記黑漆嵌螺鈿八仙祝壽紋香幾修護

文/林永欽

記黑漆嵌螺鈿八仙祝壽紋香幾修護

文/林永欽

圖1 黑漆嵌螺鈿八仙祝壽紋香幾

螺鈿漆器的歷史悠久，早在殷商時期（公元前14—前11世紀）就已經使用蛤蚌殼作為漆器器物的裝飾，是為廣義的螺鈿漆器。螺鈿鑲嵌工藝發(fā)展的第一個高峰為唐代，從現存日本東大寺正倉院的螺鈿鑲嵌實物中可以發(fā)現其工藝技法已經十分成熟精美。從考古出土的漆器文物中發(fā)現，在唐五代以前的螺鈿漆器，所鑲嵌的貝片厚度約在1厘米以上，屬于厚螺鈿（又稱硬螺鈿）的范疇。另一類薄螺鈿（又稱軟螺鈿）據推測可能于宋代開始出現，但從目前考古出土及傳世作品來看，較為確定的時期則是元代，因元代的薄螺鈿漆器制作工藝已經極為精致與成熟，故而始于宋代是極具可能性的。明清時期厚螺鈿及薄螺鈿漆器都各有發(fā)展，厚螺鈿技法較常被應用于家具的裝飾。

成書于明代隆慶年間（1567—1572）的《髹飾錄》是中國唯一傳世的漆工藝專著，為安徽新安平沙著名漆工黃成所著，天啟年間嘉興著名漆工揚明為之加注并作序。在《髹飾錄》一書中，將螺鈿漆器列于“坤集·填嵌第七”章中，揚明注：“五彩金鈿，其文陷于地，故屬陰，乃列在于此?！币嗉匆晕宀事葩毱敖疸y片制作紋飾，紋飾嵌于漆地中而呈現紋飾與漆地齊平的一種漆器裝飾技法。

《髹飾錄》“螺鈿條”記：“螺鈿，一名蜔嵌，一名陷蚌，一名坎螺。即螺填也。百般文圖，點、抹、鉤、條，總精細密致，如畫為妙。又分截殼色，隨彩而施綴林永欽，1968年生，臺灣彰化人?，F為臺北故宮博物院登錄保存處助理研究員。1989年，畢業(yè)于云林工業(yè)?？茖W校機械材料工程科。1997年，為傳統藝術中心“鹿港施鎮(zhèn)洋木雕傳習計劃”傳習藝生。2005年，畢業(yè)于臺南藝術大學古物維護研究所。2005年—2011年，于靜觀文物修護工作室。著作有《螺鈿鑲嵌漆器制作技法》《龍藏經護經板制作工藝》《續(xù)活計——記集瓊藻展件嵌玉木匣之修護》《漆器的損壞成因及保存維護》《漆器文物之劣化損壞及其修護》。者，光華可賞。又有片嵌者，界郭理皴，皆以劃文，又近有加沙者，沙有細粗?！鳖H能代表明中晚期時人所認定的螺鈿漆器的樣貌特征。其中，厚螺鈿的做法以按界郭拼合，片上劃紋為主；薄螺鈿則是將螺蚌薄片按“點、抹、鉤、條”等各式基本形“分截殼色”，再“隨彩而施綴”，而要求做到“精細密致如畫”的效果。

圖2 黑漆嵌螺鈿八仙祝壽紋香幾

圖3 黑漆嵌螺鈿八仙祝壽紋漆盤

此件黑漆嵌螺鈿八仙祝壽紋香幾從幾面畫面上的波滔紋、山石皴紋、云氣紋、柳葉、小植物以及建筑上的構件細節(jié)上，都可以見到先將螺鈿以模鑿切割出許多固定造型的小螺片，或細直條，或細圓弧條，或細菱形狀等，再透過排列組合這些小螺片來呈現圖紋的工藝技法。另在人物衣飾上，除了以“片上劃紋”的技法呈現紋飾之外，還運用了類似鏤空雕的手法來表現，展現了精妙的螺鈿工藝技術。此件香幾除了運用螺鈿之外，同時還使用了金箔片做裝飾，在螺鈿分截殼色、隨彩施綴的光華可賞之外，更增加了整體的華麗美感。（圖1）

