準(zhǔn)確把握建設(shè)世界一流大學(xué)的“中國(guó)特色”

楊忠

當(dāng)前，創(chuàng)建具有中國(guó)特色的世界一流大學(xué)，已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的國(guó)家戰(zhàn)略。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)特色”是我國(guó)建設(shè)世界一流大學(xué)的應(yīng)有之義。探索體現(xiàn)國(guó)家意志、服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略、具有國(guó)家特色的實(shí)踐模式，是世界上一流大學(xué)建設(shè)的共同經(jīng)驗(yàn)。關(guān)于“中國(guó)特色、世界一流”的具體內(nèi)涵，國(guó)務(wù)院發(fā)布的《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》在“指導(dǎo)思想”中提出了較為明確的表述?？梢哉f(shuō)，中國(guó)歷史、中國(guó)文化、中國(guó)傳統(tǒng)、中國(guó)國(guó)情、中國(guó)制度、中國(guó)道路之“特”，決定了中國(guó)一流大學(xué)之“特”。概括起來(lái)，當(dāng)前“雙一流”建設(shè)的“中國(guó)特色”，至少應(yīng)該包括以下三個(gè)方面的內(nèi)涵要求：

第一，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是建設(shè)中國(guó)特色世界一流大學(xué)的政治底色，是“中國(guó)特色”的根本要求。任何國(guó)家的高等教育都是在特定生產(chǎn)關(guān)系下進(jìn)行的，都必須回應(yīng)一定的社會(huì)需要。就中國(guó)而言，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，不僅是我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)建設(shè)進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而且是中國(guó)特色世界一流大學(xué)的本質(zhì)特征，并為“雙一流”建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想、政治和組織保證。

為此，在邁向世界一流的過(guò)程中，中國(guó)高校要積極服務(wù)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)，始終以服務(wù)現(xiàn)代化建設(shè)和國(guó)家戰(zhàn)略需求為基本導(dǎo)向，全面加強(qiáng)高校黨的建設(shè)。加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，始終堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)，不斷增強(qiáng)高校師生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，自覺(jué)抵御錯(cuò)誤思潮的滲透和侵蝕，牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。加強(qiáng)黨的制度建設(shè)，堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，不斷深化高校內(nèi)部管理體制改革，充分發(fā)揮黨委在把方向、抓大局方面的主體作用，協(xié)調(diào)統(tǒng)籌黨委決策、行政決策和學(xué)術(shù)決策，頂層設(shè)計(jì)與基層決策等方面的關(guān)系，探索構(gòu)建適應(yīng)中國(guó)文化環(huán)境和社會(huì)制度的中國(guó)特色現(xiàn)代大學(xué)制度。加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，堅(jiān)持黨管干部、黨管人才、黨管黨員，為“雙一流”建設(shè)打造一支政治堅(jiān)定、素質(zhì)過(guò)硬的教師干部隊(duì)伍。加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，始終保持高校黨的先進(jìn)性純潔性，不斷增強(qiáng)高?；鶎狱h組織的創(chuàng)新活力，為推動(dòng)中國(guó)高校創(chuàng)新發(fā)展注入持久動(dòng)力。

第二，博大精深的中國(guó)文化，是建設(shè)中國(guó)特色世界一流大學(xué)的精神根脈，是“中國(guó)特色”的價(jià)值要求。世界各國(guó)大學(xué)的發(fā)展，都離不開蘊(yùn)育其成長(zhǎng)的客觀環(huán)境和文化土壤，也因此而天然地具有其獨(dú)特的文化基因。比如：歐洲的大學(xué)與基督教關(guān)系密切，英國(guó)的牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，德國(guó)的弗萊堡大學(xué)等世界著名高等學(xué)府，都曾經(jīng)作為教會(huì)機(jī)構(gòu)而存在，深受中世紀(jì)基督教文化的影響。美國(guó)大學(xué)則深受清教徒開拓精神、實(shí)用主義哲學(xué)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)理念的影響，因此形成與歐洲大學(xué)不同的文化特色。

中華文化作為綿延數(shù)千年、從未中斷的文明樣態(tài)，已經(jīng)融入中華兒女的血脈肌體，影響著國(guó)人的思維方式、價(jià)值選擇和行為模式。因此，在創(chuàng)建世界一流的過(guò)程中，中國(guó)大學(xué)必須扎根于中華文化的深厚土壤，并以此為基礎(chǔ)吸收西方大學(xué)先進(jìn)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將其創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為具有“中國(guó)特色”的治理模式。一方面，要立足傳統(tǒng)，從中獲得源源不斷的精神滋養(yǎng)。中國(guó)五千多年?duì)N爛的歷史文明，在教書育人方面形成了深厚的文化底蘊(yùn)?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！边@種至善追求，正是中國(guó)大學(xué)應(yīng)該傳承的歷史瑰寶和優(yōu)秀基因。另一方面，要面向世界，自覺(jué)成為“文化自信”的引領(lǐng)者。文化自信，是一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，“是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。要始終把傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持弘揚(yáng)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化作為自己的使命和責(zé)任，不斷提升文化育人新境界，積極推動(dòng)中國(guó)文化在全球范圍的傳播和發(fā)展，為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、民族振興積淀更深沉、更持久的內(nèi)在力量。

