雷劇唱腔在舞臺實踐中存在的問題及對策

許澤江

【摘 要】戲曲唱腔是戲曲劇種的重要組成部分，它的創(chuàng)作和實踐能否被觀眾接受、被社會認可，取決于創(chuàng)作者、實踐者和欣賞者（戲曲觀眾）的思想理念。本文從振興雷劇藝術(shù)的愿望出發(fā)，從雷劇唱腔的創(chuàng)作者、雷劇唱腔的實踐者、雷劇唱腔的欣賞者三個方面闡述了雷劇唱腔藝術(shù)在舞臺實踐中存在的一些問題，并針對這些問題提出了切實可行的解決策略。

【關(guān)鍵詞】雷劇唱腔；舞臺實踐；問題及對策

中圖分類號：J825 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）10-0020-02

唱腔是戲曲創(chuàng)作的“半邊天”，一出戲的成敗，甚至一個劇種的存亡，在很大程度上取決于唱腔的創(chuàng)作。如今，雷劇作為雷州半島的地方劇種，確立了其在中國戲曲中的位置，這體現(xiàn)了雷劇在表演形式上的突破，更為重要的是，改革創(chuàng)新的雷劇唱腔音樂以其獨特的藝術(shù)個性推動雷劇事業(yè)向前發(fā)展。

唱腔改革在雷劇藝術(shù)發(fā)展中成績顯著，為雷劇藝術(shù)積累了一定的財富，但是，目前雷劇唱腔音樂還未形成一個統(tǒng)一的整體、統(tǒng)一的腔調(diào)名稱，因此，未能在雷劇舞臺表演中規(guī)范運用，這直接影響了雷劇事業(yè)的進一步發(fā)展。改革創(chuàng)新的雷劇唱腔能否被社會認可，很大程度上取決于創(chuàng)作者、實踐者，欣賞者的思想理念。

一、創(chuàng)作者

創(chuàng)作者，即雷劇唱腔藝術(shù)的設(shè)計者。雷劇唱腔藝術(shù)的創(chuàng)作目前存在兩方面問題，一是缺少一個專門研究雷劇唱腔的機構(gòu)。雷州市成立了雷歌研究會，但檔次偏低；湛江市文化局戲劇研究室原有陳湘老師主持雷劇研究，實際上也不是嚴格意義上的專業(yè)研究機構(gòu)。二是缺少高水平的研究人員。這與雷劇的發(fā)展史有關(guān)，大家都知道，雷劇是從雷州民歌“雷州歌”發(fā)展而來的，起點較低，原有音樂結(jié)構(gòu)非常簡單，不能表現(xiàn)復(fù)雜的人物思想感情。

從20世紀50年代后期開始，以陳湘老師為代表的一批雷劇音樂工作者，陸續(xù)譜寫了一套較為成型的雷劇唱腔，并嘗試為雷劇進行定板定腔。由于時代所限，加之雷劇唱腔起點低等諸多原因，雷劇唱腔藝術(shù)發(fā)展至今還很不成熟。例如，創(chuàng)作者在雷劇唱腔藝術(shù)創(chuàng)作中，多從個人的主觀意愿出發(fā)，表現(xiàn)感情舒緩的慢中速唱腔創(chuàng)作較多，表現(xiàn)感情激越的快速唱腔創(chuàng)作極少，這就導(dǎo)致雷劇唱腔種類至今還不齊全，這樣，在舞臺實踐中就直接制約了人物形象的深入塑造。

二、實踐者

實踐者，即雷劇藝術(shù)表演者，也是雷劇新唱腔藝術(shù)的推廣者。雷劇新唱腔藝術(shù)的創(chuàng)作是否成功，雷劇表演者起到關(guān)鍵作用。雷劇新唱腔藝術(shù)要靠他們?nèi)嵺`，他們只有多實踐，群眾才有機會接觸，群眾只有接觸了才有可能接受。

以湛江市實驗雷劇團為代表的國有雷劇團撐起了改革的大旗，做雷劇新唱腔藝術(shù)的忠實踐行者。但問題是，活躍在雷州半島的民營雷劇團由于業(yè)余演員水平所限，對雷劇新唱腔的吸收、運用沒那么自覺，甚至害怕觀眾一時聽不懂影響了自身的經(jīng)濟效益，盡量多唱群眾聽得懂的“雷州歌流行腔”，或者干脆唱“爆肚戲”。這種演出形式簡單的民營雷劇團，據(jù)統(tǒng)計有200多個，其每年演出的場次占整個雷劇演出市場份額的80%以上。這種現(xiàn)狀若持續(xù)下去，對雷劇新唱腔的推廣是非常不利的，勢必會嚴重制約雷劇藝術(shù)的長遠發(fā)展。所以，如何讓民營雷劇團自覺運用雷劇新唱腔，如何充分調(diào)動他們改革創(chuàng)新的積極性，是當(dāng)今迫切需要思考的問題。

