細(xì)讀，走進(jìn)語(yǔ)文文本最深處

黃小霞

【摘 要】文本細(xì)讀以文本為中心，能促使學(xué)生深入到文本內(nèi)部，對(duì)其語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、主題等進(jìn)行深入解讀。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生掌握文本細(xì)讀，和文本形成深入對(duì)話。通過(guò)品悟文本語(yǔ)言能感受到文本獨(dú)有質(zhì)感；通過(guò)感悟作者情懷能讓學(xué)生和作者形成共鳴；通過(guò)知人論世的方法能更好地探究文本主題；通過(guò)剖析文本表達(dá)方式能提高表達(dá)能力。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；文本細(xì)讀

文本細(xì)讀是西方文論的重要流派，以文本為中心，注重在語(yǔ)境條件下對(duì)文本進(jìn)行分析，強(qiáng)調(diào)文本的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中利用文本細(xì)讀的方式能促使學(xué)生深入文本內(nèi)部，體會(huì)到文本獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，感受文本的象征修辭意義，體會(huì)到作者創(chuàng)作文本時(shí)的心靈感受。文本細(xì)讀能在更大程度上讓初中學(xué)生感受到文本內(nèi)部語(yǔ)言的豐富性，進(jìn)而對(duì)文本的內(nèi)涵產(chǎn)生豐富理解，提高其閱讀能力和審美鑒賞能力。

一、品味語(yǔ)言，感受質(zhì)感

學(xué)者瑞恰茲提出，在進(jìn)行文本細(xì)讀時(shí)要重視研究某個(gè)詞句和上下文之間的關(guān)系，這能促使閱讀者了解其在特定語(yǔ)境下的具體意義。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，若要讓學(xué)生品味語(yǔ)言，則也要放在特定語(yǔ)境之中，這樣才能讀出文本獨(dú)有的質(zhì)感，感受到作者使用某詞句的真正意圖。也就是說(shuō)，在文本細(xì)讀的過(guò)程中品味語(yǔ)言并非將文字割裂開(kāi)來(lái)分析，而應(yīng)該考慮到語(yǔ)言之間復(fù)雜的關(guān)系，考慮其多義性。

閱讀《濟(jì)南的冬天》一文時(shí)，我讓學(xué)生在文本細(xì)讀中品味文章的詞句，感受這些詞句在上下文中的獨(dú)特韻味。我提問(wèn)：“‘因?yàn)檫@樣慈善的冬天，這里用‘慈善來(lái)修飾‘冬天?？墒嵌觳⒉皇侨耍壬埔话愣夹揎椚?，為何作者此處要用‘慈善呢？”若能結(jié)合語(yǔ)境品味文字質(zhì)感便能很輕松地得出答案。聯(lián)系上下文可以知道作者采用了擬人的手法來(lái)描繪濟(jì)南的景物，將“濟(jì)南”說(shuō)成是搖籃里的嬰兒，將“小山”比喻成看護(hù)“濟(jì)南”的人。在這樣充滿人情味的自然環(huán)境中，濟(jì)南的人生出了安全感，因此并不畏懼冬天，因?yàn)槿藗冎罎?jì)南在小山的庇護(hù)下能保持溫暖，故此不必?fù)?dān)心寒冬的侵襲。所以人們認(rèn)為濟(jì)南的冬天也是溫暖的，是“慈善”的。由此可知，在此特定語(yǔ)境下“慈善”應(yīng)該理解成溫暖、舒服、能給人關(guān)懷的意思。

學(xué)者錢理群提出，文學(xué)經(jīng)典是語(yǔ)言藝術(shù)，語(yǔ)言背后是人的心靈世界。在閱讀文本時(shí)要習(xí)性品味文字的厚度、質(zhì)感、力度，這樣的感受才更能更準(zhǔn)確，找到更合情合理的解釋。

二、感悟情懷，碰撞靈魂

劉勰在《文心雕龍》中首先提出披文入情的閱讀方式，認(rèn)為閱讀者要從作者的角度閱讀文本，分析作者要通過(guò)文本表達(dá)怎樣的情感，這樣才能找到文章創(chuàng)作的源頭。在初中語(yǔ)文課本中有不少文本都是作者浸潤(rùn)情感之作，教師可以讓學(xué)生將自己代入文本中，觸摸作者的內(nèi)心世界。在教學(xué)中還可以適當(dāng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，促使其深入感受作者情感。

