淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

譚利艷

能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧、接納的環(huán)境氛圍；尊重學(xué)生的人格，建立和諧的師生關(guān)系；運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制；培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣；優(yōu)化課堂教學(xué)。從以上幾個(gè)方面進(jìn)行了探討。

師生關(guān)系 激勵(lì)機(jī)制 學(xué)習(xí)興趣古人云：“學(xué)起于思，思源于疑。”教師重視學(xué)生的質(zhì)疑，正是調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極參與學(xué)習(xí)的重要手段，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要一環(huán)。

能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。造成學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性不高的原因主要有：應(yīng)試教育，不良的家庭教育和環(huán)境，教師陳舊的教學(xué)觀念、教學(xué)方法和不良的教學(xué)氛圍，還有學(xué)生自身的原因。提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積習(xí)主動(dòng)性和積極性的方法和策略有：創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧、接納的環(huán)境氛圍；尊重學(xué)生的人格，建立和諧的師生關(guān)系；運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制；培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣；優(yōu)化課堂教學(xué)。

以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性為前提，以創(chuàng)造性思維訓(xùn)練激活思維、發(fā)展元認(rèn)知能力為重點(diǎn)，堅(jiān)持雙主體二元互補(bǔ)為原則，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)，發(fā)揮學(xué)生主體潛能為目標(biāo)的課堂教學(xué)模式?！爸黧w參與”型課堂教學(xué)模式的核心，是以教師的主體引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的主體參與，提高學(xué)生的參與意識(shí)，使學(xué)生的參與水平達(dá)到最佳狀態(tài)。“參與意識(shí)”是學(xué)生全身心地投入并參與教學(xué)活動(dòng)的自覺(jué)意識(shí)，這里包括學(xué)生主動(dòng)參與教師安排的一些顯性活動(dòng)，如研究性學(xué)習(xí)、討論問(wèn)題等。但是更大程度上是指學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的隱性思維活動(dòng)。“參與水平”是指學(xué)生的思維層次和思維水平。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生思維的深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、敏捷性表現(xiàn)了學(xué)生的參與水平。

每節(jié)課必需做到課前預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的目的就是知道老師下節(jié)課所講的內(nèi)容，在這些內(nèi)容中，哪些是已經(jīng)掌握的，哪些知識(shí)還一知半解，存在哪些疑點(diǎn)、難點(diǎn)，整理自己的解題思路，看看和老師的思路是否對(duì)路，是否還有更好的方法，做到心中有數(shù)。這樣才能提高課堂的聽講效率，不讓疑點(diǎn)輕易溜過(guò)。

在課堂上學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師要認(rèn)真聽一聽孩子是怎樣回答的，不能隨意去否定學(xué)生的回答，因?yàn)榻處煯吘故浅赡耆?，其思維方式不能與學(xué)生等同，有時(shí)學(xué)生的思維會(huì)超過(guò)教師的思維，會(huì)產(chǎn)生奇特的而新穎的想法。因此，要尊重每一個(gè)學(xué)生，要理解兒童的世界，對(duì)學(xué)生的回答不能輕易下結(jié)論，可引導(dǎo)、幫助，這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊，又滿足了孩子的求知欲。

要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力，必須讓學(xué)生明確邏輯推理的意義，邏輯推理的結(jié)構(gòu)，邏輯推理的形式，邏輯推理的要求。所謂的邏輯推理，是指根據(jù)已知的判斷推出未知判斷的一種思維形式。邏輯推理包括演繹推理，歸納推理，類比推理。演繹推理就是尋找事物的共性，歸納推理就是由特殊到一般，類比推理就是根據(jù)兩個(gè)對(duì)象有部分屬性相類似，推出這兩個(gè)對(duì)象的其他屬性相類似的一種思維方法。

語(yǔ)言是思維的外殼，組織數(shù)學(xué)語(yǔ)言的過(guò)程，也是教給學(xué)生如何判斷的推理過(guò)程，而與語(yǔ)言最密不可分的是演繹推理，小學(xué)生解題時(shí)大多是不自覺(jué)地運(yùn)用了演繹推理，因此教學(xué)中教師必須追問(wèn)為什么，要求學(xué)生會(huì)想、會(huì)說(shuō)推理依據(jù)，養(yǎng)成推理有據(jù)的習(xí)慣，如14和15是不是互質(zhì)數(shù)時(shí)，一定要學(xué)生這樣回答：公因數(shù)只有1的兩個(gè)數(shù)叫做互質(zhì)數(shù)，因?yàn)?4和15只有公因數(shù)1，所以14和15是互質(zhì)數(shù)。這樣運(yùn)用演繹推理方法，經(jīng)常進(jìn)行說(shuō)理訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生的演繹推理能力。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，結(jié)合具體數(shù)學(xué)內(nèi)容講授一些必要的邏輯知識(shí)，是學(xué)生能運(yùn)用它們來(lái)進(jìn)行推理和證明。培養(yǎng)學(xué)生的推理能力，必須掌握邏輯的同一律、矛盾律、排中律和充足理由律等基本規(guī)律。教師應(yīng)該結(jié)合數(shù)學(xué)的具體教學(xué)幫助學(xué)生掌握這些基本規(guī)律，使他們明了不能偷換概念和論題。要使學(xué)生懂得論斷不能自相矛盾，在同一關(guān)系下對(duì)同一對(duì)象的互相矛盾的判斷至少有一個(gè)是錯(cuò)誤的；論斷不得含糊其詞，模棱兩可，在同一關(guān)系下，對(duì)同一對(duì)象的判斷或者肯定或者否定，不能有第三種情況成立。在數(shù)學(xué)證明過(guò)程中，必須步步有根據(jù)，每得到一個(gè)結(jié)論必須有充足的理由。