紋飾母題八仙祝壽紋為明清時期常見的吉祥裝飾紋飾，在螺鈿漆器中，據筆者所知即有多件相似題材的明清時期漆器，除了本件私人收藏香幾之外，中國臺灣地區(qū)的私人收藏家還有另兩件香幾（圖2），德國私人收藏家有一件漆盤，美國大都會博物館藏有一件漆盤（圖3），另有出現于拍賣圖錄上的兩件香幾等。這幾件螺鈿八仙祝壽紋的整體構圖幾乎一致，但在細節(jié)上卻又各自不同。八仙皆位于畫面右半邊，下方及右下方綴以山石皴紋及小植物，仙鹿位于八仙前方，鹿首上仰，口銜靈芝草，右前足彎曲懸空，左前足與右后足直立。八仙后方皆配飾建筑物一棟及喬木一株，唯建筑物形態(tài)不同，或為宮殿式建筑，單檐或重檐，亦有茅草屋頂者，建筑物內或可見門扉，或有帷幔，又或有案桌清供。喬木以松木或柳樹為主，即便樹種相同，也各有姿態(tài)。在建筑物前方和后上方，時而點綴云氣紋，暗示仙境場景。畫面左半邊包括左上角的駕鶴壽星，手持卷書。岸邊桃樹，花實累累。左下方為海景波滔紋，左下角則有湖石或山石。畫面上緣有云氣紋。畫面中人物的相對位置及各自佩帶或手持的寶物都相同，衣服紋飾則有不同變化，不盡相似。比較有趣的現象是人物臉部的五官表情相似度極高，似乎意味著漆工對于線條刻畫及畫意的掌握有著極為純熟的技巧，如此是否意味著這些漆器被制作出來的年代相近？或者產生于同一個漆器作坊？然而就器形來看，目前所見的幾件裝飾母題相同的螺鈿漆器，卻又無一件相同，似乎仍有許多值得深入研究的疑點。

此件修護的香幾尺寸為其中最小者，幾寬不足30厘米，腰板以古錢套紋為地，開六道鏤空，束腰錦地開光，開光內飾以蘆雁圖六組，幾足飾花葉錦紋。在X光檢驗的圖片（圖4）中可以清楚地觀察到金箔片使用的情況。因X光難以穿透金屬而在圖中呈白色，可部分穿透螺鈿，而呈現較淺之灰色，漆地對X光的阻擋能力較金屬及螺鈿為低，因而呈現較深之灰色調。從X光圖片中可以發(fā)現，在許多區(qū)域顯示有螺鈿存在，但是外觀上卻看不出來，意味著在前人修復的過程中被不當的修補所覆蓋。影像中亦可以得知香幾的木胎結構技法以榫接及膠合為主，未曾使用鐵釘釘合。此外，還可以觀察到木材的春秋材紋路，紋路筆直均勻，推測所使用的木材應為松木、杉木或柏木一類的針葉木材。

香幾整體結構完整，受損狀況主要以螺鈿脫落、缺失為主，另還包括前人不當之修復。組成螺鈿漆器的材料包括胎體的木材、髹漆的灰與漆、黏著螺鈿的膠或漆以及螺鈿，這些不同材質所組合而成的復合結構各自對外界溫度及濕度變化的反應程度也不盡相同，在長時間的溫濕度變化環(huán)境作用之下，終將導致復合結構之間產生劣化狀況，最常見的結果便是螺鈿自漆層中剝離、浮脫，嚴重時更導致脫落、缺失的狀況發(fā)生，又或者漆膜自胎體或灰地上，灰地自胎體上產生開裂、剝離、浮脫、脫落、缺失等一系列的損壞狀況。這類的受損狀況很難避免，除非將其收藏于恒溫、恒濕的穩(wěn)定環(huán)境中。不當的修護往往造成文物更嚴重的損壞，在此件香幾上可以見到除了修補缺失部位的螺鈿材質異于原螺鈿之外，修復時的做工過于粗糙，與原本精細密致的高度技法差異過大，破壞了其應有之美感。從紫外光檢驗的圖片（圖5）中可以觀察到多處無熒光反應的區(qū)域，如幾的右上角落、上緣到左上角落部位，中央手持葫蘆仙人的臉、胸及足部部位，仙鹿的左前足部位等，這些部位都是前人修補的地方，因材質的差異性而在紫外光下呈現不同的熒光反應。在可見光下對比這些部位，確實都是很不協調的地方。此外，一般天然漆在紫外光下會呈現暗黃褐色的熒光反應，在此件香幾表面，卻可以觀察到很多區(qū)域呈現亮白色的熒光反應，主要是香幾的表面曾被施涂透明的現代合成樹脂。此一現象很有可能是因為螺鈿浮脫的狀況頗多，逐一加固所需的時間與金錢將會頗為可觀，在快速與經濟的考量下，前人在修復時采取直接施涂透明樹脂封固的做法，一則可以解決螺鈿浮脫的狀況，避免造成更進一步的脫落缺失狀況，一則也賦予長久以來漆膜表面因受照光劣化而日漸暗沉的漆面新的光澤。雖然這樣的處理看似快速、經濟而有效率，殊不知現代合成樹脂普遍在照光劣化之后會有黃化的情況，穩(wěn)定性遠遜于天然漆，致使原本應該透明的表面，逐漸變成黃褐暗沉的色調，這也是為何此件香幾表面略呈黃濁的原因，最終還是得花費更多的時間與金錢去處理它，更有甚者，假若施涂在表面的透明樹脂是很難或無法被移除的樹脂種類，可能還存在著難以回復舊觀的風險。

