淡妝濃抹最相宜

佟立紅

【2017年高考作文備考熱題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

①讓我們看一組數(shù)據(jù)：每年，全世界生產(chǎn)800萬首新歌、200萬本新書、1.6萬部新電影、300億篇新博客文章、1820億條推特（微博）信息。這意味著什么？意味著我們已經(jīng)走進了一個信息爆炸的時代，現(xiàn)在的信息已經(jīng)不再缺乏，而是泛濫，不僅泛濫，還眼花繚亂。對此，早在1971年，諾貝爾獎得主Herbert Simon說出了一句讓人深省的話：“在信息豐富的世界里，唯一的稀缺資源就是人類的注意力?！?/p>

②2016年8月20日，作家余秋雨在廣州南國書香節(jié)作演講“別在假閱讀中浪費生命”：“鳳凰衛(wèi)視一個老總和我講過一句非常重要的話：現(xiàn)在的信息當它發(fā)生過后，第二天連再講一遍的興趣也沒有了?！彼?，“當閱讀通過手機成為滔滔洪水把所有年輕人都裹卷，你不斷地大量讀各種信息，表面上你占有了信息，實際上是信息占有了你，你再也抓不住自己的生命。”

“不要在信息里浪費時間，不要在假閱讀和爛閱讀當中浪費生命。我們要通過閱讀來挽救自己，更多地讀一些被時間和空間證明它高貴和美的東西，讓它們和你的生命連在一起。”

對上面的材料提出的問題，你有怎樣的思考？寫一篇不少于800字的論述類文章。

【名師題解】

這是一道多材料的作文題。第一則材料關注的是信息爆炸的世界里人們的注意力與專注程度；第二則是說人們在信息大潮中變得浮躁、盲從，需要真正的閱讀挽救。二者都可以成為立意角度，但如果想要更深刻，就要綜合起來，從探討信息時代，我們如何捍衛(wèi)我們的精神家園這個角度談起。

角度一：緊扣關鍵詞——在掌握兩則材料共同的背景下，從第一則材料的角度切入，抓住關鍵詞“注意力”，我們可以寫“專注”“執(zhí)著”“堅定”等話題。

選材小貼士：在這個信息泛濫的時代，我們要以怎樣的態(tài)度和立場去面對瞬息萬變的世界、眼花繚亂的生活？材料中諾貝爾獎得主Herbert Simon的話為我們提供了一個角度“我們稀缺的是注意力”。所以，時代呼喚具備這種思維品質的人……本角度適宜從名人經(jīng)典事例或富有時代精神的熱點人物中選材，后者可關注當今所提倡的“工匠精神”。

角度二：設問引路——信息時代，為什么那么多人都被裹挾？在假閱讀和爛閱讀中浪費生命？也許他們的具體原因各不相同，但大的方向卻驚人的相似，那就是不能“靜下心來”。我們從第二則材料切入，可以寫“拋卻浮躁”“拒絕盲從”“理性”等話題。

選材小貼士：余秋雨在廣州南國書香節(jié)作演講“別在假閱讀中浪費生命”為人們揭示出一種社會現(xiàn)象，很多人現(xiàn)在是“假閱讀”，他們沒有真正為自己的精神世界補給，他們?yōu)槭裁磿@樣？聯(lián)系社會現(xiàn)實，我們發(fā)現(xiàn)，原來這些人已在物欲橫流中迷失了方向……本角度適宜從網(wǎng)絡熱點事件中選材。

角度三：辯證思維——如何在信息化時代，用真正的閱讀來拯救我們的精神，這應該是我們最值得深入思考的問題。我們可以寫“把握閱讀”“抓住根本”“淺閱讀與深閱讀”等話題。

選材小貼士：時代發(fā)展，讓信息變得泛濫了，如果全盤接受，迷失自我固然不妥；但全部否定，退避三舍，就真的明智嗎？我們辯證分析，就可以發(fā)現(xiàn)，當蕪雜的信息侵略人們的精神家園時，我們完全可以用傳統(tǒng)的深度閱讀去抵御，進而對這些信息取其精華去其糟粕……這個角度既可以寫成記敘文，在生活中選材；也可寫成議論文，在社會中選材。

【高分素材】

推薦素材一：上海茂名南路159弄2號，一個逼仄的小后門里，有位老人，名叫吳根城，大家都叫他阿大。從28歲開始，他就在做蔥油餅，一做就是32年。醒面、涂油酥、放五花、煎餅、明火烤……每一步，阿大都按照最傳統(tǒng)的工藝制作，保持老上海最原始的味道，從不貪多求快。

