漢語(yǔ)附綴法構(gòu)詞的類推失效
——以“*左頭、*右頭”為例

邱 斌

（井岡山大學(xué)人文學(xué)院，江西 吉安 343009）

引言

附綴法是漢語(yǔ)構(gòu)詞的一種重要方法，即把沒(méi)有實(shí)在意義或具有語(yǔ)義類化作用的詞綴或類詞綴①類詞綴的概念可參看馬慶株（1995）的解釋和說(shuō)明。尹海良（2007）將“-邊”“-面”“-頭”等看作是語(yǔ)義半虛化的構(gòu)詞語(yǔ)素，并將其稱作類詞綴，本文同意這一觀點(diǎn)。附著在其他語(yǔ)素上構(gòu)成新詞的方法。如“老鼠、老鷹、老板，桌子、繩子、肚子；總統(tǒng)、總裁、總管，長(zhǎng)度、溫度、濕度”中詞綴“老-”、“-子”、類詞綴“總-”、“-度”和其他語(yǔ)素組合成詞就是用的附綴法。附綴法是一種可以類推的方法，孫艷［1］、朱彥［2］對(duì)此有所論述。本文關(guān)注附綴法構(gòu)詞的類推失效問(wèn)題，并嘗試以“*左頭、*右頭”為例進(jìn)行探究。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞（增訂本）》列舉的方位詞第（2）類是這樣的：“上（下，前，后，里，外，左，右，東，南，西，北）+邊（面、頭）除×左頭、×右頭”。［3］（P13-14)也就是說(shuō)，現(xiàn)代漢語(yǔ)的自由語(yǔ)素“東、南、西、北、上、下、前、后、里、外、左、右”等可以后加“-邊”、“-面”、“-頭”等類詞綴構(gòu)成雙音節(jié)方位名詞，只有“*左頭、*右頭”沒(méi)有成詞。例如：

（1）東邊、南邊、西邊、北邊、上邊、下邊、前邊、后邊、里邊、外邊、左邊、右邊

東面、南面、西面、北面、上面、下面、前面、后面、里面、外面、左面、右面

東頭、南頭、西頭、北頭、上頭、下頭、前頭、后頭、里頭、外頭②例（1）中除了“東頭、南頭、西頭、北頭”外，其余詞都被《現(xiàn)代漢語(yǔ)（第6版）》收錄。呂叔湘《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》和朱德熙《語(yǔ)法講義》都沒(méi)有否認(rèn)“東頭、南頭、西頭、北頭”是方位名詞，本文也認(rèn)為它們是方位名詞。

依照正常的類推機(jī)制，應(yīng)該可以得出合格的“*左頭、*右頭”，但事實(shí)卻與之相反，類推機(jī)制在此不起作用。為什么“*左頭、*右頭”沒(méi)有成詞？本文試著通過(guò)考察方位名詞雙音化的過(guò)程、類詞綴“-頭”的虛化過(guò)程以及“左-右”的語(yǔ)義特性來(lái)說(shuō)明其類推失效的原因。

一、從方位名詞雙音化的演變過(guò)程看

（一）方位名詞雙音化之初，就沒(méi)有出現(xiàn)“*左頭”“*右頭”這樣的方位名詞

魏晉南北朝時(shí)期，單音節(jié)方位名詞開(kāi)始雙音化。這一時(shí)期出現(xiàn)的雙音節(jié)方位名詞有“東邊、南邊、西邊、北邊、左邊、右邊、東面、南面、西面、北面、左面、右面、東頭、南頭、西頭、北頭、上頭、下頭”等。 其中“東、南、西、北”和“-邊”“-面”“-頭”都可以組合，“左、右”和“上、下”這兩組方位名詞雙音化的方式卻截然不同?！白?、右”是和后綴“-邊”或“-面”組合構(gòu)成“左邊、右邊、左面、右面”，“上、下”是和后綴“-頭”組合構(gòu)成“上頭、下頭”。例如：

