寓言類(lèi)材料作文題技法例談

丁長(zhǎng)纓+孔令元

【考題回顧】

有一棵大樹(shù)，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛(ài)的憩息場(chǎng)所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見(jiàn)聞。大樹(shù)聽(tīng)了，請(qǐng)飛禽帶自己去旅行，飛禽說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有翅膀，拒絕了；請(qǐng)走獸幫助，走獸說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有腿，也拒絕了。大樹(shù)決定自己想辦法。它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)中包著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí)，大樹(shù)的種子就這樣傳播到世界各地。

——2015年湖南高考卷作文題

【技法解剖】

近年來(lái)寓言類(lèi)作文一直活躍于高考作文的舞臺(tái)上，它雖然不像任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文那樣奪人眼球，但卻是高考作文的常青樹(shù)，始終屬于熱門(mén)考點(diǎn)。

所謂寓言類(lèi)材料作文，是指命題者給出一段寓言故事作為材料，要求學(xué)生根據(jù)寓言故事的寓意選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度作文。如2015年湖南高考作文題 “大樹(shù)的旅行”就是典型的寓言類(lèi)材料作文。

寫(xiě)好寓言類(lèi)材料作文的第一步當(dāng)然是要讀懂寓言。寓言在文學(xué)性上是隱含著明顯諷喻意義的簡(jiǎn)短故事。作者把所要說(shuō)的道理用故事的形式巧妙地表達(dá)出來(lái)，從而起到警示的作用。寓言類(lèi)作文的材料有具有警示意義的，也有具有象征意義的，考生只有將其隱喻性正確地揭示出來(lái)才算是讀懂材料，那么，如何正確地揭示寓言類(lèi)材料作文中的隱喻呢？我們不妨嘗試做到以下三點(diǎn)：

1. 尋找故事角色與現(xiàn)實(shí)人物之間的共同點(diǎn)

在寓言中，每個(gè)故事角色都有一定的寓意指向。如著名的《農(nóng)夫與蛇》的故事，“農(nóng)夫”的角色指向是指那些一味心存善念不辨善惡的人，而“蛇”寓意的是那些忘恩負(fù)義的壞人。之所以能夠形成這樣的映射關(guān)系，是因?yàn)楣适轮械慕巧刭|(zhì)與現(xiàn)實(shí)中的人有共同點(diǎn)。所以，找準(zhǔn)故事與現(xiàn)實(shí)的共同點(diǎn)，其中的隱喻實(shí)質(zhì)也就會(huì)明了。

以2015年湖南高考作文材料為例，寓言材料中講述了這樣一個(gè)故事：大樹(shù)為飛禽、走獸們提供休息場(chǎng)所，聽(tīng)到了飛禽、走獸們的旅行經(jīng)歷，于是產(chǎn)生了想去旅行的夢(mèng)想，飛禽、走獸們憑借大樹(shù)的蔭庇得以休息，但是得知大樹(shù)的愿望后，紛紛以大樹(shù)本身不會(huì)移動(dòng)為由拒絕帶大樹(shù)旅行，大樹(shù)只好自己結(jié)果實(shí)，讓飛禽、走獸們吃掉果實(shí)，再依靠飛禽、走獸們的旅行把自己的種子帶到各地，以此實(shí)現(xiàn)自己旅行的夢(mèng)想。

材料中的大樹(shù)與現(xiàn)實(shí)中的哪些人有共同點(diǎn)？首先是有夢(mèng)想的人，其次是有變通思維的人，最后是胸懷博大寬厚的人。另一方的角色——飛禽、走獸們，它們與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中只知道從別人那里享受便利，卻不愿付出，自私又狹隘的人是相似的。

2. 探求故事背后的哲理性

寓言故事通常通過(guò)故事的悲喜結(jié)局來(lái)表達(dá)其中的哲理?！掇r(nóng)夫與蛇》的結(jié)局是悲劇性的——農(nóng)夫被復(fù)蘇的蛇咬死了。盲目無(wú)原則的善心貽害自身、恩將仇報(bào)等哲理都蘊(yùn)含在這悲劇的結(jié)局中。悲喜結(jié)局還反映了作者的情感態(tài)度，這種情感態(tài)度也具有哲理性。作者對(duì)農(nóng)夫之死是遺憾的但并不同情，反映出上當(dāng)受騙既有外因也有內(nèi)因的認(rèn)識(shí)觀(guān)。因此，探求故事的哲理性時(shí)，我們首先看結(jié)局，其次看褒貶。

以2015年湖南高考作文題為例，故事的結(jié)局是大樹(shù)以種子四散傳播的方式實(shí)現(xiàn)了旅行夢(mèng)，這揭示了只要堅(jiān)持夢(mèng)想，夢(mèng)想必然會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的道理和學(xué)會(huì)變通的哲理。從情感角度來(lái)看，作者對(duì)大樹(shù)是欣賞的、褒揚(yáng)的，意味著作者對(duì)有志者事竟成精神的肯定。

