繁華落盡現(xiàn)真淳

曾瑜

511430 廣州市番禺區(qū)大石小學(xué) 廣東廣州

【摘 要】閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，教師應(yīng)珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解，提倡多元的閱讀方式，拓展多維的閱讀視野。摒棄繁瑣的分析，打破傳統(tǒng)閱讀方式鑄就的枷鎖，充分尊重學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，重視學(xué)生閱讀過程的研究。讓學(xué)生個(gè)性盡情的展現(xiàn)，潛能從容的釋放，為他們未來一生奠定扎實(shí)的文化基石。

【關(guān)鍵詞】個(gè)性化；小學(xué)語文；閱讀教學(xué)；自主；自由；自成

“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)該以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》這樣指出。因此可以說個(gè)性化閱讀是新課標(biāo)倡導(dǎo)的一種閱讀取向，它也是閱讀本身的客觀規(guī)律。每一位學(xué)生都是各不相同的生命體， 教師應(yīng)珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，重視學(xué)生閱讀過程的研究。這是新課程改革要求小學(xué)語文教師必須樹立的新理念，也是要求小學(xué)語文教師以人為本，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，凸顯個(gè)性，弘揚(yáng)個(gè)性，必須更新的教育觀念。

一、滴水瓣花都豐盈——弘揚(yáng)“自主”，四“突破”

蘇霍姆林斯基說過：“兒童在內(nèi)心深處都渴望自己是發(fā)現(xiàn)者、探索者，這將促使他們更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)新知識(shí)?！闭n文是一個(gè)大千世界，真正的閱讀是使學(xué)生沉潛暢游在課文的意境中，自己去發(fā)現(xiàn)、自己去探索，解開套在學(xué)生身上的枷鎖，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)和對(duì)文本的感悟。

（1）突破教參分析，重個(gè)性領(lǐng)悟。如教學(xué)《暮江吟》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“一道殘陽鋪水中”的“鋪”字作一番“咀嚼”。學(xué)生的生活體驗(yàn)不同，感悟到的也不盡相同，“因?yàn)橄﹃栒丈湓诮嫔希袖佁焐w地的意思”“因?yàn)槭窍﹃?，所以陽光比較微弱，它只能鋪在江面上，就像為江水蓋上路一層紅錦被。這些解讀比教參書上生硬的解釋精彩多了，它是以學(xué)生各自的體驗(yàn)、感悟?yàn)殪`魂的，閃現(xiàn)出個(gè)性化的理解，迸發(fā)出智慧的火花。

（2）突破統(tǒng)一答案，重獨(dú)立思考。閱讀的過程是學(xué)生求知的過程，學(xué)生個(gè)體千差萬別。我們應(yīng)該允許學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)立思考，有差別地解讀文本。如《紀(jì)昌學(xué)射》這則寓言，學(xué)生讀出了多種道理：刻苦練習(xí)是成功的基石；萬丈高樓平地起，打好地基是關(guān)鍵；名師出高徒…這里，學(xué)生萌發(fā)出的是強(qiáng)烈的自主意識(shí)和濃厚的個(gè)性色彩、答案迥異的見解。只要有學(xué)生馳騁思維、放飛思想、張揚(yáng)個(gè)性的廣闊的時(shí)空，就會(huì)有力催生個(gè)性的種子破土而出，茁壯成長(zhǎng)。

（3）突破文本限制，重延伸體驗(yàn)。文章不是無情物。作者在創(chuàng)作時(shí)，不管選取什么題材，也不管運(yùn)用什么表現(xiàn)形式，他們都著力抒發(fā)著內(nèi)心的情感，表達(dá)著內(nèi)心的體驗(yàn)。所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特”， 一花一世界，一樹一菩提，教師要充分挖掘教材中的創(chuàng)造因素，抓住有利時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、情感經(jīng)驗(yàn)等，通過想象去感受作者這種對(duì)社會(huì)對(duì)人生的“心理體驗(yàn)”，與課文的情感相碰產(chǎn)生火花，從而感悟文章語言中的內(nèi)涵。在教學(xué)《巨人的花園》后，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題，讓學(xué)生討論：“巨人的花園美麗又回來了，但怎樣才能讓它永遠(yuǎn)美麗呢？”充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性，激活思維，真正理解了課文的內(nèi)涵。在閱讀訓(xùn)練中，教師就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生能越出文本，成為課文的加工者和再造者。