（2）a.梵天王亦化作白銀階，在右邊執(zhí)白拂而侍；天帝釋化作紫金階，在左邊執(zhí)七寶蓋而侍。（東晉·法顯《佛國(guó)記》）

b.世尊即從座起。著衣持缽。與大眾俱詣彼講堂。澡手洗足。處中而坐。時(shí)，諸比丘在左面坐。諸清信士在右面坐。（后秦·佛陀耶舍、竺佛念譯《長(zhǎng)阿含經(jīng)》）①《長(zhǎng)阿含經(jīng)》是否為南北朝時(shí)期譯經(jīng)尚未確證。不過(guò)今人逯欽立編的《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)?宋詩(shī)卷九》中也出現(xiàn)了“右面”可以作為一個(gè)佐證。例為：頭如刀。尾如鉤。中央橫廣。四角六抽。右面負(fù)兩刃。左邊雙屬牛。

c.假如耕地三遍，即三重著子。下兩重子黑，上頭一重子白，皆是白汁，滿似如濃，即須收刈之。（北魏·賈思勰《齊民要術(shù)》）

d.栽石榴法：三月初，取枝大如手大指者，斬令長(zhǎng)一尺半，八九枝共為一窠，燒下頭二寸。（北魏·賈思勰《齊民要術(shù)》）

例（2）中的句子說(shuō)明，在雙音化之初，古時(shí)候的人們將方位名詞“左、右”說(shuō)成“左邊、右邊、左面、右面”，沒(méi)有考慮“*左頭、*右頭”這樣的組合。至于其中的原因，本文將在第二部分進(jìn)行說(shuō)明。

（二）在后來(lái)的發(fā)展演變過(guò)程中，“*左頭、*右頭”的詞匯地位也沒(méi)有獲得認(rèn)可

魏晉南北朝之后，方位名詞的詞形沒(méi)有就此定格，而是繼續(xù)演變。以“上、下”的演變?yōu)槔?，魏晉出現(xiàn)了“上頭、下頭”之后，宋朝時(shí)期的文獻(xiàn)中又出現(xiàn)了用作方位名詞的“上面”“下面”；從明朝開(kāi)始，“上邊”“下邊”被用作方位名詞。例如：

（3）a.仍謎以詈之曰：“臨安府城里兩個(gè)活畜生：一個(gè)上面坐，一個(gè)下面行。 ”（宋·莊綽《雞肋編》）

b.民間風(fēng)俗淳澆，這機(jī)括下邊全看著上邊舉動(dòng)。（明·李樂(lè)《見(jiàn)聞雜記》）

到了明朝，“東、南、西、北、上、下、前、后、里、外”都可以和“-邊”“-面”“-頭”組合構(gòu)成方位名詞。獨(dú)獨(dú)“左、右”沒(méi)有發(fā)生太大的變化，依然不能和“-頭”組合，“*左頭、*右頭”一直沒(méi)有成詞。其實(shí)在詞語(yǔ)演變過(guò)程中“*左頭、*右頭”也不是沒(méi)有成詞的機(jī)會(huì)，通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的檢索發(fā)現(xiàn)，例（4）中的“左頭”可以看作是方位名詞，意思和用法和“左邊”相同，但因?yàn)槌霈F(xiàn)頻率太少，沒(méi)被大眾接受，這種用法最終沒(méi)有成詞。

（4） 左頭橫屋配房二間甚好，但嫌其不甚光亮，又嫌由階基至帳房須由地坪繞入耳。（清·曾國(guó)藩《曾國(guó)藩文集》）

（三）“左首、右首”使用頻率的逐漸降低，預(yù)示著“*左頭、*右頭”成詞的可能性也越來(lái)越小。

明清時(shí)期，方位語(yǔ)素“東、南、西、北、上、下、前、后、里、外、左、右”等開(kāi)始與類詞綴“-首”組合構(gòu)成名詞，“左首、右首”也由此出現(xiàn)。例如：

（5）入門來(lái)，見(jiàn)上面花燈燦爛，光同白晝，廳上一字兒擺著四席：中間坐的是文書(shū)房陳保，左首是東宮掌班孫成，右首是東宮管家王安，下首是秉筆的崔文升。（明·不題撰人《明珠緣》）

嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，這些詞其實(shí)還不能說(shuō)是方位名詞。比如“上首”指位置較尊的一側(cè)，“下首”指位置較卑的一側(cè)，它們的意思和“上邊、下邊”有很大區(qū)別；另外，“前首、后首”不用于表示空間語(yǔ)義，和“前邊、后邊”等典型的方位名詞不同。因此《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第6版）》沒(méi)有將這些“-首”類詞語(yǔ)標(biāo)記為方位名詞。但其余的那些“-首”類名詞的意義和用法和方位名詞比較接近，比如“左首、右首”的意義和用法和方位名詞“左邊、右邊”還是比較接近的。如果不考慮詞語(yǔ)的來(lái)源而光從字形字義上看，“左首、右首”離“*左頭、*右頭”已經(jīng)非常接近了，但正是由于兩者太過(guò)接近，由于“首”和“頭”之間的關(guān)系太緊密，所以說(shuō)，既然已經(jīng)出現(xiàn)了“左首”和“右首”，那么讓“* 左頭”和“* 右頭”也用作方位名詞就顯得沒(méi)有必要了。語(yǔ)言的實(shí)際發(fā)展也驗(yàn)證了這一點(diǎn)，諸如例（4）中“左頭”這樣的用法被人們舍棄，而“左首、右首”在明清時(shí)期的語(yǔ)料中比較頻繁地出現(xiàn)。不過(guò)，語(yǔ)言發(fā)展到現(xiàn)在，由于“左邊、右邊、左面、右面”這些詞語(yǔ)已經(jīng)深入人心，人們也逐漸減少了“左首、右首”的使用頻率①在CCL語(yǔ)料庫(kù)中，“左首、右首”的出現(xiàn)頻次是一百多次，“左邊、右邊”的出現(xiàn)頻次是兩千多次。，這樣一來(lái)，留給“*左頭、*右頭”在今后成為方位名詞的希望就更小了。

二、從“頭”的演變過(guò)程看

（一）魏晉南北朝時(shí)期“頭”成為類詞綴

關(guān)于方位名詞中的類后綴“頭”的產(chǎn)生時(shí)期，學(xué)界的看法有所不同。太田辰夫認(rèn)為“在隋代以前就有‘頭’用作后綴的例子，在隋以前所見(jiàn)到的多是放在方位詞的后面，‘上頭’和現(xiàn)代漢語(yǔ)稍有不同，也許是‘上位’的意思，但特別多見(jiàn)。此外也有‘前頭’‘后頭’。到唐五代，有‘下頭’‘外頭’‘里頭’等。 ”［4］向熹認(rèn)為“放在方位詞‘東、南、西、北、上、下’等后面表示方位的‘頭’在漢代已開(kāi)始出現(xiàn)，六朝普遍應(yīng)用。”［5］魏兆惠、鄭東珍認(rèn)為在東漢時(shí)期，“無(wú)論是跟在名詞后還是方位詞后的詞綴‘頭’，無(wú)論是表方位還是表時(shí)間的詞綴‘頭’，在佛典譯經(jīng)中都可以找到?！保?］本文不同意向熹和魏兆惠、鄭東珍的觀點(diǎn)，我們對(duì)所掌握的語(yǔ)料進(jìn)行了細(xì)致的檢索和分析，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)漢代有類詞綴“頭”的用法。因此本文認(rèn)為，用于方位名詞的類詞綴“頭”最早出現(xiàn)于魏晉南北朝時(shí)期。②對(duì)于向熹（1993）舉的漢代方位名詞后綴“頭”的唯一例子“東方千余騎,夫婿居上頭。(《漢樂(lè)府?陌上?！?”，太田辰夫（1987）和魏兆惠，鄭東珍（2007）都提出了異議，本文不再贅述。對(duì)于魏兆惠，鄭東珍（2007）列舉的方位名詞后綴“頭”（共3例），據(jù)說(shuō)都是安世高翻譯的佛經(jīng)，但這些佛經(jīng)是否真為安世高所翻譯的原稿卻是有疑問(wèn)的。例句如下：?何等為多與，當(dāng)如上頭說(shuō)。(安世高譯《佛說(shuō)七處三觀經(jīng)》)?上頭所說(shuō)，比丘正意已知莫離諸畏。(安世高譯《佛說(shuō)七處三觀經(jīng)》)?是事上頭本不為心計(jì)。(安世高譯《佛說(shuō)罵意經(jīng)》)對(duì)此，楊伯竣、何樂(lè)士認(rèn)為 “頭”作后綴可能起于晉代，［7］王力認(rèn)為詞尾“頭”的產(chǎn)生應(yīng)該是在六朝，［8］他們也都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)漢代有“頭”作后綴（或類后綴）的例子。

