中學(xué)教育中戲曲藝術(shù)傳承的路徑探析

康艷紅

戲曲作為中華民族文化的瑰寶，是傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。面對戲曲傳承發(fā)展面臨的現(xiàn)實困境，深入推進(jìn)“戲曲進(jìn)校園”已成為保護(hù)傳承發(fā)展的必然趨勢。而真正讓“戲曲進(jìn)校園”活動綻放出燦爛之花，發(fā)揮應(yīng)有作用，需要不斷創(chuàng)新方法途徑，不僅要融于課堂、找準(zhǔn)興奮點，更要點燃助推劑。

戲曲校園方法途徑黨的十八大以來，黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，習(xí)近平總書記曾深刻指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的“精神命脈”。戲曲不僅是我國民族文化的瑰寶，更是傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是戲曲內(nèi)容的教育教學(xué)，大力推動優(yōu)秀戲曲進(jìn)校園，支持優(yōu)秀戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到各級各類學(xué)校演出。可見，深入推進(jìn)“戲曲進(jìn)校園”已成為保護(hù)傳承發(fā)展戲曲藝術(shù)的必然趨勢。

濮陽市第六中學(xué)作為河南省濮陽市首批標(biāo)準(zhǔn)化建制學(xué)校，自2016年9月啟動“戲曲進(jìn)校園”活動以來，進(jìn)行了大膽探索和嘗試，既有成功的經(jīng)驗，也有需要改進(jìn)的地方。但如何更好地促進(jìn)這一活動的持續(xù)開展，全面立體化展示中華民族的文明，提升中學(xué)生積極向上的人生綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)中學(xué)生整體的高尚民族情操，助推富國強(qiáng)民的中國夢，真正讓“戲曲進(jìn)校園”活動綻放出燦爛之花，展示出藝術(shù)魅力，發(fā)揮應(yīng)有作用。筆者認(rèn)為不僅要融于課堂、找準(zhǔn)興奮點，更要點燃助推劑。

一、把融于課堂教學(xué)作為促進(jìn)戲曲進(jìn)校園的主陣地

戲曲進(jìn)校園，絕不能單純地定位于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程，更要認(rèn)識到是對青少年加強(qiáng)素質(zhì)教育的有效載體，不僅能增強(qiáng)青少年對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，更能使其懂得最佳的文化底蘊(yùn)和如何做人做事的道理。課堂作為學(xué)校教學(xué)的主陣地，同樣不僅要傳播知識，更要注重在傳播知識的過程中注重如何更好的提升青少年的綜合素質(zhì)。毋庸諱言，在現(xiàn)實社會中，由于受應(yīng)試教育和文化多元化的影響，學(xué)校教育中大都忽略了借助于傳統(tǒng)文化的戲曲知識的傳播和戲曲音樂的滲透對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。學(xué)生在課堂外，通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)接觸的大都是各式各樣的音樂和奇聞怪事，尤其是流行歌曲，對戲曲這一中華民族的藝術(shù)瑰寶卻是一知半解，乃至一無所知。這不僅使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲流失了傳承的土壤，更使得中國優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲的教化引導(dǎo)作用在學(xué)生這一群體中得不到有效發(fā)揮。京劇大師梅葆玖曾提出讓戲曲文化進(jìn)中小學(xué)生課本，他直言不諱：“我們的小孩兒缺少傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)?！庇腥苏f，戲曲為何不能進(jìn)校園、進(jìn)課堂，是因為戲曲太土，滿足不了學(xué)生的需求，其實這是缺乏文化自信的表現(xiàn)。習(xí)近平總書記曾講，我們當(dāng)下的中國，需要的是什么？精神上的自信，文化上的自信。

因此，要想使“戲曲進(jìn)校園”活動真正承擔(dān)起戲曲文化傳承擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?，發(fā)揮出其應(yīng)有的教化作用，必須落實融入課堂教學(xué)這一主陣地。