3. 發(fā)掘故事的現(xiàn)實(shí)意義

寓言故事往往是影射現(xiàn)實(shí)社會(huì)的，將其中的現(xiàn)實(shí)意義揭示出來(lái)也是對(duì)寓言故事實(shí)質(zhì)的探求?！掇r(nóng)夫與蛇》折射的是人應(yīng)該如何看清他人的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提醒人們不要被蛇蝎般的人所迷惑。2015年湖南高考作文題中大樹(shù)面臨的困境與在現(xiàn)實(shí)中人們的夢(mèng)想會(huì)被主客觀(guān)因素所限的情形十分接近，大樹(shù)最終的做法是具有啟示意義的。

【寓言類(lèi)作文文題演練】

·熱點(diǎn)一·“綿羊的一廂情愿”

【押題導(dǎo)練】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

綿羊下海經(jīng)商。他開(kāi)理發(fā)店，把刺猬的刺燙卷了，刺猬大哭；開(kāi)洗染店，又把烏鴉黑色的羽毛染白了，烏鴉很生氣；開(kāi)飲食店，竟給狐貍送上炒青菜，狐貍砸了他的店牌。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作提示】

這則寓言的寓意還是比較顯豁的，寓言中的主要角色綿羊一廂情愿地把自己的意愿強(qiáng)加在別人的身上，完全以自己的主觀(guān)態(tài)度來(lái)對(duì)待他人。綿羊做事情沒(méi)有認(rèn)清事實(shí)，沒(méi)有調(diào)查市場(chǎng)，一味憑主觀(guān)，所以導(dǎo)致他做每一件事情都失敗。

卷發(fā)、白發(fā)和青菜是綿羊的專(zhuān)利，雖適合自己，但卻是對(duì)刺猬的污辱，對(duì)烏鴉的諷刺，對(duì)狐貍的愚弄，反映出“己之所欲，勿施于人”或“切莫以己度人”的道理。這種不懂得因人而異的行為，直接反映了綿羊無(wú)知無(wú)禮的作風(fēng)。

任何事物都有區(qū)別于其他事物的特殊性，都有自身的規(guī)律，從這個(gè)角度又可以得出觀(guān)點(diǎn)：辦任何事都要從實(shí)際出發(fā)，探求并尊重事物發(fā)展的規(guī)律。

【優(yōu)秀立意】

1.做事情不能一味憑主觀(guān)。2.己之所欲，勿施于人。

【高分素材】

//立意一//做事情不能一味憑主觀(guān)

NO.1 豐子愷的《賣(mài)羊圖》

漫畫(huà)大師豐子愷曾畫(huà)了幅《賣(mài)羊圖》。畫(huà)中，農(nóng)人牽著兩只羊，到羊肉館去賣(mài)。一位農(nóng)民看了畫(huà)后連連搖頭，笑著說(shuō)：“多畫(huà)了一條繩子?！必S子愷仔細(xì)看看自己的畫(huà)：兩條繩子牽?jī)芍谎?，哪里多了繩子？農(nóng)民說(shuō)：“牽羊只需牽頭羊，不管多少只，只要一條繩子就夠了！”豐子愷嘆服。

//點(diǎn)評(píng)//創(chuàng)作必須尊重客觀(guān)事實(shí)。如果不尊重事實(shí)，只用情感作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)主觀(guān)臆測(cè)，得出錯(cuò)誤的結(jié)論。（創(chuàng)作與規(guī)律/生活是創(chuàng)作源泉/實(shí)事求是）

NO.2 日本隊(duì)錯(cuò)估實(shí)力

巴西世界杯，日本隊(duì)制定的目標(biāo)是打進(jìn)8強(qiáng)。但是，由于日本隊(duì)錯(cuò)估了自身的實(shí)力，所以球員在場(chǎng)上一丟球便手忙腳亂。在巴西世界杯上，日本隊(duì)三戰(zhàn)一平兩負(fù)僅積1分，他們進(jìn)2球、丟6球，這樣的成果不僅不能小組出線(xiàn)，且排名本組倒數(shù)第一。

//點(diǎn)評(píng)//孫子曰：“兵欲善其事，必先利其器?！弊鹬乜陀^(guān)規(guī)律是發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。我們只有尊重客觀(guān)規(guī)律，才能更好地發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性。（僅有精神萬(wàn)萬(wàn)不行/兵欲善其事，必先利其器/正視自我）

//立意二//己之所欲，勿施于人

NO.1 魯侯養(yǎng)鳥(niǎo)

從前，一只美麗的海鳥(niǎo)落在魯國(guó)都城的郊外，魯侯隆重地招待了它——在太廟里準(zhǔn)備豐盛的宴席招待它，演奏《九韶》樂(lè)曲給它聽(tīng)，擺上牛羊豬等食物給它吃。海鳥(niǎo)頭暈?zāi)垦?，不敢吃不敢喝?天后就死了。這是《莊子》里的一則寓言，說(shuō)的是魯侯根據(jù)自己的愛(ài)好喂養(yǎng)海鳥(niǎo)，雖然他的愿望是好的，但結(jié)果卻事與愿違。