（二）類詞綴“-頭”的語(yǔ)義演變情況

“頭”最初的意思是“頭部”，是指身體的一個(gè)部位。先秦時(shí)期表示“頭”這一概念主要用“首”，“頭”在戰(zhàn)國(guó)文獻(xiàn)中才出現(xiàn)，魏晉時(shí)期“頭”取代“首”成為表示“頭部”的常用詞。［9］“頭”在后來(lái)又發(fā)展出一些新的意義和用法，比如可以用于指“物體的上端”或“物體的一端”等，并且可以用作類詞綴和詞綴③方位名詞“上頭、下頭、前頭、后頭”等的“-頭”是類詞綴，因?yàn)槠湟饬x尚未完全虛化，“-頭”還有一定的空間意義；相比之下，“說(shuō)頭、看頭、想頭、念頭”等的“-頭”虛化程度更深，后者的“-頭”才是真正的詞綴。。

“頭”在魏晉南北朝時(shí)期只和“上、下、東、南、西、北”組合成方位名詞“上頭、下頭、東頭、南頭、西頭、北頭”，如例（6）。 唐朝時(shí)期，“頭”和“前、后、里、外”組合成方位名詞“前頭、后頭、里頭、外頭”，例如（7）。

（6） a.廳事東頭桑樹(shù)上有鬼，形尚孺，長(zhǎng)必害人。（南朝宋·劉義慶《幽明錄》）

b.自云墳冢在越，雖自羈回，亦不愿移之。南頭有一坎，宜塞去。（南朝梁·周子良、陶弘景《周氏冥通記》）

c.魏太祖都城之內(nèi)，諸街有赤門。南面西頭曰鳳陽(yáng)門，上有鳳二枚，其一飛入漳水，其一仍以鎖絆其足。（晉·陸翙《鄴中記》）

d.時(shí)筆及約尺，悉在案上，便自捉內(nèi)格中，移格置北頭，問(wèn)左右：“那不將幾來(lái)？”（南朝梁·周子良、陶弘景《周氏冥通記》）

（7）a.寂寂花時(shí)閉院門，美人相對(duì)泣瓊軒。含情欲說(shuō)宮中事，鸚鵡前頭不敢言。（唐·范攄《云溪友議》）

b.師舉似長(zhǎng)慶，長(zhǎng)慶云：“前頭兩則也有道理，后頭無(wú)主在。”（南唐·靜、筠《祖堂集》）c.師云：“修是墻塹，不修是里

·頭·人?！保咸啤れo、筠《祖堂集》）

d.法華和尚見(jiàn)龍王去后，直到隨州衙門。門司入報(bào)，“外頭有一僧，善有妙術(shù)，口稱醫(yī)療，不感（敢）不報(bào)。 ”（唐·《敦煌變文集新書(shū)》）

