鐘能文
技法指津
史傳文,顧名思義,就是以歷史人物為敘寫(xiě)對(duì)象的文言文。這種文體大多出現(xiàn)在歷史著作中,特別是司馬遷開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體通史以后,歷代史官都沿革此式,以“本紀(jì)”“列傳”等體例對(duì)歷史人物進(jìn)行傳述。像我們學(xué)過(guò)的《廉頗藺相如列傳》就是一篇典型的史傳文。閱讀史傳文,要在以下幾個(gè)方面多做思考。
①因事見(jiàn)神。所謂“事”,就是指人物的事跡。史傳文是以人物為敘寫(xiě)對(duì)象的,因此,人物身上所發(fā)生的重大事件就成為史傳文敘寫(xiě)的主體。通過(guò)事件的敘述可折射出文章所要表達(dá)的主題,而這個(gè)主題實(shí)際上就是人物所表現(xiàn)的精神風(fēng)貌。史家正是通過(guò)人物風(fēng)貌的特征來(lái)寄予對(duì)人物褒貶的。比如《廉頗藺相如列傳》就是通過(guò)“完璧歸趙”“澠池會(huì)”“將相和”三件事的敘述,表現(xiàn)藺相如智勇兼?zhèn)浜托貞褜拸V的精神風(fēng)貌的,從而讓后人從中受到啟發(fā)和教育。因此,讀史傳文,要了解文章所敘述的情節(jié),將人物所做的事情一一理清,然后對(duì)文章所要彰顯的主題進(jìn)行“抽取”提煉。這既是作者所要表達(dá)的用意所在,又是讀懂史傳文的關(guān)鍵所在。
②抓住性格。人物形象的核心是人物的個(gè)性,也就是性格特點(diǎn)。最能反映人物性格特點(diǎn)的因素就是人物內(nèi)在的精神品格。比如《廉頗藺相如列傳》中的廉頗在得知藺相如不計(jì)個(gè)人恩怨而是以國(guó)家利益為重時(shí),大為慚愧,于是負(fù)荊請(qǐng)罪,表現(xiàn)了廉頗知錯(cuò)就改的大將風(fēng)范。因此,閱讀史傳文,要把握住文章對(duì)人物性格表現(xiàn)的脈絡(luò),領(lǐng)會(huì)人物的思想發(fā)展主線,這樣才能很好地把握史傳文對(duì)人物形象的塑造。
③以情鑒人。人非草木,孰能無(wú)情?史傳文在敘述人物事件時(shí),也注重表現(xiàn)人物的情感狀態(tài)。作者正是通過(guò)對(duì)人物內(nèi)心情感世界的表露來(lái)折射出人物的內(nèi)心世界,從而展示出人物的精神品格。比如《項(xiàng)羽本紀(jì)》中《垓下歌》中的“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”抒發(fā)了項(xiàng)羽在漢軍的重重包圍之中怨憤和無(wú)可奈何的心情。這種情感狀態(tài),足以引發(fā)讀者思考——叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽為什么會(huì)落得如此悲慘的下場(chǎng)?把握人物情感的變化,也是閱讀史傳文的重要方法之一。
以下這篇《馬援傳》所要表現(xiàn)馬援精神風(fēng)貌的關(guān)鍵詞是“志”。所以文章一開(kāi)頭就開(kāi)宗明義,說(shuō)馬援“少有大志”,而這個(gè)“志”就是以身報(bào)國(guó)。文章先從馬援少年寫(xiě)起,隨后寫(xiě)他為管隴西遭遇羌敵時(shí)臨危不亂,接著寫(xiě)他南擊交阯,最后寫(xiě)他回到京師后說(shuō)的一番話。通觀全文,中間兩段是敘事,首尾兩段是點(diǎn)題,相互對(duì)應(yīng),表明作者的觀點(diǎn)。這樣觀點(diǎn)和事實(shí)相互證印,完成了對(duì)馬援性格的塑造,一個(gè)胸懷大志、以身報(bào)國(guó)的形象也就樹(shù)立起來(lái)了。