(xiàn)在校訓(xùn)、校歌、?;蘸托F焐?。良好的校風(fēng)具有極強(qiáng)的感染力,使不符合環(huán)境氣氛要求的行為能感受到一種無形的壓力,使每一位師生的集體感受日趨強(qiáng)烈。能夠抵御外界不良因素的影響,有助于和諧校園的建設(shè)。
(2)教風(fēng)是教師在長期教育實(shí)踐活動中形成的教育教學(xué)的特點(diǎn)和風(fēng)格,是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。因?yàn)閷W(xué)校是育人的場所,是人才的搖籃,而教師是人才的培養(yǎng)者,因此教師只有樹立起為人師表、教書育人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、開拓進(jìn)取的教風(fēng),才能引導(dǎo)和促進(jìn)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、尊師重教、遵紀(jì)守法、舉止文明的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。
(3)學(xué)風(fēng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法,是學(xué)生在長期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣,對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高,對學(xué)生人品的發(fā)展和完善,有助于在校園精神的指導(dǎo)下培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新時期接班人。
4.積極開展各項(xiàng)文化活動,為大學(xué)精神的培育提供橋梁
校園內(nèi)外所進(jìn)行的各種文化活動,均是大學(xué)精神傳播的載體,因此,用統(tǒng)一的校園精神指導(dǎo)校園內(nèi)各種活動的開展,是培育大學(xué)精神的重要方法,也是建設(shè)校園精神文化的重要途徑之一。 例如通過學(xué)校會議、班會、團(tuán)會的形式,把校園精神灌輸?shù)綆熒乃枷胫?,引?dǎo)其樹立樂觀向上的人生觀和價值觀、樹立正確的奮斗目標(biāo);組織師生積極參與社會實(shí)踐,在與社會的實(shí)際接觸中體驗(yàn)人生、感受生活、體會校園精神;開展校史展覽活動,尋找弘揚(yáng)校園精神的師表,激勵學(xué)生,使優(yōu)秀的校園精神財(cái)富代代相傳。
大學(xué)精神是大學(xué)校園文化的核心,是大學(xué)的靈魂。培育和弘揚(yáng)大學(xué)精神,是一所學(xué)校持續(xù)健康、和諧發(fā)展的重要保證,更是推動大學(xué)理念提升、內(nèi)涵建設(shè)、實(shí)踐創(chuàng)新的力量源泉。 隨著整個國家改革開放實(shí)踐的深入發(fā)展和大學(xué)的改革的大背景下,培育一種與社會環(huán)境和大學(xué)自身發(fā)展目標(biāo)相適應(yīng)的大學(xué)精神尤為重要。
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