從例（6）和例（7）可以看出，“前頭、后頭、里頭、外頭”的成詞要晚于“上頭、下頭、東頭、南頭、西頭、北頭”。為什么會(huì)這樣？本文認(rèn)為，這跟“頭”的意義演變以及人們對(duì)方位空間的感知有關(guān)系?！邦^”本指“頭部”，因?yàn)轭^部在身體的上方，所以“頭”引申出“物體的上端”的意思。后來(lái)“頭”又引申出“物體的一端”的意思，如《史記·天官書(shū)》“退而西南，三月生天槍，長(zhǎng)數(shù)丈，兩頭兌”?！吧项^、下頭、東頭、南頭、西頭、北頭”最初成詞的時(shí)候是指某個(gè)處所內(nèi)部空間的一端?！吧项^”和“下頭”各指一端，“東頭”和“西頭”各指一端，“南頭”和“北頭”各指一端。而如果將“前頭、后頭、里頭、外頭”等各用于表示處所的一端卻似乎有些不太合適。因?yàn)榫涂臻g感知來(lái)看，人們對(duì)“前-后”或“里-外”空間的感知是不對(duì)稱的。當(dāng)人們感覺(jué)“前-后”時(shí)，“前”是自然狀態(tài)下能看到的空間，而如果不轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)的話，人們其實(shí)是看不見(jiàn)“后”的；“里-外”也是如此，一般情況下，人們?cè)?“里”就不能完全看到“外”，在“外”就不能完全看到“里”。

不過(guò)，后來(lái)類詞綴“-頭”的語(yǔ)義再度虛化，可以脫離物體或處所的內(nèi)部空間而泛指某個(gè)方向或區(qū)域，甚至用于指時(shí)間、范圍或順序等語(yǔ)義，“前頭、后頭、里頭、外頭”才逐漸成詞。

（三）“左-右”不適合和“頭”組合成詞用來(lái)指稱“物體或處所的一端”，因?yàn)槠湔Z(yǔ)義容易混淆而會(huì)導(dǎo)致指稱無(wú)效

現(xiàn)在再來(lái)看“左-右”：人們對(duì)“左-右”的空間感知是對(duì)稱的，為什么“*左頭、*右頭”沒(méi)有成詞呢？本文認(rèn)為，這與“左-右”在具體語(yǔ)言中的空間語(yǔ)義所指難以確定有關(guān)，“左-右”的所指容易隨著參照視向的變化而改變。假設(shè)有某個(gè)具體的目標(biāo)物體或處所，要弄明白它的“左邊”或“右邊”究竟指哪邊是有點(diǎn)兒費(fèi)力的。如果理解錯(cuò)了參照視向，整個(gè)意思就是顛倒的。而用“上頭、下頭、東頭、南頭、西頭、北頭”來(lái)指代則其所指是明確的。正是由于“左-右”的所指不易確定，才導(dǎo)致其在語(yǔ)言中較難實(shí)現(xiàn)對(duì)物體內(nèi)部空間或處所的明確指稱。從這一點(diǎn)上看，魏晉南北朝時(shí)期“*左頭、*右頭”沒(méi)有成詞并且導(dǎo)致其以后也沒(méi)有成詞是有其必然性的。

三、從“左-右”的詞義特性看

（一）兒童語(yǔ)言習(xí)得實(shí)驗(yàn)證明確定“左-右”的語(yǔ)義較為困難

前面說(shuō)到由于對(duì)參照視向的理解不同而會(huì)使得“左-右”在具體語(yǔ)言中的空間語(yǔ)義所指難以確定，進(jìn)而導(dǎo)致人們不用“*左頭、*右頭”來(lái)指稱物體的內(nèi)部空間或處所?！白?、右”的空間語(yǔ)義主觀性比較強(qiáng)，容易產(chǎn)生混淆，這得到了兒童語(yǔ)言習(xí)得實(shí)驗(yàn)研究的證明。葉絢、方蕓秋用“根據(jù)空間印象”尋找玩具和“根據(jù)語(yǔ)言指示的方位”尋找玩具兩項(xiàng)任務(wù)來(lái)考察學(xué)前兒童方位知覺(jué)的發(fā)展，實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明不同方位辨別的難易次序是：上、下、后、前、左、右。［10］張仁?。?1］通過(guò)實(shí)證研究來(lái)考察兒童理解和表達(dá)空間方位詞，結(jié)果表明兒童空間詞匯的習(xí)得順序是：里、上、下、外、后、前、中、旁、左、右?？琢钸_(dá)認(rèn)為兒童對(duì)整個(gè)方位詞系統(tǒng)的習(xí)得不是同步進(jìn)行的，而是有先有后的；根據(jù)各類方位詞中最早出現(xiàn)的一個(gè)詞的始現(xiàn)時(shí)間，得到一個(gè)方位詞發(fā)展的大致序列：“里”類 “上”類＞“外”類 “下”類＞“前”類 “后”類＞“中”類 “旁”類＞“左”類 “右”類。［12］以上研究無(wú)一例外都認(rèn)為“左-右”是相對(duì)來(lái)說(shuō)最難辨別，最難習(xí)得的空間語(yǔ)義。