//點(diǎn)評(píng)//不管是打著關(guān)心的名義，還是愛(ài)的名義，首先都要理解和尊重對(duì)方，既要做到“己所不欲，勿施于人”，同樣也要牢記“己之所欲，勿施于人！”（過(guò)猶不及/愛(ài)的名義 /尊重與理解）

NO.2 “小P孩作息時(shí)間表”的煩惱

2016年4月，網(wǎng)上一張“小P孩作息時(shí)間表”的圖引發(fā)了網(wǎng)友熱議，按照這張作息時(shí)間表，“小P孩”每天5點(diǎn)起床，一直要學(xué)習(xí)到23點(diǎn)才能睡覺(jué)。在這份“小P孩作息時(shí)間表”中，除了周一到周五學(xué)校正常的課程，還有古文、鋼琴、圍棋、毛筆書(shū)法、奧數(shù)、跆拳道、游泳、英語(yǔ)、拉丁舞這9種課外學(xué)習(xí)。如此多的課程，孩子除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，連玩的資格都被家長(zhǎng)剝奪。

//點(diǎn)評(píng)//孩子不是父母的圖畫(huà)練習(xí)冊(cè)，父母不能光顧著在上面涂上自己想要的色彩。這張小孩作息表上的課程，有多少是孩子愿意去做的呢？（己之所欲，勿施于人/家庭教育/剝奪權(quán)利）

【標(biāo)桿佳作】 55分

莫讓以己度人遮住我們的眼睛

李永琪

①綿羊下海經(jīng)商，開(kāi)理發(fā)店卻把刺猬的刺燙卷了，開(kāi)洗染店又把烏鴉黑色的羽毛染成白色，開(kāi)飲食店竟給狐貍送上炒青菜。我們?cè)诠恍Φ耐瑫r(shí)，不禁低頭沉思：綿羊這樣做可笑在哪里？

②或許會(huì)有朋友脫口而出：可笑在哪里？以己度人唄！是啊，綿羊覺(jué)得自己的毛是卷的，所以卷毛的刺猬就是最美的；自己的毛是白色的，所以把烏鴉的羽毛染成白色也沒(méi)有什么不合理；自己喜歡吃青草，狐貍也定然愛(ài)吃青菜。殊不知，這種以己度人的做法不僅讓自己可笑也讓別人難堪?！肚f子》中記載過(guò)這樣一則故事。堯到華山視察，華封人祝他“長(zhǎng)壽、富貴、多子”，堯都辭謝了。華封人不解地問(wèn)道：“這些都是世人所追求的，為什么唯獨(dú)你不需要呢？”堯回答：“多子則多顧慮，富貴則多事，長(zhǎng)壽則多辱，這三種東西并非人間的美德，故而推辭?！笔堑?，華封人的祝福原本沒(méi)有什么錯(cuò)，“長(zhǎng)壽、富貴、多子”是大多數(shù)人都渴望得到的美事，然而對(duì)仁厚又智慧的堯來(lái)說(shuō)，這些東西并不是他所向往和追求的。華封人以己度人，讓以德處世的堯并未感到榮耀，反而認(rèn)為接受這樣的祝福會(huì)有損美行。由此可見(jiàn)，以己度人不僅會(huì)讓自身的狹隘暴露無(wú)遺，還會(huì)有損長(zhǎng)者之風(fēng)。

③俗語(yǔ)說(shuō)的“以小人之心度君子之腹”，恐怕比華封人的做法更為可笑與陰暗。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，這種以己度人的做法卻屢屢上演——看到別人捐資助學(xué)就說(shuō)人家是炒作博眼球，看到有人拿獎(jiǎng)成名就說(shuō)肯定是暗箱操作，看到人家低調(diào)做事默默耕耘就說(shuō)人家有心機(jī)。說(shuō)到底，出現(xiàn)這樣的“度”恐怕與“己”大有關(guān)系。如果這個(gè)“己”不是從狹隘自私的“己”出發(fā)，那他就能從“己”走向“人”，當(dāng)他的眼中有自己的世界也有別人的天地時(shí)，他自然就不會(huì)拿自己的尺子去衡量他人了。劉備看徐庶應(yīng)該就是這樣，所以才會(huì)換得“徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)”的回報(bào)。

④當(dāng)然這個(gè)“己”還應(yīng)該是懂得事物發(fā)展規(guī)律的“己”。寓言中的綿羊恰恰是不懂刺猬的刺、不明烏鴉的黑及不知狐貍吃肉的作用，因而隨意改變了這些東西的形、色、質(zhì)。所以說(shuō)，讓自己充實(shí)，有內(nèi)涵，懂知識(shí)是改變以己度人的必由之路。只有了解事物的本性，尊重發(fā)展規(guī)律，才能讓自己不再以己度人，并按規(guī)律辦事。只有做到這一點(diǎn)，寓言中的事情才不會(huì)發(fā)生，現(xiàn)實(shí)生活中才會(huì)減少許多讓人遺憾痛心的事。