事實證明，把戲曲融于課堂教學(xué)，不僅能展現(xiàn)戲曲的魅力，而且能有效地提升學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使其潛移默化中受到教育和啟發(fā)。我校自2016年秋季學(xué)期始，就嘗試了在初一、初二年級每個班中專門開設(shè)了一節(jié)戲曲課，讓豫劇《穆桂英掛帥》《花木蘭》《朝陽溝》、京劇《紅燈記》、黃梅戲《天仙配》等精品唱段相繼出現(xiàn)在課堂上。例如，在教唱豫劇《花木蘭》中經(jīng)典唱段“劉大哥說話理太偏”時，首先播放了視頻聽唱，讓學(xué)生聽唱腔有什么特點，學(xué)生認(rèn)真聽后，聽出了唱腔中有多處帶有河南地方方言，接著讓學(xué)生用河南腔調(diào)、用河南方言說唱花木蘭，感受唱腔的不同，感受作為女子的驕傲和自豪。這一學(xué)唱過程，不僅讓學(xué)生感受到了原來河南話也有如此的魅力，河南的戲曲也如此的精深，更主要的是無形中對學(xué)生滲透了情感教育，增進(jìn)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛河南的情感。再如，在對戲曲知識如戲曲中臉譜作用的講解時，我們刻意用了戲曲歌曲《唱臉譜》，幫助學(xué)生理解?！八{(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳……”不僅形象生動，而且通過歌詞中使學(xué)生明白了“紅臉”多象征忠義、耿直、有血性的人；“黃臉”多象征武將驍勇善戰(zhàn)、殘暴、剽悍、兇猛、陰險、工于心計等；“白臉”多象征奸詐多疑的人；“黑臉”多表現(xiàn)性格嚴(yán)肅，不茍言笑的人……課后，學(xué)生感慨地說：“戲曲太博大精深了，一個臉譜就能直接刻畫出人物的性格特征，不愧為是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識”。不僅如此，我們還在其它文化課堂上融進(jìn)了戲曲的身影。如品德課講“孝”，老師即興或者在教學(xué)課件中穿插了一段《四郎探母》，讓學(xué)生明白無論何時何地應(yīng)“孝”當(dāng)頭，要學(xué)會感恩父母、感恩社會、感恩國家和人民。法制進(jìn)校園，我們讓學(xué)生觀看了一段《鍘美案》，引導(dǎo)學(xué)生理解古有包青天，今有法治公平正義，做人做事要講良心、要嚴(yán)守法治等。通過有效的課堂教學(xué)實踐，不僅使一曲曲經(jīng)典唱段慢慢被學(xué)生所熟知，而且學(xué)唱中使學(xué)生置身于戲曲藝術(shù)的熏陶，沐浴了傳統(tǒng)曲目經(jīng)典的洗禮，享受了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，提高了藝術(shù)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和身心素質(zhì)。

二、把組建戲曲社團(tuán)作為促進(jìn)戲曲進(jìn)校園的興奮點

學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生根據(jù)共同意愿和個人興趣愛好自愿組成的群眾性學(xué)生組織。實踐證明，學(xué)生社團(tuán)已成為我國各級各類學(xué)校校園文化建設(shè)的重要載體，是校園第二課堂的引領(lǐng)者。組建學(xué)生戲曲社團(tuán)，不僅可以為戲曲進(jìn)校園搭建一個良好的平臺，而且有利于提升學(xué)生的興趣，擴(kuò)大戲曲在學(xué)生中的影響力，提高戲曲在校園里的知名度，吸引更多的學(xué)生主動參與進(jìn)來，讓學(xué)生在積極參與中潛移默化。河南省教育廳《關(guān)于印發(fā)戲曲進(jìn)校園活動實施方案的通知》教體衛(wèi)藝〔2016〕651號要求，各有條件的學(xué)校要組建興趣小組或戲曲社團(tuán)，利用音樂課、大課間、活動課以及第二課堂組織學(xué)生進(jìn)行戲曲唱段的學(xué)唱。鼓勵大中小學(xué)聘請戲曲專家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、知名戲曲票友擔(dān)任學(xué)校兼職藝術(shù)教師，到學(xué)校進(jìn)行戲曲文化知識普及。

