浙江美術(shù)館回流海外書畫的探索

文/張旭敏

浙江美術(shù)館回流海外書畫的探索

文/張旭敏

自鴉片戰(zhàn)爭時起，中國出現(xiàn)多次大規(guī)模文物外流浪潮。據(jù)聯(lián)合國教科文組織不完全統(tǒng)計，流失海外的中國文物約有1000萬件，全世界47個國家的200多家博物館、美術(shù)館藏有164萬余件中國文物，另有大量散佚在海外私人藏家及機構(gòu)手中。國寶級藝術(shù)珍品的回流注定曲折而艱難，而爭取近現(xiàn)代及當代美術(shù)名家作品回歸祖國尚存很大希望。

近年來，浙江美術(shù)館（以下簡稱“浙美”）重點關(guān)注移居海外的近現(xiàn)代及當代浙江籍藝術(shù)名家，陸續(xù)完成了傅狷夫、張書旂、劉墉、“跨洋三杰”（鄭月波、王昌杰、劉業(yè)昭）等多位藝術(shù)家的海外捐贈項目。

一、創(chuàng)新藏品體系建設理念

藏品是美術(shù)館的靈魂，優(yōu)秀的美術(shù)館必須具有相當數(shù)量和較高質(zhì)量的藏品。國內(nèi)美術(shù)館建設整體起步較晚，對藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展造成了一定的負面影響，特別是近現(xiàn)代、當代藝術(shù)家及代表作品，更多地得到了海外藝術(shù)領(lǐng)域的重視，出現(xiàn)了“墻內(nèi)開花墻外香”的現(xiàn)象。

為了努力彌補歷史原因造成的缺憾，浙美立足浙江文藝美術(shù)的歷史定位，找準自身發(fā)展方向，勇于肩負起地域美術(shù)建設標桿的社會責任，目標是打造一個具有代表性、系統(tǒng)性、規(guī)模性的精品館藏體系。浙美重點收藏和展覽反映浙江美術(shù)發(fā)展歷程和浙江美術(shù)創(chuàng)作優(yōu)勢的藝術(shù)作品，特別是近現(xiàn)代浙江籍和在浙江有重要美術(shù)活動的藝術(shù)家作品、文獻及文物等。2009年開始，浙美致力于以吸引捐贈作為典藏建設的重要途徑，其中吳冠中及家屬的系列捐贈便是早期吸收藝術(shù)家捐贈的最佳實例。目前，浙美廣泛采用協(xié)商轉(zhuǎn)讓、組織創(chuàng)作、接受捐贈、拍賣購買、展覽征集、寄存代管等途徑多渠道征集優(yōu)秀作品，重點實施了一批近現(xiàn)代名家和特色專題征集項目，特別是吳昌碩、黃賓虹、林風眠等百年以來浙江美術(shù)巨擘的經(jīng)典作品。浙美現(xiàn)有兩萬多件藏品，有80%以上是通過藝術(shù)家、收藏家及其家屬捐贈而實現(xiàn)的。

作為一座功能完善、設備先進、服務優(yōu)良的國家級重點美術(shù)館，浙美具有國際先進博物館標準的庫房三千余平方米，配備了恒溫恒濕系統(tǒng)，安防、消防系統(tǒng)以及相應的藏品儲存、保管設備，充分確保藏品管理工作安全、有序進行。此外，為有效吸引和褒獎社會捐獻，浙美專門建立了有效的藏品保護和利用機制，開設了“美術(shù)名家捐獻專柜”“美術(shù)藏品文獻專庫”“美術(shù)藏品修復中心”“美術(shù)藏品信息中心”等配套服務系統(tǒng)。然而，僅僅提供優(yōu)良的儲藏硬件遠遠不能滿足藝術(shù)家和社會人士對于捐贈的期待。在多方接洽、吸收捐贈的過程中，浙美逐漸意識到自主建構(gòu)藏品體系的重要性，已不再滿足于在接洽過程中被動地等待捐贈，而是率先開啟了主動規(guī)劃典藏結(jié)構(gòu)的嘗試，以自主意識尋找、聯(lián)系符合館藏標準的藝術(shù)家和藝術(shù)品。

今年，浙美實施負責的傅狷夫捐贈項目得到了文化部的高度重視，被列為文化部2016年度全國美術(shù)館館藏精品展出季項目，同時被列為2016年文化部國家美術(shù)作品收藏和捐贈獎勵項目。國家的政策支持也有力地推動了回流事業(yè)的發(fā)展，可以認為，當前回流近現(xiàn)代及當代海外書畫的工作迎來了較好時機。