//寫(xiě)作思路//

//名師點(diǎn)評(píng)//

內(nèi)容方面：該文內(nèi)容充實(shí)，無(wú)論是《莊子》中堯的故事，還是現(xiàn)實(shí)中的不良現(xiàn)象，作者都有點(diǎn)有面地記敘，使文章中心論點(diǎn)突出，論證充分。

表達(dá)方面：語(yǔ)言成熟，說(shuō)服力強(qiáng)。

發(fā)展等級(jí)：立意有深度，闡述到位，能夠由表及里，有層次感。

·熱點(diǎn)二·“荒蕪的花園和爭(zhēng)吵的人們”

【押題導(dǎo)練】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

一座荒蕪的花園。

美麗的池子干得見(jiàn)底了，美麗的花木枯萎了，夜鶯好久沒(méi)有飛來(lái)了。除了蟋蟀在草叢中悲鳴，還有有毒的惡草與刺人的荊棘生長(zhǎng)著。

有一天，有幾個(gè)人來(lái)到花園里。他們討論怎樣改造這座荒蕪的花園。

A說(shuō)：“應(yīng)該先把惡草和荊棘砍除掉，然后才能把花木栽下?！?/p>

B說(shuō)：“應(yīng)該先把花木運(yùn)來(lái)，然后砍去惡草和荊棘?！?/p>

C說(shuō)：“我同意A君的話(huà)，惡草和荊棘如果不先除去，佳木好花是絕不能栽種的。”

其余的人說(shuō)：“你的話(huà)錯(cuò)了，我贊成B君的意見(jiàn)?！?/p>

他們各舉了許多理由，互相辯論著，還引了許多例子來(lái)證明他們的話(huà)。他們從早上一直辯論到正午，炊煙升起時(shí)，還沒(méi)有停止，他們甚至因?yàn)橐庖?jiàn)不合而互相謾罵和扭打在一起。

荒蕪了的花園，還是照舊荒蕪著。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作提示】

在這則寓言類(lèi)材料中我們應(yīng)重點(diǎn)把握“荒蕪的花園”和“爭(zhēng)吵的人們”分別具有什么樣的象征意義?！盎氖彽幕▓@”中心詞是“花園”，這應(yīng)該是美好、可愛(ài)、讓人欣賞的地方，然而“荒蕪”了，這意味著現(xiàn)今的廢弛、衰敗及曾經(jīng)的繁榮，其寓意指向應(yīng)該就是衰敗的美好。對(duì)于“爭(zhēng)吵的人們”，我們首先應(yīng)明確他們身上的共同點(diǎn)，他們的共同點(diǎn)都是想改造這座“荒蕪的花園”；其次要明確他們的爭(zhēng)吵點(diǎn)，他們爭(zhēng)吵的原因是移佳木與除惡草、斬荊棘誰(shuí)先誰(shuí)后的問(wèn)題；最后看看他們爭(zhēng)吵的結(jié)果，結(jié)果是他們意見(jiàn)不合，并且相互謾罵廝打，而花園依然荒蕪，其寓意指向是那些有重建美好世界的愿望，卻因重建方式不同而爭(zhēng)論不休，最終一事無(wú)成的人。明確了這些寓意指向后，立意也就確立了。

【優(yōu)秀立意】

1.空談不如實(shí)干。2.莫因糾纏細(xì)節(jié)而阻礙前行。

【高分素材】

//立意一//空談不如實(shí)干

No.1 文伏波院士：水利實(shí)干家

文伏波是我國(guó)著名的水利學(xué)專(zhuān)家。在主持葛洲壩工程時(shí)，由于特殊的歷史原因，當(dāng)時(shí)只有一個(gè)規(guī)劃性的設(shè)計(jì)報(bào)告，工作人員便在邊勘測(cè)、邊設(shè)計(jì)、邊施工的“三邊”情況下倉(cāng)促開(kāi)工。開(kāi)工不久，許多重大技術(shù)問(wèn)題開(kāi)始暴露出來(lái)。在爭(zhēng)議不斷的情況下，文伏波作為主要負(fù)責(zé)人在工地現(xiàn)場(chǎng)待了近13年，他不斷克服困難，為修建長(zhǎng)江干流上的第一壩做出了巨大貢獻(xiàn)。

//點(diǎn)評(píng)//葛洲壩的修建爭(zhēng)議不斷，但文伏波院士以一種實(shí)干的精神邊干邊設(shè)計(jì)。他一次次嘗試與修訂，終于走出了一條有中國(guó)特色的水利建設(shè)之路。（爭(zhēng)議之下/實(shí)干精神/嘗試）

