科技助力文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)加速度發(fā)展

徐望

[摘要]科技生產(chǎn)力與文化生產(chǎn)力兩者融合形成了是當(dāng)今世界最重要的生產(chǎn)力。與世界強(qiáng)國(guó)相比，我國(guó)文化科技總體水平還比較落后，亟待邁上新臺(tái)階。由于科學(xué)技術(shù)是一柄雙刃劍，科技作用于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價(jià)值取向就成了一個(gè)焦點(diǎn)話題。文化產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展的基礎(chǔ)就是人以及人的社會(huì)需求，其目標(biāo)則是促進(jìn)人與人類社會(huì)全面、協(xié)調(diào)的不斷發(fā)展。根本上，文化科技融合要彰顯科技的人文精神。

[關(guān)鍵詞]文化科技；文化產(chǎn)業(yè)；文科融合；科技興文

一、我國(guó)文化科技水平亟待邁上新臺(tái)階

由于科技生產(chǎn)力與文化生產(chǎn)力在人類社會(huì)的發(fā)展史中是兩股相互交織、相互作用、相互滲透的難舍難分的力量，兩者融合形成了是當(dāng)今世界最重要的生產(chǎn)力（productive force）。就文化產(chǎn)業(yè)而言，科技是載體、是形式、是動(dòng)力之源：文化是內(nèi)容、是靈魂、是意義之核，兩者始終有機(jī)融合于文化資本之價(jià)值鏈中。科技演繹著文化，文化擁抱著科技。并且，科技設(shè)定了文化的生產(chǎn)、傳播與營(yíng)銷規(guī)則，任何文化傳播與經(jīng)營(yíng)行為都不得不參照并遵循這些客觀的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。于是，毫不夸張的說，在這場(chǎng)全球性的文化“軟實(shí)力”（softpower）競(jìng)賽中，任何占領(lǐng)了科技制高點(diǎn)、壟斷了尖端技術(shù)的國(guó)家，便毫無疑義的獲得了開辟國(guó)際文化領(lǐng)土、挖掘世界文化資源的絕對(duì)權(quán)力，注定成為這場(chǎng)競(jìng)賽的大贏家。因此，密切關(guān)注國(guó)際科技的潮流動(dòng)向，敏銳把握文化與科技的未來態(tài)勢(shì)，積極運(yùn)用最新科技提升我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在張力和外在傳播力刻不容緩。

衡量一國(guó)的科技創(chuàng)新能力，通?？蓮目萍紕?chuàng)新隊(duì)伍、創(chuàng)新經(jīng)費(fèi)投入、科研創(chuàng)新成果和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化四個(gè)方面進(jìn)行監(jiān)測(cè)與評(píng)估。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，白改革開放到步入新世紀(jì)之后，我國(guó)文化科技業(yè)一直同整個(gè)科學(xué)事業(yè)一樣進(jìn)展神速，步步攀升。隨著文化科技投入的逐年增加，科技創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)：文化產(chǎn)品的科技含量不斷獲得跨越式發(fā)展，應(yīng)用技巧也有大幅度進(jìn)步；在高新技術(shù)的強(qiáng)力驅(qū)動(dòng)下，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)和內(nèi)容明顯煥然一新。這具體表現(xiàn)為：影像影視科技飛速發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)、VR、3D以及多D影像改變了我們看娛樂、購(gòu)物和看世界的方式：數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅猛崛起，文化傳播和消費(fèi)方式產(chǎn)生了重大變革；藝術(shù)科技有了長(zhǎng)足的發(fā)展，諸如民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化展示、智能化的設(shè)計(jì)技術(shù)、藝術(shù)資源數(shù)據(jù)庫的建設(shè)、舞臺(tái)美術(shù)的高技派呈現(xiàn)等：圖書館科技實(shí)現(xiàn)升級(jí)，各級(jí)各類圖書館大多完成信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建設(shè)，借閱、編目、查詢、檢索實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)化、網(wǎng)絡(luò)化管理，數(shù)字化圖書館建設(shè)取得了重要進(jìn)展，信息資源共享工程取得突破；文物科技邁上新高，遙感技術(shù)等現(xiàn)代科技應(yīng)用于考古勘探、發(fā)掘，運(yùn)用文物年代測(cè)定得到了廣泛運(yùn)用，各級(jí)博物館運(yùn)用現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合的方法開展文物修復(fù)保護(hù)、陳列與保管、文物安全自動(dòng)化監(jiān)控：文化市場(chǎng)管理監(jiān)控科技不斷提升，文化消費(fèi)場(chǎng)所和網(wǎng)絡(luò)文化空間的監(jiān)控技術(shù)與越來越熱鬧的文化市場(chǎng)同步發(fā)展。

