清代著名廉吏仝卜年

夾谷昂藏

美麗富饒的寶島臺灣自古就是我國神圣領土不可分割的一部分。星移斗轉，歲月滄桑。千百年來，中華民族許多優(yōu)秀兒女、志士仁人為開發(fā)、建設保衛(wèi)這塊熱土，流下了無盡的汗水和鮮血。清道光年間官至臺灣最高行政長官署理臺灣知府兼授按察使、分巡兵備道仝卜年，就是其中一位杰出的代表。

仝卜年，1781年（乾隆46年）出生，字子占，號澗南，山西平陸縣人。清嘉慶十五年（1810）秋，29歲的仝卜年到省城參加鄉(xiāng)試。因詩、詞、賦、文超群，主考官極為贊賞，為仝卜年出了特榜。翌年春，仝卜年赴京參加會試，被授予進士，分發(fā)廣東高明縣任縣令。到任未及3個月，忽聞母親病逝，按清制慣例，“奉諱歸里”，為母守孝。

惠安顯政、倡學舉院

仝卜年清代歷官37年。

嘉慶十九年（1814）十月，仝卜年丁憂期滿，出任福建惠安縣知縣。

仝卜年在惠安縣任知縣前后15年，勵精圖治，政績卓著，據文獻記載，“所到除奸剔弊，革新政治，百廢俱興”。他主張生活要節(jié)儉，衣遮體即可，食充饑足可。平時“能節(jié)一粒則一粒，能節(jié)一分則一分。日積不見多，而歲積則日盈，茍逢旱澇災荒，未必致捉襟而肘露也”。他不但自己率先垂范，而且通飭全縣官民勤儉節(jié)約。在飲食方面，不許網羅水陸禽獸，只需適口即可；在衣著方面，要遵循一般款式，適體即可，不許華麗斗奇。為了推行簡樸之風，他俾令為民上者：“躬先儉樸，諄諄勸導百姓，務使百姓咸知物力艱難。轉相化勉，共返淳樸之風，移風易俗?！辈⒑啒阒e作為考核官吏賢劣的一條標準，凡是不能節(jié)儉、不教化黎民百姓的官員將以瀆職罪進行糾參。

1827年（道光七年），47歲。據《惠安縣續(xù)志》記載：“道光七年知縣仝卜年倡捐“文峰書院”，以倡文風。很快得到了當地仁人志士的積極響應。邑人輸捐一萬一千九百余金，擇邑東門外附郭地建造。時富甲一方的回民南洋航海歸僑郭用錫，多年經商，深知沒有文化的困難，目睹外國科學的進步，一聽說縣令要建書院，即命時任鹽運司知事的兒子郭金榜捐白銀二千兩，并差人用籮筐挑往縣衙上交，一時轟動全縣，“以聞于朝”，清宣宗頒發(fā)詔令，封賜郭用錫夫婦“道光敕命”絹本，縣令仝卜年受到了褒揚。這是仝卜年從仕途上首次所建立的殊勛。

1829年（道光已丑九年），49歲，該年秋文峰書院落成，仝卜年題詩七絕八首，表明心跡。序曰：“邑舊有書院二：一曰育英，二曰螺陽。后俱淪沒無存，而惠顧文藪，每試童子軍三千，縣署逼仄不能容，仕恒苦之。余與蘭陔孫軍謀改筑東郭外，更名文峰兼作試院。道光己丑新秋落成，時余將北上，率題八絕，用顛末并勖多士云。”

宜蘭恤民

道光十一年（1831）年底，仝卜年因在惠安縣任內清正廉明、治理有方而被朝廷重用，升任臺灣撫民理番海防糧補通判，駐噶瑪蘭廳（今宜蘭縣）。

噶瑪蘭廳原屬未及開辟之地，因此，仝卜年赴任前，當地社會依然十分混亂，族群械斗現象甚烈，每一次械斗總是殺人燒房子，禍及婦女兒童。然而，由于官府怕人報復，不敢禁止，致使械斗愈演愈烈。

仝卜年到任當日，便遇聚眾械斗，他不畏強暴，力懲十余名怙惡不悛的械斗首領，按律斬首示儆。至此，那些慣于械斗者聞“仝卜年”之名無不膽戰(zhàn)心驚，或斂跡，或逃匿，械斗由是根除盡絕。

道光十三年（1833）春，噶瑪蘭廳一帶遭遇歲荒，集市米價昂貴，百姓叫苦不迭。仝卜年查照前規(guī)，諭集總董，給領碾濟，依期歸補。即從常平備貯谷倉內，借碾兩千擔谷平糶，冬成糴補歸倉。既免乞糴鄰封之煩，又省富戶攤派之擾，且又讓舊谷推陳出新，而無朽蠹之虞。儲之有余，民食無艱。自此，仝卜年名聲大振，當地百姓編出歌謠來頌揚仝卜年的政績。

安定臺南

《山西鄉(xiāng)賢傳》記載仝卜年在臺灣任職的政績時，曾有這樣一段簡略的描述：“1840年臺灣內憂外患，在英夷入侵寶島臺灣時，有陳姓結黨萬余人。卜年聞之，一夜馳二百里，曉以利害，立即解散。一時有‘生佛之稱。”這絕非神話，而是史實。

《臺灣仝史》記載：道光二十年（1840）六月，仝卜年就任臺灣知府七月，忽接臺南縣衙奏報：該縣學甲鄉(xiāng)光明村村民陳世英聚眾一萬余人，已占據了中洲惠濟宮廟起事造反，準備攻打臺南縣府。仝卜年接報后，并未立即采取鎮(zhèn)壓行動，而是召喚來幾個當地鄉(xiāng)民，傾聽他們訴說，了解臺南之亂的真正原因。隨后，仝卜年不帶一兵一卒，單人獨騎，星夜飛馳二百余里，趕到臺南縣中洲惠濟宮，對陳世英曉以忠義，諭以國法，話語慷慨激昂，字字句句動情。陳世英聽罷，當即下跪，聲淚俱下，將激變過程一一說明，并答應立即率眾出山。