No.2 造一支圓珠筆筆芯有多難

中國(guó)每年要生產(chǎn)380億支筆，需要進(jìn)口1000多噸生產(chǎn)筆尖的鋼材，付出外匯1500萬(wàn)美元。為實(shí)現(xiàn)圓珠筆筆芯的國(guó)產(chǎn)化，太鋼集團(tuán)的工人們從幾十公斤的筆尖配比開(kāi)始煉，在沒(méi)有任何可借鑒的資料的情況下，一次次地加入各種成分，做無(wú)數(shù)個(gè)配置量的實(shí)驗(yàn)，大規(guī)模煉鋼十多次后，第一批切削性好的鋼材終于出爐了。這批直徑2.3毫米的不銹鋼鋼絲，可以驕傲地寫(xiě)上了“中國(guó)制造”的標(biāo)志。

//點(diǎn)評(píng)//太鋼人靠著自己一點(diǎn)一滴的嘗試和一種針挑土的精神，一舉攻克技術(shù)壁壘，站上了合金鋼的高峰。（智慧/針挑土精神/攻克難關(guān)）

//立意二//莫因不必要的細(xì)節(jié)而阻礙前行

No.1 居里夫人的獎(jiǎng)?wù)?/p>

居里夫人聞名天下，但她不注重名利。她一生獲獎(jiǎng)金10次，獎(jiǎng)?wù)?6枚，各種名譽(yù)頭銜117個(gè)，她卻全不在意。一天，她的朋友來(lái)家中做客，忽然看見(jiàn)居里夫人的小女兒正在玩英國(guó)皇家學(xué)會(huì)獎(jiǎng)給居里夫人的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，朋友大吃一驚，忙問(wèn)：“現(xiàn)在能夠得到一枚英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)率菢O高的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說(shuō)：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守著它，否則就將一事無(wú)成?！?/p>

//點(diǎn)評(píng)//人的精力是有限的，想成就大事，必須將精力集中在該領(lǐng)域，心無(wú)旁騖。居里夫人將全部身心放在研究上，不為名利所動(dòng)，成就了千古名聲。（心無(wú)旁騖/專(zhuān)注/淡泊名利）

No.2 “布鞋院士”李小文

2015年1月10日，中國(guó)著名遙感學(xué)家李小文逝世。李小文一生低調(diào)，在一些裝扮或時(shí)尚的細(xì)枝末節(jié)上從不在意，他生活簡(jiǎn)樸，經(jīng)常穿著那雙80元買(mǎi)來(lái)的布鞋，連襪子也省了。2014年，李小文就因穿布鞋上課的照片成為網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)人物，并被人稱(chēng)為“布鞋院士”。李小文和其團(tuán)隊(duì)的研究成果在多角度遙感領(lǐng)域保持著國(guó)際領(lǐng)先地位，李小文也是我國(guó)遙感領(lǐng)域的泰斗級(jí)人物。

//點(diǎn)評(píng)//何為不抓細(xì)枝末節(jié)？即不把時(shí)間精力浪費(fèi)在枝梢末節(jié)上，抓住事物的主要矛盾解決大問(wèn)題。李小文把全部精力都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，讓世人折服。（抓主要矛盾/專(zhuān)注事業(yè)）

【標(biāo)桿佳作】 56分

行動(dòng)勝于空談

楊堅(jiān)

①克雷洛夫說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁?！?/p>

②面對(duì)人生旅途中的急流，每個(gè)人似乎都表現(xiàn)得無(wú)所畏懼，但喊幾句驚天動(dòng)地的豪言壯語(yǔ)便作罷，真正敢涉足于湍湍急流的人，為數(shù)不多。正如花園中的幾個(gè)人，面對(duì)荒蕪蕭條的花園，都會(huì)大發(fā)議論，空談一番。結(jié)果，話(huà)說(shuō)了一火車(chē)，事卻沒(méi)做成一件。

③話(huà)說(shuō)得最多的人，不一定是事做得最多的人。雷聲再大，如果雨點(diǎn)太小，也只是虛張聲勢(shì)。實(shí)干才是最真的，行動(dòng)勝于空談。

④古人說(shuō)，君子欲訥于言而敏于行。說(shuō)的就是少空談，多做事，要實(shí)干，敢行動(dòng)。這是一個(gè)人品質(zhì)、修養(yǎng)的體現(xiàn)?？淇淦湔?，嘩眾取寵，一時(shí)間可能會(huì)博得眾多人的關(guān)注，甚至?xí)胍粫r(shí)，但時(shí)間一長(zhǎng)，其浮夸虛偽、不肯腳踏實(shí)地的本質(zhì)必定會(huì)暴露無(wú)遺。魏晉南北朝時(shí)期，士大夫崇尚清談，以反復(fù)辯質(zhì)、談?wù)摲鹄系刃味系恼芾碜鳛橐环N高尚品位的象征，他們認(rèn)為只有揮動(dòng)白玉塵尾，飲酒焚香，談?wù)撚钪嫣斓氐男溃拍茱@出一個(gè)人的卓越不凡與脫塵出世，而對(duì)具體勞作實(shí)干卻頗為不齒。結(jié)果清談?wù)`國(guó)，流毒四散，為后來(lái)天下混亂的局面埋下禍根。同樣生于魏晉時(shí)期的劉勰埋頭著述，實(shí)干立身，寫(xiě)下了我國(guó)第一部文藝?yán)碚撝鳌段男牡颀垺?，他也因此名垂千古?/p>