二、完善展覽推介運作模式

美術(shù)館作為社會公共服務機構(gòu)，無論是在對館藏作品的保護上，還是在對外公共服務方面，都有一套相對完備有序的收藏體系和公共服務體系。在藏品征集的過程中，浙美始終堅持優(yōu)化服務意識，健全和完善捐后服務機制，切實兌現(xiàn)對藝術(shù)家及家屬的征集承諾。一方面，浙美注重對藏品與庫房進行科學化、規(guī)范化的管理，另一方面，積極建立有效的藏品利用機制，彰顯其藝術(shù)價值和社會價值，圍繞捐贈藏品舉辦各類形式多樣的主題展覽即是其中最為重要的環(huán)節(jié)。

2009年10月，傅狷夫親屬獲悉浙美建成開館，欣然聯(lián)系傳遞捐贈意愿。經(jīng)過深入洽談，2010年3月，浙美與傅家親屬在臺灣確定了具體的無償捐贈內(nèi)容，包括傅狷夫作品中國畫98件、書法94件及用印139方，共計331件藝術(shù)品，這是浙美首次接受臺灣籍杭州藝術(shù)家的大規(guī)模作品捐贈。2010年4月，值傅狷夫先生百年誕辰之際，浙美精心籌備了“傅狷夫書畫展”，整體展出傅狷夫親屬捐贈的所有書畫作品及臺灣藝術(shù)機構(gòu)所藏代表作品，共計300余件，全面展示了這位畢生致力于傳統(tǒng)山水創(chuàng)新的畫家風采。開幕前，傅狷夫長子傅勵生先生又代表家屬向浙美捐贈了陳之佛中國畫作品1件，陳之佛致傅狷夫先生手札69通及手稿、文獻等，共計77件。2015年12月，移居美國的傅狷夫親屬再次捐贈了傅狷夫藏99件近現(xiàn)代名家書畫作品。2016年7月，浙江省文化廳在浙美主辦“傅狷夫藝術(shù)世界特展”，共展出200多件捐贈作品，既有傅狷夫的代表作臺灣水墨畫，也有徐悲鴻、豐子愷等名家精品。

不僅如此，浙美還把在中國最高藝術(shù)殿堂中國美術(shù)館舉辦藝術(shù)家個展作為對重要捐贈者的回報措施之一。2017年2月，為表彰與答謝傅狷夫家屬，弘揚無私捐獻的社會精神，浙美從捐贈的傅狷夫書畫作品、舊藏近現(xiàn)代名家作品和文獻中遴選八十余件精品佳作，在中國美術(shù)館隆重舉辦了“心香·飛夢——傅狷夫的藝術(shù)世界特展”。此次展覽及研討活動在海峽兩岸同時引起了高度關(guān)注，極大地增強了傅狷夫藝術(shù)在海內(nèi)外的影響力，也進一步擴大了浙美回流海外書畫項目的社會效應。

為展示藏品建設成果，充分利用豐富的館藏資源，2014年12月浙美專門在四樓開辟了藏品專題陳列廳，推出反映現(xiàn)當代浙江美術(shù)淵源和優(yōu)勢的系列藏品展覽，展期一般為1至3個月。這些主題藏品展尤為側(cè)重于對名家個案、流派專題的研究挖掘，注重史料性，以展示藝術(shù)家和藝術(shù)流派的藝術(shù)特色和成就為目的。傅狷夫征集項目順利實施后，美國當?shù)氐闹髁髦形膱罂髁舜蠓鶎ｎ}報道，在美國華人藝術(shù)界、收藏界引起了較大的關(guān)注并產(chǎn)生了積極影響。旅居美國的劉墉、畢薇薇夫婦從媒體上獲悉該消息后，也主動聯(lián)系浙美表達了捐贈的意向。2016年7月，劉墉夫婦與浙美正式簽訂協(xié)議，決定無償捐贈所藏31件近現(xiàn)代書畫名家作品。2016年11月，浙美在藏品陳列廳推出“劉墉、畢薇薇夫婦捐贈近現(xiàn)代名家書畫作品展”，并聯(lián)系媒體對捐贈事件進行跟蹤報道，發(fā)揮了極佳的社會效應，逐步形成了回流海外藝術(shù)的有效模式。2017年4月，“書卷江山——劉墉作品展”開幕，這是迄今為止劉墉在大陸舉辦的規(guī)模最大、門類最全的繪畫藝術(shù)個展，展期長達一個月。為滿足廣大觀眾的迫切需求，特別啟動了“美術(shù)館之夜”系列活動，劉墉親自為觀眾導覽并簽名，分享創(chuàng)作故事和藝術(shù)人生。