三、欣賞者

欣賞者，即雷劇觀眾，他們是雷劇藝術(shù)的鑒賞者，同時，也檢驗雷劇新唱腔創(chuàng)作是否成功?，F(xiàn)實存在的問題是，當(dāng)今社會、生活節(jié)奏加快，娛樂方式豐富多樣，藝術(shù)品位也日趨提高，戲曲藝術(shù)普遍面臨觀眾年齡偏大，數(shù)量越來越少的局面。如何在當(dāng)今絢麗多彩的藝術(shù)世界占有一席之地，是所有戲曲工作者必須面對的問題，雷劇藝術(shù)也不例外。

筆者認為，要振興雷劇，在好演員、好劇本、好導(dǎo)演的有機結(jié)合中，唱腔藝術(shù)是關(guān)鍵，事實上，好的唱腔對一個劇種知名度的彰顯，有著舉足輕重的作用，如粵劇、川劇，特別是京劇，其唱腔藝術(shù)有著一批鐵桿“粉絲”。雷劇也要培養(yǎng)這樣的“粉絲”，要想方設(shè)改變只有中老年觀眾的現(xiàn)狀，否則雷劇藝術(shù)的發(fā)展就看不到出路。

實踐證明，如果新唱腔創(chuàng)作得好，實踐者善于運用，是會獲得觀眾支持的，也是容易上檔次的。例如，雷劇《村長》晉京演出，獲得“五個一工程獎”；《梁紅玉掛帥》中林奮摘取戲曲“梅花獎”就是明證。所以，在劇本創(chuàng)作、演員培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，加強雷劇唱腔的研究和推廣工作，爭取更多層次的群眾，是非常有必要的。如今網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一些用雷州話演唱的現(xiàn)代歌曲，如《我是湛江城月人》等，雖然藝術(shù)水準比較粗俗，但是否可以理解為，雷劇唱腔藝術(shù)還未能在表現(xiàn)現(xiàn)代人的思想感情方面起到應(yīng)有的作用呢？

針對以上的問題，應(yīng)該采取相應(yīng)的對策。

第一，雷劇唱腔藝術(shù)創(chuàng)作者在寬容、溝通、和諧的思想上，求同存異，擴大共識，對唱腔作品拋磚引玉，逐一歸類，為唱腔定調(diào)、定名，形成一個統(tǒng)一的整體，統(tǒng)一的腔調(diào)名稱。

第二，演出團體必須從雷劇事業(yè)的大局出發(fā)，更新觀念，大膽創(chuàng)新，堅定不移地使用新音樂唱腔，使新唱腔唱遍雷州半島，讓群眾接受，同時，要抓好演員專業(yè)素質(zhì)，保證演出質(zhì)量，為社會服務(wù)，為群眾服務(wù)。

第三，文化主管部門應(yīng)大力支持雷劇藝術(shù)的改革創(chuàng)新，對雷劇唱腔藝術(shù)創(chuàng)作要給予足夠的關(guān)注，設(shè)立地市級雷劇研討機構(gòu)，為唱腔創(chuàng)作建造藝術(shù)交流舞臺，樹立新唱腔音樂的藝術(shù)權(quán)威，為雷劇新唱腔的推廣保駕護航。

第四，規(guī)范演出市場，加強管理。一是各演出團體要依法辦證，持證演出，堅決取締無證經(jīng)營的演出團體，嚴格遏制業(yè)余劇團演出“爆肚戲”的現(xiàn)象，以演員有上崗證、排練有劇本、演出有字幕、推廣新唱腔等作為辦證的基本條件。這樣，雷劇演出質(zhì)量將會大幅度提高，從而也推動了雷劇新唱腔的實踐進程。二是文化部門應(yīng)堅持定期舉辦“調(diào)演”“匯演”“雷劇節(jié)”“雷劇唱腔比賽”等活動，為雷劇演員鋪設(shè)展示才華的平臺，這樣，既可檢驗新唱腔作品的實踐情況，又可推動雷劇事業(yè)的發(fā)展。

第五，出版雷劇唱功、唱法方面的教科書。目前，有關(guān)雷劇的研究資料非常少，尤其是唱功、唱法方面的資料，幾乎空白，這也是在規(guī)范雷劇唱腔系統(tǒng)方面存在的缺陷。雷劇藝術(shù)家林奮的唱功藝術(shù)，從氣息控制到咬字吐詞、運腔旋律都顯得精煉清晰、悅耳柔美，具有獨特的唱腔風(fēng)格。林奮唱功藝術(shù)應(yīng)修編為專業(yè)教科書，唱功唱法、名腔名曲、名人演唱要制作光碟，讓雷劇唱腔成為市民小調(diào)、學(xué)校樂曲，使雷州半島各階層人士了解雷劇，并逐步接受雷劇新唱腔。

雷劇是年輕劇種，盡管起步晚、底子薄，但經(jīng)過廣大雷劇藝術(shù)工作者幾十年的辛勤努力，雷劇藝術(shù)已嶄露頭角。雷劇新唱腔是雷劇藝術(shù)獨具個性的品牌，我們一定要精心打造，使其在推動雷劇事業(yè)不斷發(fā)展的進程中發(fā)揮出更大的作用。