然而，在肯定已取得成績(jī)的同時(shí)，不得不指出，與世界強(qiáng)國(guó)相比，我國(guó)文化科技總體水平還比較落后，主要表現(xiàn)為：文化產(chǎn)業(yè)的科技創(chuàng)新機(jī)制尚未真正建立，科技投入尚且不足：不僅科技含量仍有待提高，而且綜合運(yùn)用現(xiàn)代科技的能力不夠卓越；尖端技術(shù)設(shè)施裝備的制造與研發(fā)應(yīng)用新產(chǎn)品的技巧，以及核心技術(shù)主創(chuàng)能力相對(duì)落后，這些均是制約我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。因此，在這些層面著手加強(qiáng)科技平臺(tái)和技術(shù)條件建設(shè)就愈發(fā)顯得殊為重要。

加大文化產(chǎn)品的科技含量，在推動(dòng)“文化興貿(mào)”的同時(shí)，積極實(shí)施“科技興文”，這是我國(guó)社會(huì)各界對(duì)于入世過渡期結(jié)束后，面臨越來越開放的文化市場(chǎng)和更加復(fù)雜的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局的應(yīng)對(duì)共識(shí)。當(dāng)前，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)出口格局總體上不容樂觀，急需培育具有競(jìng)爭(zhēng)力的增長(zhǎng)點(diǎn)，這就要求文化產(chǎn)業(yè)的骨干企事業(yè)單位加快引進(jìn)消化國(guó)際先進(jìn)技術(shù)。然而，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在高新技術(shù)產(chǎn)品出口方面，長(zhǎng)期由外商獨(dú)資企業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位。這使國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)的出口競(jìng)爭(zhēng)力的提高了面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何以和我國(guó)“文化強(qiáng)國(guó)”身份相適應(yīng)的姿態(tài)迎接這一挑戰(zhàn)事關(guān)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展全局。從科技和文化開發(fā)角度看，這就要求我們提高自主創(chuàng)新能力：從技術(shù)、生產(chǎn)和消費(fèi)的角度講，就是提高自主成果的轉(zhuǎn)化效力。文化產(chǎn)業(yè)科技支撐政策的立足點(diǎn)就在這里。

“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本動(dòng)力。全面認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的地位和作用，客觀分析我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)科技發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問題，在此基礎(chǔ)上制定符合我國(guó)國(guó)情的文化產(chǎn)業(yè)科技支撐政策，對(duì)現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)無疑具有極重要的意義。產(chǎn)業(yè)技術(shù)政策是政府制定的用以引導(dǎo)和干預(yù)產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步的政策。文化產(chǎn)業(yè)科技支撐政策是政府制定并實(shí)施的旨在促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步的有關(guān)政策的總和。要加快我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，需要進(jìn)一步發(fā)揮文化科技的支撐和引領(lǐng)作用，把推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)改造、增長(zhǎng)方式換擋提速作為我國(guó)文化科技中長(zhǎng)期發(fā)展的中心任務(wù)。

有人將企業(yè)成功的關(guān)鍵因素概括為七個(gè)方面，其中技術(shù)因素被排在第一位。這種技術(shù)因素包括：科研的專門知識(shí)或技術(shù)、生產(chǎn)過程的創(chuàng)新能力、產(chǎn)品創(chuàng)新能力、與生產(chǎn)工藝有關(guān)的技術(shù)訣竅等。要充分發(fā)揮核心技術(shù)之于我國(guó)文化企業(yè)的“制勝法寶”作用。

二、文化產(chǎn)業(yè)科技狂歡之價(jià)值取向

科學(xué)技術(shù)是一柄雙刃劍。于是，在這個(gè)新科學(xué)縱橫開拓、新技術(shù)層出不窮、新媒體光華四溢、新思潮熱烈進(jìn)發(fā)的時(shí)代，科技作用于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價(jià)值取向就成了一個(gè)焦點(diǎn)話題。