陳之佛 斗雀圖53.5cm×33cm 紙本 1943年傅狷夫家屬捐贈

黃君璧 落霞孤鶩34cm×35cm 紙本 1974年劉墉夫婦捐贈

三、構(gòu)建學術(shù)研究長效機制

美術(shù)館是藝術(shù)作品及文獻實物保存、展示與詮釋的重要場所，在學術(shù)研究中具有重要作用。浙美十分重視對館藏作品的學術(shù)研究工作，堅持以藏品實物為依靠，以個性化研究為突破口，對重要的美術(shù)家、美術(shù)團體、美術(shù)流派和美術(shù)現(xiàn)象進行深入剖析，注重橫向?qū)Ρ冉Y(jié)合縱向梳理，多維度地立體解析浙派書畫的發(fā)展脈絡，串聯(lián)描繪浙派書畫的全景全貌，力爭全面推進浙江美術(shù)史的地域性研究、時代性研究與品類性研究，以學術(shù)研究帶動美術(shù)館工作的全面提高。

傅狷夫（1910—2007）出生于杭州西子湖畔的書香世家，自幼研習書畫詩文，17歲入西泠書畫社，師從王潛樓先生學畫七年。他的藝術(shù)生涯從杭州啟航，中年渡海赴臺，晚年定居美國，一生閱歷豐富。傅狷夫家屬捐贈的不僅有傅狷夫的作品，還包括任薰、徐悲鴻、黃君璧、唐云、于右任、鄧白、豐子愷、趙少昂等一大批近現(xiàn)代名家的杰作，可謂填補了浙美典藏體系的空白。其中，時值中年的陳之佛于1944年至1949年在重慶、上海和南京期間寫給傅狷夫的通信手札內(nèi)容豐富，具有極高的藝術(shù)價值和文獻史料意義。當這批作品進入浙美的庫房時，也同時進入了縝密的學術(shù)梳理程序。階段性的藝術(shù)人生經(jīng)歷，研習浙派書畫的基礎背景，自創(chuàng)的“裂罅皴”“塔山皴”“點漬法”繪畫表現(xiàn)手法，與近現(xiàn)代名家的交往歷史，這些標簽都成為浙美重點關(guān)注的研究對象。在2010年的首次策展過程中，浙美以學術(shù)脈絡將展陳主題分為三大板塊：第一版塊為傅狷夫書畫作品；第二版塊是傅狷夫藏近現(xiàn)代名家作品；第三版塊以陳之佛致傅狷夫69通手札為主，并展出了傅狷夫在重慶時期抄錄的美術(shù)書籍、信函手札及生前珍藏的字帖畫冊等文獻資料。

劉墉，祖籍臨安，以暢銷書作家身份聞名遐邇。2016年10月，劉墉夫婦在紐約家中點交了捐贈作品，包括虛谷、王禮、任伯年、王一亭、張大千、劉海粟、傅抱石、黃君璧等31幅名家精品，再次在海外華人圈中掀起熱議。事實上，他畢業(yè)于臺北師范大學美術(shù)系，師從黃君璧、林玉山等名家。浙美綜合他師承正統(tǒng)，又融貫中西的藝術(shù)特點，將“書卷江山——劉墉作品展”策劃為師古、山水園林、花鳥翎毛、現(xiàn)代水墨、寫生研究五個部分，共展出繪畫作品120組/件和大批文獻資料，涵蓋了劉墉各個時期的代表作品。個展前夕，浙美還在省人民大會堂舉辦了劉墉的公益講座《不瘋魔，不成活——我困頓中對文學和藝術(shù)的領(lǐng)悟》，現(xiàn)場聽眾達到兩千多人，同時在館內(nèi)配備一系列公共教育活動，邀請觀眾與展覽互動。

四、匯聚傳承浙派書畫文脈

中國書畫之于浙江，歷久彌新。五代以來，浙江書畫藝術(shù)源遠流長，錢塘一帶素有“藝術(shù)重鎮(zhèn)”之譽。晚清民國時期,趙之謙、任伯年、吳昌碩等人，推陳出新，蔚然成風。自1928年蔡元培創(chuàng)辦杭州國立藝專，將中國書畫發(fā)展與現(xiàn)代教育相結(jié)合，更開藝術(shù)發(fā)展的新格局，黃賓虹、潘天壽、吳茀之、諸樂三、陸儼少、沙孟海、陸維釗、陸抑非等浙派代表人物先后云集西子湖畔。歷史可以見證，“浙派書畫”前承唐宋，后啟明清，傳承交融，在中國繪畫史上具有不容忽視的藝術(shù)價值。