實事證明，組建學(xué)生戲曲社團(tuán)，不僅可以吸引學(xué)生中的戲曲愛好者，而且通過平時組織開展的多種形式的戲曲藝術(shù)活動，大大點燃學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的熱情，讓古老的戲曲藝術(shù)迸發(fā)出新的生命活力。正是基于這樣的認(rèn)知和思考，我校在戲曲進(jìn)校園活動啟動后，就指導(dǎo)學(xué)生自發(fā)成立了“小百花”戲曲社，先后開展了識臉譜、畫臉譜、進(jìn)展館、聆聽專家講座等活動。通過識臉譜、畫臉譜、裝扮戲曲人物，跟著專家老師學(xué)戲曲，使學(xué)生充分感受了戲曲的魅力；通過參觀戲曲展館，使學(xué)生了解了濮陽有多少戲曲種類被列入國家、省級、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，產(chǎn)生了家鄉(xiāng)的自豪感；通過邀請《梨園春》擂主王婉婉走進(jìn)校園，為全體學(xué)生開設(shè)專題戲曲講座，并現(xiàn)場輔導(dǎo)社員，教唱豫劇“紅燈記”片段，使學(xué)生身臨其境，對戲曲產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。社員初二學(xué)生黃曉雅、王萍等幾位同學(xué)，利用課余時間，通過看網(wǎng)絡(luò)視頻，學(xué)習(xí)唱腔和模仿走臺等，自導(dǎo)自演了一段《花木蘭》，并在老師指導(dǎo)下，在全年級大會上進(jìn)行了表演，英姿颯爽的扮相、有模有樣的表演一下子吸引了其他學(xué)生，紛紛贊嘆“她們的扮相太帥了，高亢明亮的唱腔、端莊美麗的扮相；那時而英姿颯爽的英雄氣概和那時而柔情似水的兒女情長……太棒了?！焙髞?，我校九年級還專門邀請她們進(jìn)行了表演。當(dāng)問及她們?yōu)楹我x擇《花木蘭》這一選段時，她們說：“我們喜歡扮演花木蘭，因為她是我們古代的女英雄！”在“小百花”戲曲社的帶動下，課間總會有很多學(xué)生圍繞在社員的身旁，咿咿呀呀的學(xué)唱，甚至還比賽看誰唱得好、扮得像?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，戲曲社團(tuán)，使曲就像春雨滋潤著學(xué)生心田，戲曲社的成員越來越多，不僅點燃了學(xué)生了解、學(xué)習(xí)戲曲的熱情，而且成為促進(jìn)戲曲進(jìn)校園的興奮點。

三、把開展戲曲成果匯演作為促進(jìn)戲曲進(jìn)校園的助推劑

戲曲進(jìn)校園不是一陣風(fēng)，要持續(xù)長久開展下去，必須常態(tài)化，要把定期開展成果匯演作為戲曲進(jìn)校園常態(tài)化的主要方式。通過成果匯演可以讓家長、學(xué)生感受到學(xué)唱戲曲的樂趣和成就感。為此，我們利用節(jié)假日前，學(xué)生在集中學(xué)習(xí)一段時間后身心疲勞之際，舉辦了“戲劇節(jié)”“新年詩會”等戲曲主題活動，集中展演了學(xué)生制作的臉譜、頭飾、服裝。展示期間誰的作品誰講解，盡管他們講解的還很稚嫩，制作的作品也不太專業(yè)，但認(rèn)真的態(tài)度和富有學(xué)生自身特色的表演，極大地吸引了眾多學(xué)生的目光，尤其是集中展演的《花木蘭》《紅燈記》《穆桂英掛帥》等片段，在眾多學(xué)生心目中播撒了戲曲文化的種子。展演期間，我校老師們還充分利用戲曲文化中鮮活的人物、精彩的情節(jié)、戲曲的語言，不時地穿插了一些“明禮知恥、崇德向善”的教育，更是通過寓教于樂的形式傳遞了正能量，弘揚(yáng)真善美。

事實證明，戲曲成果匯演有力推動了戲曲進(jìn)校園活動的開展，成為促進(jìn)戲曲進(jìn)校園的助推劑。有些原來對戲曲并不感興趣的學(xué)生，在觀看了成果匯演后，在日記中寫道：“京劇之所以被譽(yù)為是中國戲曲藝術(shù)的代表，還被稱為是‘國粹，我想原因應(yīng)該就在眼前的戲曲表演中。充滿繽紛色澤的服裝，濃重的中國氣息，一個個邁著京劇步伐的演員們登場了。一個甩袖猶如一道和煦的春風(fēng)，將京劇氣息播撒到劇院的各個角落；一個邁步仿佛讓人身臨其境般地掉入了京劇的大殿；一個眼神讓大家把吸引力紛紛投向了他們，在他們的身上真正看到了中國京劇的魅力，不是想象中的那么乏味，而是令人沉醉于此。好美?。≡瓉砭﹦∫部梢匝堇[的這樣脫俗富有虛實的色彩?！薄巴ㄟ^這次活動，我感受了不同形式的戲曲節(jié)目，讓我近距離了解了曲藝文化，深深感受到傳統(tǒng)文化的韻味和魅力。在一個個節(jié)目中，戲曲演員們用生動的語言、惟妙惟肖的肢體動作，詮釋了生、旦、凈、末、丑等戲劇角色的特征，明白了唱、念、做、打、手、眼、身、法、步等基本功要求，真讓我大開眼界，我也要加入戲曲社，學(xué)唱戲曲！”

“萬頃波光搖月碎，一天風(fēng)露藕花香”。戲曲作為中華五千年的文明歷史，藝術(shù)的瑰寶，戲曲進(jìn)校園，不僅為學(xué)生創(chuàng)造了輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且極大豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵，更為重要的是，使地方戲曲文化遺產(chǎn)會得到保護(hù)、傳承和發(fā)展，使中國戲曲在一代又一代的傳承中閃耀出璀璨的光芒。