語(yǔ)言是思維的外殼，組織數(shù)學(xué)語(yǔ)言的過(guò)程，也就是教會(huì)學(xué)生如何判斷推理的過(guò)程，而與語(yǔ)言最密不可分的是演繹推理，小學(xué)生解題時(shí)大多是不自覺(jué)運(yùn)用了演繹推理，因此在教學(xué)中必須通過(guò)追問(wèn)為什么，要求學(xué)生會(huì)想、會(huì)說(shuō)推理的依據(jù)，養(yǎng)成推理有據(jù)的良好習(xí)慣。例如，學(xué)習(xí)了圓的認(rèn)識(shí)后，出示幾個(gè)圖形讓學(xué)生判斷那一條是圓的直徑時(shí)，一定要求學(xué)生這樣回答：因?yàn)樗峭ㄟ^(guò)圓心并且兩端都在圓上的線段，所以是直徑。這樣運(yùn)用演繹推理方法，經(jīng)常進(jìn)行說(shuō)理訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生的演繹推理能力。

要指導(dǎo)積極遷移，推進(jìn)舊知向新知轉(zhuǎn)化的過(guò)程。數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下系統(tǒng)地學(xué)習(xí)前人間接知識(shí)的過(guò)程，而指導(dǎo)學(xué)生知識(shí)的積極遷移、推進(jìn)舊知向新知轉(zhuǎn)化的過(guò)程，也是學(xué)生繼承前人經(jīng)驗(yàn)的一條捷徑。小學(xué)數(shù)學(xué)教材各部分內(nèi)容之間都潛含著共同因素，因而使它們之間有機(jī)地聯(lián)系著。數(shù)學(xué)教學(xué)的目的之一就是挖掘這種因素，溝通其聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生將已知遷移到未知、將新知同化到舊知，讓學(xué)生用已獲得的判斷進(jìn)行推理，再獲得新的判斷，從而擴(kuò)展他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。為此，一方面，在教學(xué)新知時(shí)，要注意喚起已學(xué)過(guò)的有關(guān)舊知。如教學(xué)平行四邊形面積的計(jì)算公式時(shí)，要喚起學(xué)生對(duì)“長(zhǎng)方形面積的計(jì)算公式的推導(dǎo)過(guò)程”“圖形的旋轉(zhuǎn)平移”等有關(guān)舊知的重現(xiàn)；另一方面，要為類比新知及早鋪墊。如幫助學(xué)生學(xué)習(xí)小數(shù)加減法，要在教學(xué)整數(shù)時(shí)就幫助學(xué)生理解加法和減法的意義。

要強(qiáng)化練習(xí)指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從一般到個(gè)別的運(yùn)用。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)、了解概念，認(rèn)識(shí)原理，掌握方法，不僅要經(jīng)歷從個(gè)別到一般的發(fā)展過(guò)程，而且要從一般回到個(gè)別，即把一般的規(guī)律運(yùn)用于解決個(gè)別的問(wèn)題，這就是伴隨思維過(guò)程而發(fā)生的知識(shí)具體化的過(guò)程。因此，練習(xí)設(shè)計(jì)要力求巧妙：一是要加強(qiáng)基本練習(xí)，注重基本原理的理解；二是要加強(qiáng)變式練習(xí)，使學(xué)生在不同的數(shù)學(xué)意境中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的具體化，進(jìn)而獲得更一般更概括的理解；三是要針對(duì)易混易錯(cuò)的知識(shí)設(shè)計(jì)對(duì)比練習(xí)，使學(xué)生獲得更為具體更為精確的認(rèn)識(shí)；四要加強(qiáng)實(shí)踐操作練習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生把人的情感投入到學(xué)習(xí)中去，具體途經(jīng)有：有目的的觀察、測(cè)量、作圖、試驗(yàn)與操作等；五要根據(jù)學(xué)生思維特點(diǎn)設(shè)計(jì)變式練習(xí)。

弗賴登塔爾是世界著名的數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)教育家，有著極其淵博的知識(shí)和豐富的教育經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主要是進(jìn)行“再創(chuàng)造”，或者是他經(jīng)常提出的“數(shù)學(xué)化”。按照他的觀點(diǎn)，這個(gè)“化”的過(guò)程必須是由學(xué)習(xí)者自己主動(dòng)去完成，而不是任何外界所強(qiáng)加的?！爸黧w學(xué)習(xí)”型小學(xué)數(shù)學(xué)教材教法課堂教學(xué)模式突出學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為本，讓所有學(xué)生充分參與教學(xué)活動(dòng)，給所有學(xué)生以充分表現(xiàn)智慧與才能的機(jī)會(huì)，從而培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展能力。

“親其師信其道”。和諧的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的關(guān)鍵，師生關(guān)系是教師與學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中形成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度。教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng)，每一個(gè)學(xué)生在此活動(dòng)中都有很強(qiáng)的“向師性”，只有每一個(gè)教師真正關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，為人師表，誨人不倦，民主平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊敬，學(xué)生才能有禮、虛心地聆聽教師的教誨，教師才能將學(xué)生的“向師性”轉(zhuǎn)化為飽滿的學(xué)習(xí)熱情和持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力。試想，一個(gè)受學(xué)生厭惡的教師又談何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性呢？因此，和諧良好的師生關(guān)系不僅是教師調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的關(guān)鍵，更應(yīng)是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的有力保證。