（二）讓“左-右”明確語(yǔ)義所指的方法

1.采取統(tǒng)一的視向和參照策略

關(guān)于“左-右”的空間語(yǔ)義所指，我們從方經(jīng)民的測(cè)試結(jié)果可以看出，確實(shí)會(huì)讓人混淆。其中的一個(gè)測(cè)試是：先讓被試看下圖，然后請(qǐng)他回答是左白右紅（A），還是左紅右白（B）。結(jié)果是14歲-20歲的120個(gè)被試有96人選A，24人選B；25歲-45 歲的 48 個(gè)被試有 32 人選 A，16 人選 B。［13］（原圖是圓形的，為了便于排版，本文改成長(zhǎng)方形）

白紅

方文討論了漢語(yǔ)“左-右”方位參照中的主視和客視問(wèn)題，該文指出方位參照一般包括四個(gè)要素：觀察點(diǎn)、參照點(diǎn)、方位詞、方位轄域及其中客體。根據(jù)參照點(diǎn)選擇不同，方位參照可分為外物參照、整體參照、自身參照，其中外物參照和整體參照都有主視和客視之分。在上述實(shí)驗(yàn)中，被試對(duì)“左-右”語(yǔ)義理解的不同主要是因?yàn)樗麄儾扇×瞬煌囊曄?，有人取主視而另外的人取客視。因此，要明確“左-右”的空間語(yǔ)義所指，不僅要明確方位參照還要明確參照視向。我們認(rèn)為，如果統(tǒng)一在確定的參照點(diǎn)上采取主視策略，則人們準(zhǔn)確理解“左-右”的空間語(yǔ)義所指要容易得多。

2.利用歷史和文化語(yǔ)境的幫助

以前有“江左”和“江右”的說(shuō)法，分別指兩個(gè)地方，不同的歷史時(shí)期可能語(yǔ)義所指也不同。懂歷史的人都知道這兩個(gè)詞分別指哪里，意義非常明確。原因就在于人們有歷史和文化語(yǔ)境的幫助。這里的“左、右”一般采取中央政權(quán)所在地的主視視向，如果中央政權(quán)在北邊，長(zhǎng)江在南邊，從北往南看長(zhǎng)江，江左是江蘇一帶，江右是江西一帶。另外，相比之下，“左、右”的一些非空間意義也要明確得多。比如表示“左傾-右傾”這兩種不同的政治態(tài)度和方式，“左”是激進(jìn)的那種，“右”是保守的那種，語(yǔ)義非常鮮明。事實(shí)上，“左”還衍生出很多的表示空間方位意義之外的其他意義：1）偏，邪，不正?！白筇?左脾氣/左性子/旁門左道”；2）錯(cuò)，不對(duì)頭“說(shuō)左了/想左了/左嗓子”；3）相反“意見(jiàn)相左”；4）卑下，降職“左遷”?！白蟆卑l(fā)展出這么多與空間方位語(yǔ)義無(wú)關(guān)的其他語(yǔ)義，而“右”的非空間語(yǔ)義要少很多?！白蟆⒂摇钡倪@種語(yǔ)義所指不對(duì)稱似乎也從另外一個(gè)角度說(shuō)明當(dāng)它們對(duì)稱使用時(shí)確實(shí)容易混淆。

（三）“左首、右首、左手、右手”的類推成功說(shuō)明主視策略的可行性

明清時(shí)期，方位語(yǔ)素和類詞綴“-首”、“-手”組合成詞，由此出現(xiàn)了“左首、右首、左手、右手”，例如（5）和（8a）。其中“左手、右手”也可寫(xiě)作“左手下、右手下”，例如（8b）。