一場聲勢浩大的臺南之亂，未動一刀一槍，未傷一草一木，就這樣被仝卜年平定了。為集中全力抗英贏得了保障和寶貴的時間。

抗擊英艦入侵，堅守海防

仝卜年1831年（清道光11年）調升福建臺灣開發(fā)區(qū)噶瑪蘭廳（今宜蘭縣）通判，1835年道光15年，赴升臺灣海防同知。1840年（道光二十年），中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。當年七月英艦竄抵臺灣鹿門外洋，身職臺灣海防同知的仝卜年與總兵達洪阿，道巡姚瑩運籌謀劃抗英入侵，調撥地方一切人力、財力，即時補充支援抗英戰(zhàn)爭。首戰(zhàn)擊退英艦入侵。

1841年（道光二十一年），61歲，同年9月，英艦在侵犯閩浙沿海的同時，兩次竄犯臺灣基隆口。仝卜年率臺灣道姚瑩、鎮(zhèn)總兵達洪阿同心協力率兵擊退。奏報后道光帝賞達洪阿騎都尉世襲，姚瑩云都尉世襲。清廷以福建臺灣府御敵出力，賞仝卜年戴花翎。

1842年（道光二十二年），62歲。本年三月英軍三次進犯淡水，彰化間之大安港，在知府仝卜年部署地方全力的支援下，達洪阿、姚瑩率兵預設埋伏，誘敵深入。英艦鼓輪直入港口，觸及暗礁，伏兵齊起，奮勇擒敵169人（其中白人24人，黑人145人），炮20門，軍械數百件。捷報再上，三戰(zhàn)三捷。道光帝親書硃諭，賞達洪阿太子少保銜，加姚瑩二品頂帶，賞仝卜年戴花翎。

1843年8月，在耆英、伊里布投降派與英國代表璞鼎查簽訂《中英江寧條約十三款》即《南京條約》，道光帝批準了這個喪權辱國條約。道光廿三年一月，伊里布與英代表璞鼎查會晤黃浦江面，又提出臺灣殺俘事件，二月怡良抵臺查辦臺灣殺俘事件。英國全權代表璞鼎查歪曲事實真相，反誣臺灣抵御外辱事實，要求懲辦臺灣愛國官吏。清廷屈服于英國壓力，竟將達洪阿、姚瑩解京革職治罪，仝卜年降二級留任。

1845年（道光二十五年），65歲。清廷授仝卜年福建臺灣府正堂，加十級。記錄十次。

1847年（道光二十七年），67歲，清廷詔令兼授仝卜年按察史銜分巡臺灣兵備道。仝卜年經歷了自大清中興到由盛轉衰的嘉慶、道光三十余年的痛苦經歷，歷盡磨難，可心系臺灣人民。開發(fā)建設臺灣島十七年之久，并親歷沙場，協同并指揮粉碎英軍企圖入侵臺灣島的圖謀，為捍衛(wèi)民族主權做出了不可磨滅的貢獻，堪稱民族愛國英雄。

魂系臺灣

仝卜年剛到臺灣時，當地生產不發(fā)達，社會經濟比較落后。為此，他手把手地教會了當地百姓耕犁耙耱，春種秋收，并讓其夫人教習農家婦女紡線織布，縫制衣服。據史書記載：仝卜年去臺灣后，曾“兩建學校，修城垣，撫流亡，折疑獄，剔奸宄，皆以最報”。實行有教無類，盡量讓貧苦農家子弟入學受教育。仝卜年還改革了當地一些陳規(guī)陋習，禁絕了帶有原始群婚遺留的落后婚姻制度，免除了那些耗資費時迎接長官的鋪張場面。同時，又把大陸原籍的醫(yī)學、衛(wèi)生經驗帶回臺灣，互相交流，取長補短，起到了互相促進的作用，密切了海峽兩岸之間的關系。

道光二十八年（1848）九月，仝卜年因“叢挫尤甚，辭老病不得，以勞瘁卒于官”，享年67歲。仝卜年臺灣歷官整整十七年，因勞累卒于官任之上。

樹高千丈，落葉歸根。按照其遺愿，仝卜年夫婦遺體后被運回故里。道光帝派遣官員護送至平陸辛店村，沿途送葬的群眾長達十余里。至今臺灣仍有不少“仝爺廟”，每逢清明節(jié)，祭奠民眾絡繹不絕。

現今臺灣蔡英文當局將中國史置于臺灣史的對立面，以“臺獨”史否定中國史觀，將臺灣意識扭曲為“臺獨意識”，“去鄭化”、“去孫化”和“去蔣化”都成了“去中國化”和“謀獨”的一部分。更有深綠人士抱持“皇民史觀”，漠視臺灣人民抗日歷史，反而歌頌日對臺殖民統(tǒng)治。蔡英文執(zhí)政以來，“臺獨史觀”和“皇民史觀”合流，并得到民進黨握持公權力的助推，島內社會在史觀上的對立加劇。

在海峽兩岸如此詭譎亂云的紛爭之時，努力發(fā)掘并展現仝卜年為官臺灣十七年期間，開發(fā)建設臺灣文化，經濟發(fā)展的翔實史料，并謳歌一代廉吏對臺灣發(fā)展的歷史貢獻，是兩岸血濃于水，同屬一個中國的歷史淵源，也是反擊臺獨最好的利劍。

今天我們紀念民族英雄仝卜年更具有重大的現實政治和歷史意義。