圖4 黑漆嵌螺鈿八仙祝壽紋香幾X光檢驗

圖5 黑漆嵌螺鈿八仙祝壽紋香幾紫外光檢驗

圖6 移除表面黃化樹脂，右半邊為移除后

圖7 使用手術刀移除前人不當修補材料

圖8 使用漆灰填補灰地缺損部位

此件香幾的修護處理包含幾個部分：將前人不當的修復部分移除，灰地缺損部位填補，螺鈿及金箔片缺失部位復原，漆膜缺損部位填漆處理，以及螺鈿表面紋飾線刻處理等。

前人不當的修復部分移除包括表面黃化之透明樹脂移除，以及缺損修補部位過于粗糙或過度填補而覆蓋到原本螺鈿紋飾的材料移除。經過溶劑測試，表面黃化透明樹脂可以溶于丙酮，但是需要有足夠的時間讓丙酮與樹脂反應。因丙酮揮發(fā)速度太快，在此案例中不適合直接以棉花棒蘸丙酮移除，須先使用高分子材料將丙酮配制成丙酮凝膠敷料，涂敷在樹脂表面，使其有足夠的時間可以與樹脂反應，待樹脂融溶后，再使用棉花棒蘸丙酮輕輕滾拭表面，將樹脂及殘留的凝膠敷料移除干凈。操作時務必仔細觀察敷料與樹脂反應的程度，控制其反應的時間，切忌讓凝膠敷料停留過長的時間，以免丙酮與原漆膜反應而影響原漆膜。從圖6中可以清楚觀察到黃化樹脂移除之效果。前人過度填補的材料可能為市售塑鋼補土，無法使用任何溶劑移除，僅能使用刀具小心地剔除。在圖7中可以看到部分原本的螺鈿圖紋被前人過度的修補材料所覆蓋的情況，在此次處理時重現原貌。前人修補的螺鈿同樣以刀具將其剔除。

圖9 左上角壽星區(qū)域修護前

圖10 左上角壽星區(qū)域修護后

圖11 八仙人物區(qū)域修護前

圖12 八仙人物區(qū)域修護后

灰地缺損部位填補的處理方式是使用生漆、水與細灰土調制細漆灰在缺損的部位刮平（圖8），應避免過度處理。灰干后可能因收縮而略低陷，須重復研磨、刮灰工序數次，直至與原灰層齊平。

螺鈿及金箔片缺失部位復原處理：由于螺鈿會因觀看的視角不同而呈不同的“虹色”（七彩閃色），所以必須仔細挑選合適的螺鈿薄片部位截取，盡可能取得顏色相近之鑲補螺鈿。鑲補螺鈿以黑漆加入少量的魚膠調制的膠漆黏貼，多余的膠漆須清潔干凈。金箔片使用之黏著劑同為膠漆。

漆膜缺損部位填漆處理：前述螺鈿缺損缺失復原處理部位以及漆膜缺損部位髹涂黑漆，須重復數次研磨—髹黑漆過程，直至漆面平整，最后再經擦漆（生漆）及推光處理調整表面光澤。最后在復原修復的螺鈿表面以針刻方式刻畫裝飾線紋。（圖9—12）

螺鈿漆器因其本身材質特性，在時間的遷移過程中，由于外在環(huán)境的溫度、濕度變化，以及光線照射所引起的自然劣化，很難避免裝飾的螺鈿產生剝離、浮脫，甚而更進一步造成脫落、缺失之受損狀況，目前我們還有幸欣賞到明清時期甚至更早的宋元時期螺鈿漆器，實屬不易。在面對有受損狀況的螺鈿漆器時，應本著誠敬的心意來面對修護工作，務必在不損害原本材質的前提之下進行修護處理。修護人員除了要具備充足的修護知識背景之外，對修護文物的工藝技法也必須要有足夠的修為，如此才能同時保存文物的“真實性”，即文物物質本體及精神與美感。

徐悲鴻 馬108cm×46cm 紙本 1948年傅狷夫家屬捐贈