⑤伏爾泰說(shuō)：“人生來(lái)就是為了行動(dòng)，就像火光總是向上騰?！敝挥袑?shí)干，只有付諸行動(dòng)，才會(huì)讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，人生的帆船才能駛向成功的彼岸。有句話(huà)說(shuō)得好：“心動(dòng)不如行動(dòng)！”行動(dòng)是抵達(dá)成功最佳的也是唯一的途徑。自己的路必須自己走，一切收獲都依附于實(shí)際行動(dòng)。

⑥著名語(yǔ)言學(xué)家李佩一生都是行動(dòng)派，“文革”結(jié)束時(shí)，她年近60歲，面對(duì)當(dāng)時(shí)外語(yǔ)人才匱乏的現(xiàn)狀，在沒(méi)有教材、沒(méi)有資料的情況下她自編教材。70歲時(shí)她籌辦中關(guān)村大講堂，在講臺(tái)上一直站到80多歲，接近百齡還筆耕不輟。是的，生命需要不斷努力，我們也在努力行動(dòng)中獲得成就感。拒絕大師稱(chēng)謂的季羨林，幾十年如一日，潛心研究，親身考察，從不空談，他的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)讓人欽佩不已。諾貝爾獎(jiǎng)得主屠呦呦一遍又一遍嘗試低溫提煉青蒿素，從無(wú)到有，點(diǎn)滴積累，用行動(dòng)取得了輝煌的成就。

⑦魯迅先生早已說(shuō)過(guò)，我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍生求法的人……是的，在當(dāng)今中國(guó)，我們更需要具有實(shí)干精神的人。

⑧古人言：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)。”現(xiàn)在我說(shuō)：“終日而言矣，不如須臾之所為?！币?yàn)?，行?dòng)勝于空談。

//寫(xiě)作思路//

//名師點(diǎn)評(píng)//

內(nèi)容方面：該文內(nèi)容豐富充實(shí)，無(wú)論是引用名言進(jìn)行引證，還是列舉新鮮素材進(jìn)行論證，都做到了翔實(shí)而豐滿(mǎn)。其材料的新穎充實(shí)讓人印象深刻。

表達(dá)方面：注重表達(dá)方式的多樣化，文采與哲理并重。

發(fā)展等級(jí)： 立意準(zhǔn)確，闡述到位，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，領(lǐng)悟哲理內(nèi)涵。

·熱點(diǎn)三·“三只老鼠去偷油”

【押題導(dǎo)練】

閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

三只老鼠一同去偷油喝。他們找到了一個(gè)油瓶，但是瓶口很高，他們夠不著，于是三只老鼠一只踩著一只的肩膀，疊羅漢般輪流上去喝。第一只老鼠剛爬上另外兩只老鼠的肩膀上時(shí)，不知什么原因，油瓶倒了，驚動(dòng)了人，于是三只老鼠逃跑了?；氐嚼鲜蟾C，他們開(kāi)會(huì)討論為什么失敗。

第一只老鼠說(shuō)，我沒(méi)有喝到油，而且推倒了油瓶，是因?yàn)槲矣X(jué)得第二只老鼠抖了一下。

第二只老鼠說(shuō)，我是抖了一下，那是因?yàn)樽畹紫碌睦鲜笠捕读艘幌?/p>

第三只老鼠說(shuō)，我好像聽(tīng)到有貓的聲音，所以才發(fā)抖的。

于是三只老鼠哈哈一笑，說(shuō)，那看來(lái)不是我們的責(zé)任了。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【寫(xiě)作提示】

這是一則寓言故事類(lèi)材料作文題。對(duì)于寓言類(lèi)材料作文，考生首先要把握整體寓意，精讀材料，提取揭示寓意的關(guān)鍵語(yǔ)句。一般來(lái)說(shuō)，記敘類(lèi)的找出議論抒情性的句子，議論類(lèi)的找出觀(guān)點(diǎn)句，以此明確材料主旨。

這則寓言的關(guān)鍵是三只老鼠在互相推卸責(zé)任，關(guān)鍵的一句是“那看來(lái)不是我們的責(zé)任了”。在這里，老鼠們?cè)诔鍪轮?，第一個(gè)想到的不是失敗的原因，不是去反思為什么失敗，而是第一時(shí)間找借口推卸責(zé)任，當(dāng)“貓”這個(gè)不一定出現(xiàn)的事物滿(mǎn)足了他們推卸的借口時(shí)，他們便心滿(mǎn)意足了。我們由他們的互相推卸可以再深入分析，推諉只是表面現(xiàn)象，深入的原因還有：1.沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神，2.沒(méi)有責(zé)任心，3.沒(méi)有面對(duì)錯(cuò)誤的勇氣，4.不能反求諸己，5.凡事歸罪于外……

【優(yōu)秀立意】

1.善于發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題，不推卸責(zé)任。2.要有團(tuán)隊(duì)精神。