首先，科技狂歡的導(dǎo)向越來越昭示出文化全球化中文化多元化的科技動(dòng)力與傳播效果的結(jié)合，即將本土文化資源的重構(gòu)與民族文化復(fù)興的靈魂要素與軟件系統(tǒng)整合進(jìn)去，形成自己的文化話語權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利權(quán)與非物質(zhì)領(lǐng)土權(quán)，締造一片“技術(shù)符碼”與文化資本的升值空間，使我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)走科技創(chuàng)新之路，奏響文化藝術(shù)科技業(yè)的輝煌和諧之樂章。

其次，科技與文化的結(jié)合觸發(fā)了一大矛盾，即：在可視的物質(zhì)形態(tài)與不可視的非物質(zhì)形態(tài)之間的矛盾，也就是技術(shù)的物態(tài)存在與對(duì)應(yīng)人的需的一系列要素——社會(huì)環(huán)境、人文情懷、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)符號(hào)——之間的矛盾，并且在內(nèi)容傳達(dá)路徑與網(wǎng)絡(luò)信息載體、技術(shù)間融合與劃類區(qū)分及產(chǎn)業(yè)介定方面也有矛盾。對(duì)此，必須認(rèn)識(shí)到：文化產(chǎn)業(yè)的科技創(chuàng)新不但要區(qū)分，關(guān)鍵是要聯(lián)結(jié)物態(tài)技術(shù)與非物態(tài)精神需求兩點(diǎn)。進(jìn)而，要對(duì)于內(nèi)容提供商與技術(shù)載體供應(yīng)商進(jìn)行劃分，如不劃分，一是從文化上難于有較為專業(yè)的原創(chuàng)基礎(chǔ)，二是從技術(shù)上難以有精準(zhǔn)的突破。

再次，科技是文化產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)心劑，文化產(chǎn)業(yè)的每一步發(fā)展都離不開科技。然而，科技在迅速升級(jí)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，引爆傳媒效應(yīng)，以技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)壟斷市場(chǎng)并制定規(guī)則的同時(shí)，卻也促發(fā)了猖獗的盜版與侵權(quán)行為，給以版權(quán)為中心的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)造成了極大的損失。對(duì)此，大規(guī)模的反撲措施勢(shì)在必行。這通常包括：第一，培訓(xùn)觀察員和調(diào)查員：通過在世界主要盜版發(fā)生地培訓(xùn)、派駐觀察員，來有效監(jiān)督和調(diào)查盜版行為。第二，采用先進(jìn)追蹤技術(shù)，如：為了打擊音樂產(chǎn)業(yè)的盜版唱片行為，forensics技術(shù)通過對(duì)盜版光盤進(jìn)行檢測(cè)分析，解讀其中的模具密碼（mould condes），可以追蹤到光盤生產(chǎn)的源頭——生產(chǎn)線與生產(chǎn)廠——這項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)在反盜版行為中一直發(fā)揮著關(guān)鍵作用，已在全球40多個(gè)國(guó)家發(fā)現(xiàn)了198個(gè)盜版光盤生產(chǎn)廠，從而破獲重大盜版案件并逮捕盜版團(tuán)伙，沒收大量盜版光盤和母盤。第三，與各國(guó)執(zhí)法部門（海關(guān)、司法與其他知識(shí)產(chǎn)權(quán)執(zhí)法部門）開展合作，為其提供信息、情報(bào)和執(zhí)法配合。第四，設(shè)立相關(guān)管理部門，密切監(jiān)督世界各地的文化產(chǎn)品生產(chǎn)廠，具體行為包括：定期想各合法廠商提供咨詢，提醒他們切勿接受非法定單，同時(shí)對(duì)非法盜版行為提出警告或法律訴訟，并建立一個(gè)含國(guó)內(nèi)外各大廠商信息資料的數(shù)據(jù)庫，為追查盜版行為提供重要線索。x第五，在使用技術(shù)手段提高防盜技術(shù)、強(qiáng)化文化產(chǎn)品的安全性、打擊盜版侵權(quán)行為方面，科技很大程度上扮演著一種“抗生素”的角色，應(yīng)當(dāng)慎用。正如禹之治水，堵不如導(dǎo)；如果我們一味地強(qiáng)調(diào)技術(shù)的遞進(jìn)性，總是重復(fù)的循環(huán)往復(fù)的使用一種技術(shù)抗擊另一種技術(shù)，而不從文化的意識(shí)形態(tài)上加以自覺，那么這種“抗生素”就面臨著劑量不斷加大，誘致成癮的反面意義，產(chǎn)生負(fù)價(jià)值，就不得不被取締。