（8）a.號(hào)旗上寫(xiě)得分明：“左軍大將大刀關(guān)勝”。左右兩員副將，左手是丑郡馬宣贊，右手是井木犴郝思文。（明·施耐庵《水滸傳》）

b.舟船望南行，右手下是萬(wàn)歲的錦繡乾坤浙江、福建一帶；左手下是日本扶桑。（明·羅懋登《三寶太監(jiān)西洋記》）

從“左首、右首、左手、右手”的用法來(lái)看在具體語(yǔ)境中一般統(tǒng)一采取參照點(diǎn)主視的策略，因而語(yǔ)義是明確的。如例（5）中參照點(diǎn)是陳保，以他的主視視向，來(lái)確定左首和右首，即他的左邊是孫成，右邊是王安；（8a）的參照點(diǎn)是號(hào)旗，以號(hào)旗的正面主視視向來(lái)確定左右；（8b）的參照點(diǎn)是舟船，以舟船的正面主視視向亦即前行方向來(lái)確定左右。

“左首、右首、左手、右手”的出現(xiàn)說(shuō)明，只要能采取統(tǒng)一的參照策略，“左-右”的語(yǔ)義所指是能確定的。這是“左首、右首、左手、右手”，也是“左邊、右邊、左面、右面”能夠成詞的關(guān)鍵。而“*左頭、*右頭”由于“左-右”語(yǔ)義的特殊性以及在特定的語(yǔ)言發(fā)展階段錯(cuò)失了成詞的時(shí)機(jī)，因此未能成詞，成為類推失效的一個(gè)案例。

結(jié)語(yǔ)

魏晉南北朝時(shí)期有“上頭、下頭”，沒(méi)有“上邊、下邊、上面、下面”；有“左邊、右邊、左面、右面”，沒(méi)有“*左頭、*右頭”。后來(lái)“上邊、下邊、上面、下面”類推成功，而“*左頭、*右頭”類推失效。究其原因，我們認(rèn)為：

一方面，語(yǔ)義因素是導(dǎo)致“*左頭、*右頭”類推失效的內(nèi)在原因。從語(yǔ)言的內(nèi)在規(guī)律來(lái)看，類推構(gòu)成的詞其韻律結(jié)構(gòu)和詞法結(jié)構(gòu)一般是相同的，排除了韻律和構(gòu)詞法因素的影響，那么能夠?qū)е骂愅剖У膬?nèi)在原因就只剩下語(yǔ)義層面的了。從語(yǔ)義角度來(lái)看，“頭”表示“物體或處所的一端”的語(yǔ)義本來(lái)只適合構(gòu)成“上頭、下頭、東頭、南頭、西頭、北頭”，后來(lái)“頭”可以泛指某個(gè)方向或區(qū)域，因此而產(chǎn)生了“前頭、后頭、里頭、外頭”，不過(guò)“*左頭、*右頭”則因?yàn)椤白蟆⒂摇钡姆轿凰溉菀自斐苫煜廊粵](méi)有成詞。

另一方面，錯(cuò)過(guò)了成詞的時(shí)機(jī)是“*左頭、*右頭”類推失效的外在原因。在漢語(yǔ)的演變和發(fā)展過(guò)程中，明清時(shí)期，人們認(rèn)識(shí)到只要在確定的參照點(diǎn)上采取主視策略就可以明確“左、右”的方位所指，并由類詞綴“-首”、“-手”類推出“左首、右首、左手、右手”等詞，但是“*左頭、*右頭”則因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了成詞時(shí)機(jī)而與漢語(yǔ)詞匯擦身而過(guò)。

漢語(yǔ)構(gòu)詞的類推失效是普遍存在的，即便是方位附綴構(gòu)詞的類推失效也不僅限于 “*左頭、* 右頭”，與“外邊、外面、外頭”相對(duì)應(yīng)的“* 內(nèi)邊、*內(nèi)面、*內(nèi)頭”也沒(méi)類推成功。漢語(yǔ)中其他的詞綴和類詞綴在構(gòu)詞時(shí)也難免會(huì)出現(xiàn)類推失效的情況，這些附綴法構(gòu)詞的類推失效的原因值得我們探究。