【高分素材】

//立意一//善于發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題，不推卸責(zé)任

No.1 打椅子的故事

一位美國(guó)心理學(xué)家到一位中國(guó)人家中做客，主人兩歲多的小寶寶在客廳里跑動(dòng)，不小心被椅子絆倒后大哭起來(lái)。當(dāng)媽的趕緊抱起小孩，一邊用手打椅子一邊說(shuō)：“寶寶不哭，媽媽打這個(gè)壞椅子，媽媽打這個(gè)壞椅子?！毙睦韺W(xué)家見(jiàn)此情景不禁狐疑，過(guò)了一會(huì)兒，她對(duì)這位母親說(shuō)：“這跟椅子沒(méi)關(guān)系，是他自己不小心絆倒了椅子，而非椅子的錯(cuò)，你應(yīng)當(dāng)讓他知道，如果是他做錯(cuò)了事，責(zé)任就應(yīng)當(dāng)由他自己來(lái)負(fù)，這樣他長(zhǎng)大后就會(huì)慢慢懂得，在他與這個(gè)世界發(fā)生關(guān)系時(shí)，他所應(yīng)負(fù)的責(zé)任是什么?！?/p>

//點(diǎn)評(píng)//人生路上，要勇于承擔(dān)自己肩負(fù)的責(zé)任，不要把責(zé)任推給外部因素，就像這個(gè)打椅子的故事，媽媽這種推卸的教育方式并不可取。（教育/擔(dān)責(zé)/態(tài)度）

No.2 愛(ài)因斯坦正視問(wèn)題

著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦剛剛進(jìn)入國(guó)家最高級(jí)的研究所時(shí)，工作人員將他領(lǐng)到新的辦公室，并問(wèn)他需要什么。他說(shuō)：“一張桌子，一把椅子，一支筆和一些紙，對(duì)了，還要一個(gè)大的廢紙簍?！睘槭裁匆蟮哪?？工作人員問(wèn)他?！昂冒盐夜ぷ鲿r(shí)的錯(cuò)誤全扔進(jìn)去?！睈?ài)因斯坦回答。

//點(diǎn)評(píng)//愛(ài)因斯坦之所以能成為科學(xué)家中的精英，是因?yàn)樗苡赂业孛鎸?duì)錯(cuò)誤，善于發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題，他不推卸責(zé)任，并改正錯(cuò)誤。（精英精神/面對(duì)錯(cuò)誤/發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題）

No.3 華盛頓砍櫻桃樹(shù)

美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候用小斧頭砍倒了父親的一棵櫻桃樹(shù)。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹(shù)的人一頓教訓(xùn)。華盛頓在盛怒的父親面前毫不回避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有的櫻桃樹(shù)都寶貴。同樣是美國(guó)總統(tǒng)，尼克松因在“水門(mén)事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因在不光彩的緋聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。

//點(diǎn)評(píng)//華盛頓砍下櫻桃樹(shù)后沒(méi)有隱瞞錯(cuò)誤，而是勇敢地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。華盛頓的行為是不推卸責(zé)任的表現(xiàn)，這種品質(zhì)，為他以后做美國(guó)總統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。（承認(rèn)錯(cuò)誤/品質(zhì)影響行動(dòng)）

//立意二//團(tuán)隊(duì)精神

No.1 大雁飛行姿勢(shì)為“人”字形

大雁是喜歡群居的鳥(niǎo)類(lèi)，而且在飛行時(shí)會(huì)排成“人”字形。它們以這種隊(duì)形飛行的原因，在于領(lǐng)隊(duì)大雁在飛行時(shí)所制造的上升氣流能使跟在后方的大雁受到較小的風(fēng)阻，進(jìn)而得以增加飛行距離。因此體力較好而且健康的大雁會(huì)輪流充當(dāng)領(lǐng)隊(duì)的角色，相對(duì)的，體力較差的大雁則依體力排序跟在兩側(cè)飛行。

//點(diǎn)評(píng)//一個(gè)由相互聯(lián)系、相互制約的若干部分組成的整體，經(jīng)過(guò)優(yōu)化設(shè)計(jì)后，整體功能能夠大于部分之和，產(chǎn)生1+1>2的效果。（團(tuán)隊(duì)的優(yōu)化/1+1>2/整體與部分）

No.2 齊心協(xié)力

曾有人對(duì)中國(guó)人、日本人、美國(guó)人做過(guò)形象的比喻：日本人有下圍棋的做事方式，他們會(huì)考慮全局、整體，為最終的勝利可犧牲局部；美國(guó)人有打橋牌的風(fēng)格，他們會(huì)互相合作、緊密團(tuán)結(jié)；中國(guó)人則是打麻將的作風(fēng)，他們只知孤軍奮戰(zhàn)，看住上家，防住下家，自己和不了，也不讓別人和。中國(guó)人向來(lái)以單干為主，如打麻將、踢毽子、打乒乓球等，而外國(guó)人打籃球、打橋牌、踢足球，都是集體性的，很有團(tuán)隊(duì)精神。