隨著全國(guó)各地文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，我國(guó)的文化生產(chǎn)力得到了極大的解放。而文化生產(chǎn)力涉及可視的物質(zhì)形態(tài)和不可視的非物質(zhì)形態(tài)。這要求我們?cè)谕苿?dòng)文化產(chǎn)業(yè)的綜合發(fā)展時(shí)要區(qū)分物質(zhì)的存在與人的需求。其物質(zhì)的存在是包括信息技術(shù)、生物工程、材料化學(xué)和認(rèn)知科學(xué)等高新科技的融合創(chuàng)新，這一系列科技成果的最終聚合點(diǎn)是人和人類社會(huì)。而以科技延伸文化傳播空間，轉(zhuǎn)變文化生產(chǎn)方式，加速產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，最終也是為了實(shí)現(xiàn)人的綜合發(fā)展。科技是手段，人文是終極關(guān)懷。人是社會(huì)的基本單位和最小的核心單元，文化產(chǎn)業(yè)的基本內(nèi)容可以視為以人群為中心的行為模式和以社會(huì)為中心的文化形態(tài)。新聞出版、影視娛樂、動(dòng)漫游戲、旅游休閑、廣告會(huì)展、網(wǎng)絡(luò)直播等文化產(chǎn)業(yè)，從表象上看，是創(chuàng)意和內(nèi)容，是產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)，而實(shí)質(zhì)是人類的生存環(huán)境、交往方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)的反映。無論是給我們提供信息依據(jù)的大眾傳媒，還是表達(dá)人們思想情感的藝術(shù)作品，還是調(diào)節(jié)人們作息的娛樂休閑，以及溝通人際脈絡(luò)的社交媒體，當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)無不充分體現(xiàn)出人與社會(huì)相互依存的復(fù)雜關(guān)系。

另外，與人的全面發(fā)展相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)包容量相當(dāng)大，涉及行業(yè)管理、企業(yè)經(jīng)營(yíng)和市場(chǎng)研究等不同領(lǐng)域；涉及政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化等不同方面：也涉及政府、企業(yè)和用戶等不同訴求。因此，跨部門、跨領(lǐng)域、跨行業(yè)的綜合協(xié)調(diào)尤為重要。以管理為例，管理層面有引導(dǎo)、控制和服務(wù)三項(xiàng)基本功能。目前，我國(guó)實(shí)行的是“小政府大社會(huì)”的管理模式。文化部、廣電總局、新聞出版總署都有與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的管理部門。但作為全國(guó)的行業(yè)管理機(jī)構(gòu)，每個(gè)相關(guān)部委的一個(gè)只有3個(gè)工作人員編制的業(yè)務(wù)處室忙于應(yīng)對(duì)繁雜的日常工作，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合協(xié)調(diào)方面，常常需要其他社會(huì)力量給予協(xié)助。如：二戰(zhàn)期間，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福的科學(xué)顧問委員會(huì)主席范尼弗·布什帶領(lǐng)其團(tuán)隊(duì)以國(guó)家利益為最高目標(biāo)，在復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，為科學(xué)家、企業(yè)家和政治家等不同人群的不同需求創(chuàng)造了一種至今仍在沿用的工作模式：政府出題、科學(xué)家解題，企業(yè)家購(gòu)買答案并面向市場(chǎng)。原子彈、控制論和蘭德公司的出現(xiàn)，都是這種政府、企業(yè)和學(xué)界的緊密合作的成果。在今天中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，這種為著一個(gè)同一的目標(biāo)，跨行業(yè)、跨領(lǐng)域整合資源、分工協(xié)作的工作模式，仍然值得借鑒。在今天“小政府大社會(huì)”的管理模式下，跨行業(yè)的非政府組織在綜合協(xié)調(diào)方面有著廣闊的發(fā)展空間。

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要受歷史傳承、社會(huì)需求、經(jīng)濟(jì)狀況、科技水平、政策導(dǎo)向等方面的影響。而其綜合發(fā)展的基礎(chǔ)就是人以及人的社會(huì)需求，其目標(biāo)則是促進(jìn)人與人類社會(huì)全面、協(xié)調(diào)的不斷發(fā)展。在我們提倡先進(jìn)文化與和諧社會(huì)的今天，從這個(gè)角度來看待和理解文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，可能更為清晰深刻，更能把握住發(fā)展的要義。根本上，文化科技融合要彰顯科技的人文精神。