（4）突破閱讀方式，重自主選擇。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀，要加強(qiáng)讀書方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)閱讀。必須面向全體，指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)語感，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的閱讀能力。”指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文是語文教師的首要任務(wù)。而當(dāng)前語文教學(xué)的現(xiàn)狀是老師們?yōu)榱苏n堂的氣氛，沒有真正意義上的關(guān)注學(xué)生讀書方式的自主選擇。在教學(xué)中，我們倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀，首先要正確把握“讀”這個(gè)層面的個(gè)性化。教學(xué)中，讓學(xué)生自由初讀課文時(shí)，有的喜歡大聲誦讀，有的喜歡輕聲朗讀，有的則喜歡無聲默讀。無論采用何種方式的讀，只要學(xué)生專注讀書，身心處于與文本的真情互動(dòng)中，教師就應(yīng)該去支持他們，去指導(dǎo)他們，而不應(yīng)該以大眾化的模式去束縛他們。

二、萬紫千紅春滿園——尊重“自由”，四“引導(dǎo)”

語文老師就像一位引路者，要教會(huì)學(xué)生用不同的方式，結(jié)合自身的情感、經(jīng)驗(yàn)及能力，對(duì)文本進(jìn)行多元解讀。在引導(dǎo)學(xué)生有方法的“自由”閱讀的同時(shí)，學(xué)生也會(huì)收獲滿園春色。

（1）引導(dǎo)批注式閱讀。批注閱讀強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在獨(dú)立閱讀過程中，對(duì)課文的語言文字進(jìn)行感知，對(duì)文本的內(nèi)容、層次、思想感情、表現(xiàn)手法、語言特點(diǎn)、精彩片段、重點(diǎn)語句，在思考、分析、比較、歸納的基礎(chǔ)上，用線條符號(hào)或簡(jiǎn)潔文字加以標(biāo)記。這樣學(xué)生有感而發(fā)，有疑而注，有得而寫，滿足了個(gè)體學(xué)習(xí)的需要，促進(jìn)個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。學(xué)生的圈點(diǎn)批注是個(gè)性充分展現(xiàn)的亮點(diǎn)。如學(xué)習(xí)辛棄疾的詞《西江月》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住不同詞句感悟。這樣，學(xué)生根據(jù)自己的感悟做出個(gè)性化的反應(yīng)：有的從“驚鵲”和“鳴蟬”這樣的聽覺描寫中體會(huì)到天熱，并反襯出鄉(xiāng)村的幽靜；有的從“稻花香里說豐年”這樣的嗅覺的描寫中感受到豐收的喜悅之情；還有的從“聽取蛙聲一片”感悟到側(cè)面描寫烘托了豐年的景象。顯然，學(xué)生的個(gè)性化理解已經(jīng)在獨(dú)特的感悟中形成，這便逐步達(dá)到了個(gè)性化閱讀的目標(biāo)。

（2）引導(dǎo)探究性解讀。探究性解讀是源于文本而高于文本的建構(gòu)活動(dòng)，教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這種方式擴(kuò)充知識(shí)的背景，提高探究的起點(diǎn)，如提供一些相關(guān)的背景資料，引導(dǎo)在網(wǎng)絡(luò)中獲取相關(guān)信息等。這有利于學(xué)生在字斟句酌中品味、揣摩，逐步形成語感。在閱讀課上，教師引導(dǎo)學(xué)生于無字處探尋作者的思想，把這些空白處擇要地讓學(xué)生憑借語境展開想象，進(jìn)行填補(bǔ)，既有利于提高學(xué)生的閱讀能力，又能體現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。如教《頤和園》，朗讀“游船、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡?！币痪鋾r(shí)，為什么用“滑”而不用“劃”？一個(gè)“滑”字，頗有情味，與前面一句“昆明湖靜得像一面鏡子”相襯托，把湖水的“靜”凸顯得淋漓盡致，而“劃”字就顯得平鋪直白。字斟句酌，涵蘊(yùn)品味，人與文已融為一體。

（3）引導(dǎo)以開放性問題解讀。閱讀既然是一種個(gè)性化的解讀過程，那么在課文問題設(shè)計(jì)上，應(yīng)摒棄強(qiáng)調(diào)“答案唯一性”的限定性問題，多設(shè)置一些能促進(jìn)學(xué)生多向思維、個(gè)性思考的開放性問題。例如：我在組織學(xué)生閱讀《山中訪友》一課時(shí)，讓學(xué)生有感情讀出自己最欣賞的部分，并談出理由。這是一道開放性的題目，學(xué)生結(jié)合自己習(xí)得的閱讀方法，分別談了自己獨(dú)到的感受。學(xué)生們說出了自己個(gè)性化的理解，進(jìn)而提高了個(gè)性化閱讀的能力。