//點(diǎn)評(píng)//這比喻形象地說(shuō)明了中國(guó)人與美國(guó)人、日本人的差別。我們只有萬(wàn)眾一心，才能克服種種困難取得成功。（清醒認(rèn)識(shí)/團(tuán)隊(duì)意識(shí)/互相合作）

【標(biāo)桿佳作】 52分

直面錯(cuò)誤，才能收獲成功

劉璇

①人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？犯錯(cuò)在所難免，但以何種態(tài)度對(duì)待錯(cuò)誤，決定了我們的高度?？鬃佑性疲骸斑^(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！边@位先哲早在千年前就為我們指出了正確的做法：直面錯(cuò)誤，積極改過(guò)，才能收獲成功。

②錯(cuò)誤是我們汲取成功經(jīng)驗(yàn)的養(yǎng)料，可以幫助我們不斷校正前進(jìn)的方向，但我們很多人總是不能合理地看待自己的錯(cuò)誤，因?yàn)殄e(cuò)誤被揭露時(shí)往往伴隨著尷尬的場(chǎng)面。長(zhǎng)輩的斥責(zé)或嚴(yán)苛的懲罰，都無(wú)一例外地打擊著我們直面錯(cuò)誤的勇氣，讓我們?cè)诨艁y中，想要尋找到代罪的對(duì)象，將責(zé)任一股腦地推卸。于是，才有了屢教不改。我們連錯(cuò)誤都不知道出在哪里，又從何改起呢？犯錯(cuò)后，我們常會(huì)找各種借口自欺欺人，掩飾自己的過(guò)失，還往往將自己擺在道德的高地上，評(píng)論他人的過(guò)錯(cuò)。我們極少審視自己，極少主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任并直面自己失誤帶來(lái)的后果。作業(yè)沒(méi)完成，我們會(huì)說(shuō)，忘記作業(yè)是什么了；睡過(guò)頭，我們會(huì)撒謊說(shuō)鬧鐘壞了；制訂好的計(jì)劃無(wú)法完成，我們還會(huì)用“計(jì)劃趕不上變化”來(lái)安慰自己；當(dāng)與成功失之交臂時(shí)，我們又怨天尤人，哀嘆自己的運(yùn)氣不好……凡此種種，不都是我們推卸責(zé)任，不愿直面錯(cuò)誤的表現(xiàn)嗎？

③孔子的七十二位賢能弟子中，最受人推崇的就是顏回了，因?yàn)樗安毁E過(guò)”。不犯重復(fù)的錯(cuò)誤，聽(tīng)起來(lái)很容易做到，但若確實(shí)容易，顏回又怎會(huì)因此為人所稱(chēng)道？巴拿馬總統(tǒng)里卡多在審閱國(guó)徽時(shí)，因不細(xì)致，導(dǎo)致四萬(wàn)人拿到了印刷錯(cuò)誤的護(hù)照，但他并不因?yàn)樽约菏强偨y(tǒng)就拒絕認(rèn)錯(cuò)，相反，他堅(jiān)持念出這四萬(wàn)人的名字并誠(chéng)摯地道歉，直到所有民眾都表示了諒解。里卡多以身作則，民眾也因他的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神而尤為尊重他。顏回和里卡多敢于直面錯(cuò)誤并積極改正的品質(zhì)，正是我們所欠缺的。

④直面錯(cuò)誤能推動(dòng)我們更快地走向成功：廉頗若不冷靜地反思并主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤，就不會(huì)有將相和的佳話(huà)；唐太宗若不勇于承認(rèn)自己的過(guò)失，便不會(huì)有魏征這樣的賢臣，也不會(huì)有大唐的繁榮；愛(ài)因斯坦若不接受他人的批評(píng)，也不會(huì)留下廣義相對(duì)論，近代物理也不會(huì)發(fā)展得如此之快。

⑤錯(cuò)誤本身并不可怕，相反它能反映出我們存在的問(wèn)題，十分寶貴，而一味地回避錯(cuò)誤才最愚蠢?！熬硬W(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！敝挥兄泵驽e(cuò)誤，主動(dòng)承擔(dān)自己的責(zé)任并積極尋求解決辦法，我們才能更快地抵達(dá)成功的彼岸。

//寫(xiě)作思路//

//名師點(diǎn)評(píng)//

本文立意清晰，層次清楚，一氣呵成。第一，作者引用名言開(kāi)篇，反問(wèn)開(kāi)頭，引人注目，提出論點(diǎn)：直面錯(cuò)誤，積極改過(guò)，才能收獲成功。第二，正反對(duì)比，論證深入。中間三段分別從反面和正面的角度分析原因，分析優(yōu)劣，不斷深化論題。第三，說(shuō)理手法多樣，邏輯性強(qiáng)。全文使用了舉例論證、道理論證、反證法、歸納論證法等，緊扣文章中心，論證鮮明有力。第四，事例豐富新穎，可讀性強(qiáng)。