第三，服務(wù)國(guó)家振興、創(chuàng)新大學(xué)模式，是建設(shè)中國(guó)特色世界一流大學(xué)的行動(dòng)邏輯，是“中國(guó)特色”的實(shí)踐要求。從先秦時(shí)期的“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，到明清之際的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“以天下為己任”的文化基因，始終鐫刻在中國(guó)知識(shí)分子的心靈深處，成為他們揮之不去的精神寄托。這種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感延伸到近代，表現(xiàn)為更加熾熱的救國(guó)宏愿。面對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午海戰(zhàn)的接連失敗，知識(shí)分子階層高呼“教育救國(guó)”“培育新民”，致力于效法西學(xué)之長(zhǎng)，推動(dòng)傳統(tǒng)教育體制的全面革造，一批近代大學(xué)由此陸續(xù)在中國(guó)大地崛起。比如：我國(guó)第一所公立大學(xué)北洋大學(xué)堂，就是甲午戰(zhàn)敗后在洋務(wù)派的推動(dòng)下獲準(zhǔn)建立的，其籌辦之初衷即作育人才以“欲與各國(guó)絮長(zhǎng)較短”。之后創(chuàng)辦的京師大學(xué)堂，則融聚了維新派培育英才、促進(jìn)民族自強(qiáng)的美好愿景。從這個(gè)角度來(lái)看，近代以來(lái)的中國(guó)大學(xué)在其建立之初，就深刻地烙下挽救國(guó)家和民族危亡的印記，在其“西學(xué)東漸”表象中潛存的，是中國(guó)知識(shí)分子一以貫之、深邃壯闊的家國(guó)情懷。這也注定了中國(guó)的大學(xué)自其興起以來(lái)，便應(yīng)當(dāng)肩負(fù)國(guó)家富強(qiáng)和民族振興的希望，這是其不同于西方大學(xué)、獨(dú)具特色的“初心”所在。

時(shí)至今日，這份“初心”仍然應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)大學(xué)自覺(jué)傳承的堅(jiān)守。我們今天創(chuàng)建世界一流大學(xué)，同樣要服務(wù)于國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的需要，而不是建構(gòu)一個(gè)遺世獨(dú)立、空具一流的“象牙塔”。因此，在創(chuàng)建“雙一流”的過(guò)程中，要始終立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情，面向國(guó)家和民族的現(xiàn)實(shí)需要和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，既要參照全球經(jīng)驗(yàn)，又要體現(xiàn)中國(guó)創(chuàng)造，致力于構(gòu)建中國(guó)大學(xué)獨(dú)具特色的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系、評(píng)價(jià)體系和治理體系，提出一流大學(xué)建設(shè)的“中國(guó)方案”，形成一流大學(xué)建設(shè)的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，走出一條一流大學(xué)建設(shè)的“中國(guó)道路”，推動(dòng)我國(guó)大學(xué)成為引領(lǐng)未來(lái)世界的人才培養(yǎng)高地和學(xué)術(shù)高地。

一是要立足中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，緊密圍繞國(guó)家重大戰(zhàn)略需求，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)智慧和力量。有學(xué)者曾經(jīng)指出：“大學(xué)不是辦在中國(guó)，而是長(zhǎng)在中國(guó)?！彼^的“長(zhǎng)在中國(guó)”，是指中國(guó)大學(xué)必須與社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程相適應(yīng)，主動(dòng)服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略、體現(xiàn)國(guó)家意志。為此，要著重面向“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，遵循“集中資源、率先突破、帶動(dòng)整體”的思路，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)越性，努力實(shí)現(xiàn)后發(fā)國(guó)家高等教育發(fā)展的大跨越。要堅(jiān)持“雙力驅(qū)動(dòng)”，既鼓勵(lì)引導(dǎo)面向國(guó)際學(xué)術(shù)前沿的自由探索，又大力支持緊扣國(guó)家重大戰(zhàn)略需求的集群攻堅(jiān)。要探索中國(guó)特色的科研和學(xué)科評(píng)價(jià)體系建設(shè)，積極打造一流成果。要著力完善國(guó)家地方創(chuàng)新體系，為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和引領(lǐng)國(guó)際產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供基礎(chǔ)性保障。要積極建設(shè)中國(guó)特色新型高校智庫(kù)，為國(guó)家決策提供戰(zhàn)略性咨詢服務(wù)。

二是要借鑒世界一流大學(xué)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建體現(xiàn)中國(guó)特色、符合教育規(guī)律的高等教育話語(yǔ)邏輯以及現(xiàn)代大學(xué)制度體系。從世界范圍來(lái)看，高等教育作為科學(xué)文化知識(shí)的生產(chǎn)中心和傳播中心，在科技文化領(lǐng)域掌握著極強(qiáng)的話語(yǔ)權(quán)。為此，要高度重視話語(yǔ)體系建設(shè)，致力于打造系統(tǒng)成熟的、具有鮮明中國(guó)特色的高等教育理論體系和話語(yǔ)邏輯。這就要求我國(guó)高校改變盲目追求指標(biāo)排名的心態(tài)，克服浮躁功利的不良傾向，回歸常識(shí)、回歸本分、回歸初心、回歸夢(mèng)想，立足于修習(xí)經(jīng)典、教書育人、立德樹人、強(qiáng)國(guó)富民的高等教育本旨，凝練符合文化傳統(tǒng)和國(guó)情實(shí)際的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，潛心構(gòu)建支撐中國(guó)大學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的制度體系，探索形成一流大學(xué)建設(shè)的“中國(guó)模式”，并積極引領(lǐng)世界高等教育的改革與發(fā)展，充分體現(xiàn)中國(guó)科技進(jìn)步和文化傳承創(chuàng)新對(duì)全球文明的積極貢獻(xiàn)。

（作者系南京大學(xué)黨委常務(wù)副書記、教授、博導(dǎo)）

責(zé)任編輯：張 寧