1949年前后，許多書畫家移居臺灣或海外，較早地接觸到西方繪畫的直接影響，東西文化的交融使得他們原有的傳統(tǒng)藝術(shù)風格進入到另一個嶄新的階段，其中典型的例證便是黃君璧、傅心畬、張大千等，他們一度引領(lǐng)了海外傳統(tǒng)與變革并存的畫壇新風。作為浙派書畫渡海傳承的重要代表之一，傅狷夫早年先后受業(yè)于王潛樓、陳之佛門下，藏有許多兩位先生為他示范、通函的記錄?？箲?zhàn)時期，他與民國眾多書畫大家徐悲鴻、豐子愷等有過交往。1949年渡海，1962年起執(zhí)教于臺灣藝術(shù)大學達十年之久。在臺期間，他和于右任、黃君璧等渡海名家、政要名流、文人墨客，如梁寒操、王壯為等時有來往，書畫互酬。20世紀70年代，他與門下學生創(chuàng)立的“傅家山水”成為戰(zhàn)后臺灣山水畫壇深具影響的一股力量。90年代，他移居美國，與旅美藝術(shù)家鄭月波等過往甚密，至2007年于舊金山辭世。

中國美學的終極追求是生命的超越與身心的安頓，藝術(shù)家對美的執(zhí)著追求，最終會在美學意識的影響下寄托于個人藝術(shù)的發(fā)揚和美術(shù)作品的安頓。從廣義上講，藝術(shù)品無論是公藏還是私藏，最終都屬于全社會所有，因為它是全人類的精神遺產(chǎn)。藝術(shù)品深藏不露不僅對個人藝術(shù)人生的宣揚造成阻礙，也是優(yōu)秀藝術(shù)資源的極大浪費，這是每個真誠的藝術(shù)家最不希望看見的局面。正如畫家靳尚誼先生所言：“無論是走過了數(shù)百年的西方，還是在我們的近現(xiàn)代以前，收藏都不是以投資賺錢為目的的，它應該是一種文化現(xiàn)象，從偏好里體現(xiàn)的是個人修為。我沒有將畫作拿去賣錢的習慣，因為我認為捐贈才是藝術(shù)品最好的歸宿?！焙Ｍ馊A人、藏家資源豐富，藝術(shù)佳作數(shù)量可觀，其中既有近現(xiàn)代名家名作，也不乏一些明清書畫私藏。隨著中國的國際社會不斷提高，國人民族意識的不斷增強，很大部分旅居海外的華人有明顯的意愿想讓自己手中的藝術(shù)藏品或文物回歸祖國，而國家公立的美術(shù)館、博物館自然成為他們最放心的首選地。但是我們也應當看到，藏品征集的項目從接洽到落實具有長期性的特點，雙方需要進行不斷地溝通、聯(lián)系，從而建立起良好的合作信任關(guān)系，也只有在深入了解到對方真實的捐贈意愿后，才有可能進一步洽談具體的捐贈事宜。在此過程中，一旦出現(xiàn)溝通不暢或誤會誤信，便會造成計劃流產(chǎn)的不良后果。因此，浙美十分重視與海外藝術(shù)家及家屬、收藏家、藝術(shù)機構(gòu)等個人或單位建立長期友好的合作關(guān)系，將贏得對方的信賴作為雙方交往的首要任務，也由此獲得了許多藏品征集、展覽實施等方面的資源優(yōu)勢。

浙江美術(shù)館通過回流海外書畫項目全面提升了館藏體系的建設水平，配合舉辦以回流藝術(shù)家、藝術(shù)作品為主題的相關(guān)展覽，宣傳浙派藝術(shù)家在藝術(shù)上取得的較高成就，全面深入地梳理他們從早期杭州國立藝專求學至跨岸發(fā)展的藝術(shù)歷程。相信在典藏體系建設不斷發(fā)展的今后，浙美的藏品將會涵蓋浙江地域重要的美術(shù)家和美術(shù)流派，豐富完整地向社會展現(xiàn)浙江美術(shù)史的發(fā)展歷程，并在推動海內(nèi)外書畫藝術(shù)交流的領(lǐng)域創(chuàng)造更大的成績。

作者系浙江美術(shù)館文博館員、北京大學文學博士