素材點撥：“每一個優(yōu)秀的人，都有一段沉默的時光”，他們不為外物所惑，專注做一件事，就像阿大，用一張張蔥油餅，驚艷了整個城市。

推薦素材二：梁博21歲那年，在《中國好聲音》中一舉成名，卻為制作一張純粹的音樂專輯，在商業(yè)大火時，果斷放棄遠赴美國。那段時間，他的生活范圍不超過方圓一公里：每天在房間彈琴，在戶外跑步，在固定的幾家餐館吃飯。真正過起了“無通告，無作品，無演出”的三無生活。

素材點撥：拋卻浮華做自己，梁博在這個光怪陸離的世界，沒有迷失，他掙脫了名利的羈絆，讓那些“被時間和空間證明它高貴和美的東西”與自己的生命相連。

推薦素材三：易中天教授曾提出“開卷有益，讀書無用?！彼f：“讀書只分為兩類：一種養(yǎng)心，一種養(yǎng)生。希望借看書來謀生，根本不能算是閱讀。所以，讀書無用，而無用之用，才是大用?！币捉淌诘膬删湓捊?jīng)典地道出了現(xiàn)代社會常見的兩種讀書狀態(tài)：養(yǎng)生、養(yǎng)心。

素材點撥：易中天教授一語道出現(xiàn)代社會讀書的狀態(tài)，也是當今社會兩種常見的生命存在。養(yǎng)心固然重要，養(yǎng)生也不可或缺。

【素材演練】

悠悠的“雅”，淡淡的“俗”

毛雨晴

“每年，全世界生產(chǎn)800萬首新歌、200萬本新書、1.6萬部新電影、300億篇新博客文章、1820億條推特（微博）信息……”當瘋狂的信息豐富我們的眼球時，也塞滿了我們的心。“表面上你占有了信息，實際上是信息占有了你，你再也抓不住自己的生命?！?/p>

信息時代，我們將何去何從？不甘心被魚龍混雜的信息俘虜，那么斗志昂揚，將其“一網(wǎng)打盡”？當然也不妥?！案嗟刈x一些被時間和空間證明它高貴和美的東西，讓它們和你的生命連在一起?！庇脗鹘y(tǒng)閱讀豐盈生命，經(jīng)營精神家園，把海量的信息作為生活的調劑，才不失為一種智慧。正所謂悠悠的“雅“，吟唱生命的主旋律；淡淡的“俗”，調節(jié)著嚴肅的生命旅程。

易中天教授曾在閱讀論壇上提出“開卷有益，讀書無用。”此語一出，四座皆驚。他繼而解釋：“讀書只分為兩類：一種養(yǎng)心，一種養(yǎng)生。希望借看書來謀生，根本不能算是閱讀。所以，讀書無用，而無用之用，才是大用。”易教授的兩句話經(jīng)典地道出了現(xiàn)代社會常見的兩種讀書狀態(tài)：養(yǎng)生、養(yǎng)心。其實二者結合起來，就應該是我們每個人在這個時代需要的讀書態(tài)度，我們可以“淡淡妝”——瀏覽信息，用碎片閱讀養(yǎng)生；我們也可以“濃濃抹”——用傳統(tǒng)的深度閱讀養(yǎng)心，它們分立卻不對立，把握好就能相得益彰。

“誰不能主宰自己，誰就永遠是一個奴隸。想左右天下的人，須先左右自己?！敝軐W家蘇格拉底曾經(jīng)說過這樣一句話。是啊，世間的事物本無所謂好與壞，它們就像你手中的一件工具，關鍵看你怎樣去利用。現(xiàn)在海量信息在左，傳統(tǒng)的深度閱讀在右，它們始終平靜地圍繞在我們左右，只不過更多的人被信息表面的熱鬧所吸引，慢慢丟掉了傳統(tǒng)的深度閱讀。所以，此刻需要清醒，走出“陷阱”，要知道多彩的信息豐富了我們的生活，也擾亂了我們的平靜。當然，徜徉于“深度閱讀”流連忘返，思考沉淀我們的思想，也會讓我們失去奔跑的活力。

我們需要悠悠的“雅”，讓傳統(tǒng)的經(jīng)典閱讀扮靚生命；我們也不拒絕淡淡的“俗”，讓信息化的淺閱讀偶爾放松身心，跟上時代腳步。這就好比聽音樂，經(jīng)典名曲《二泉映月》讓人空靈脫俗，流行歌曲《月亮之上》也能瞬間讓人熱情澎湃。

信息時代，當生命被鋪天蓋地的俗文化所包圍時，我們不必如臨大敵，更不要退避三舍，定好生命的主色調——悠悠的雅，再攜一點淡淡的俗，這樣的人生才會真正的圓潤、豁達。

【教師評點】文章構思精巧，采用欲揚先抑的手法，跌宕有致。開篇引用材料關鍵詞，引出“深閱讀與淺閱讀”，辯證分析二者的關系，更值得稱道的是小作者沒有就事論事而是在結尾升華主題，讓文章立意有深度，發(fā)人深思。另外小作者還運用類比的論證方法，深入淺出，形象生動。

編輯/關曉星