（4）引導(dǎo)批判性解讀。一般地說，讀者在閱讀過程中，對(duì)文本內(nèi)容既有贊同的吸納，又含有批判的否定，這就是存在于閱讀過程中的批判性。批判性閱讀是一種極其主動(dòng)的閱讀心態(tài)，通過對(duì)讀物的批判和評(píng)論，不僅可以更深地理解內(nèi)容，而且有助于提高辨別力，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑，去批判，去否定，從小培養(yǎng)學(xué)生不盲從，不唯書，敢于獨(dú)立思考，追求真理的精神。如：《落花生》作為一篇經(jīng)典課文，誦讀不衰。著名特級(jí)教師孫雙金執(zhí)教此課時(shí)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行批判性的讀：“預(yù)習(xí)部分有一個(gè)科學(xué)性錯(cuò)誤，誰能找出來呢？”經(jīng)師生幾番斟酌，終見端倪。原來“它的花落了，能鉆進(jìn)地里結(jié)了果實(shí)”句中“花落”和“鉆進(jìn)”確有不妥之處，落花生的“花”沒有“落”，而是它的子房特別，像一根管子插入地里把果實(shí)（花生）結(jié)在泥土里。

三、久幽芳蘭人自香——注重“自成”，兩“關(guān)注”

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！睘榇?，在教學(xué)中，我們根據(jù)每個(gè)學(xué)生閱讀興趣的不同，閱讀水平的差異，進(jìn)行方法和閱讀的引導(dǎo)。

（1）關(guān)注多維的閱讀載體。要進(jìn)行個(gè)性化閱讀，必須拓寬閱讀視野，做到精讀和博覽相結(jié)合。不僅要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)篇章的仔細(xì)朗讀、揣摩體味，激發(fā)閱讀興趣，學(xué)習(xí)閱讀方法，更要把學(xué)生的閱讀視野引向課外，引向一個(gè)更廣闊的空間，加大課外閱讀量。為了尊重學(xué)生的個(gè)體差異，滿足不同層次學(xué)生和不同興趣愛好學(xué)生的閱讀要求，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀行為，就要求閱讀材料不可單一化，教師在為學(xué)生提供豐富材料的基礎(chǔ)上，在一定范圍內(nèi)給學(xué)生自主選擇閱讀材料的權(quán)利，允許學(xué)生根據(jù)興趣來選材和組建閱讀小組，進(jìn)行閱讀實(shí)踐。建議學(xué)生在閱讀中積累自己認(rèn)為優(yōu)美的詞語、精彩的段落、有名的篇章，積累自己喜歡的成語、名言、警句、格言、諺語，積累對(duì)自己有啟迪的語言材料，并將這些內(nèi)容背誦下來。在課外閱讀中，學(xué)生有選擇閱讀內(nèi)容的權(quán)利，老師只是引導(dǎo)者和組織者。

（2）關(guān)注多維的閱讀方法。為使學(xué)生能大量進(jìn)行課外閱讀，教師非常有必要進(jìn)行相關(guān)閱讀方法指導(dǎo)。首先應(yīng)提早安排略讀、速讀訓(xùn)練，立足課堂，結(jié)合課文教學(xué)，傳授略讀、速讀的基本方法，并鼓勵(lì)嘗試運(yùn)用。其次要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。多開展讀書活動(dòng)，如組織速讀比賽、交流速讀經(jīng)驗(yàn)等，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的積極性，使略讀、速讀能力在不斷的閱讀實(shí)踐中得到鍛煉和提高。其三，要指導(dǎo)高年級(jí)學(xué)生做好閱讀筆記。這樣把讀書與生活結(jié)合起來，促進(jìn)學(xué)生多讀、多思。

總之，在教學(xué)中我們應(yīng)摒棄繁瑣的分析和抽象的說教，打破傳統(tǒng)閱讀方式鑄就的枷鎖，充分尊重學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，努力拓寬學(xué)生閱讀的思維空間，人人讀自己的文本，才能讓學(xué)生個(gè)性盡情的展現(xiàn)，潛能從容的釋放，為他們未來一生奠定扎實(shí)的文化基石。

參考文獻(xiàn)：

[1]《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

[2]《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》豆丁網(wǎng)

[3]吳振華.《淺談學(xué)生的個(gè)性化閱讀》山西教育，2004

[4]慈樹梅.《在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施個(gè)性化閱讀》天津教育，2007