《秋天的懷念》是充滿了情感的文章，作者在文章表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和贊美。在教學(xué)中要體現(xiàn)出人文色彩，則要讓學(xué)生通過(guò)文本細(xì)讀感受作者的情懷。如在教學(xué)中我提出問(wèn)題：“在這篇文章中有不少重復(fù)的詞句，如‘去北海看花‘好好兒活‘不知母親的病，作者為何要重復(fù)使用這些詞句呢？是作者詞窮了嗎？還是這其中蘊(yùn)藏著特殊的情感呢？”這樣的問(wèn)題促使學(xué)生從文本細(xì)讀的角度入手感受文本中深邃的情懷。在分析中有學(xué)生提出：“越是質(zhì)樸的話語(yǔ)越是能展現(xiàn)情感，作者創(chuàng)作這篇文章是為了懷念母親，不是為了炫耀自己的文字技巧。以‘去北?？椿槔?，‘看花是母親曾經(jīng)提出的，為的是讓‘我心情好一些，可是‘我卻一再辜負(fù)了她的好意。母親死后，‘我才知道自己辜負(fù)了母愛(ài)，因此十分后悔，重復(fù)是為了增強(qiáng)情感。”

學(xué)者王針桂提出，教師在教學(xué)中不能用自己的體驗(yàn)代替學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，而應(yīng)該用各種方式引導(dǎo)學(xué)生和作者進(jìn)行情感碰撞。然而教師還要注意的是，在引導(dǎo)學(xué)生感悟作者情感時(shí)要將分析落實(shí)在文本細(xì)讀之上，要用以小見(jiàn)大的字句分析來(lái)建立感悟情感的切入點(diǎn)，而不可將感悟變得過(guò)于泛化、虛化，這樣不利于學(xué)生掌握這種閱讀技巧。

三、探究主題，知人論世

在文本細(xì)讀時(shí)教師可以圍繞具體文句提出問(wèn)題，促使學(xué)生探究文本，然而問(wèn)題若過(guò)于具體則顯得較為零碎，初中學(xué)生整理歸納能力較弱，過(guò)多的問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致其孤立地看待文本，影響閱讀效果。教師不如采用知人論世的方式，圍繞文本整體提出主題探究類問(wèn)題，讓學(xué)生站在作者角度分析文本，感受文本主題。

在歸納《最后一課》主題時(shí)，我讓學(xué)生嘗試用知人論世的方式，結(jié)合文本的創(chuàng)作背景思考。在文本細(xì)讀的過(guò)程中，學(xué)生找到了不少能展現(xiàn)文章背景的詞句，如文章提到：“普魯士兵在操練”，在“我”看來(lái)這十分有趣，然而這真的是有趣的事情嗎？又如韓麥爾先生說(shuō)柏林下達(dá)了命令，阿爾薩斯和洛林的學(xué)校只許教德語(yǔ)了，這又是為什么呢？“我”一再表示自己討厭學(xué)習(xí)法語(yǔ)，但是當(dāng)他得知再也不能學(xué)法語(yǔ)后，卻反而感到有點(diǎn)失落，這是為什么呢？在結(jié)合作者創(chuàng)作背景可以知道普魯士軍隊(duì)侵略了法國(guó)，因此而逼迫法國(guó)人民學(xué)習(xí)德語(yǔ)。在此背景下可以發(fā)現(xiàn)“我”的心情變化，從茫然無(wú)知，認(rèn)為普魯士兵訓(xùn)練好玩到被韓麥爾先生的話觸動(dòng)，對(duì)原本討厭的法語(yǔ)產(chǎn)生情感，幼小的“我”的愛(ài)國(guó)情感被觸發(fā)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生能更好地理解本文的愛(ài)國(guó)主題。

學(xué)者錢理群提出，閱讀就是要用自己的心和作者的心形成共鳴。若能讓學(xué)生結(jié)合知人論世的方式進(jìn)行文本細(xì)讀則能令學(xué)生更好地感知作者創(chuàng)作文本的主題，讓閱讀更具有整體性、深入性。

四、剖析手法，學(xué)習(xí)表達(dá)

表達(dá)手法也叫藝術(shù)手法，是作者將形象思維表現(xiàn)出來(lái)時(shí)所用的具體手法。在文學(xué)創(chuàng)作中，表達(dá)手法除了有描寫(xiě)、敘述、議論等表達(dá)方式，還包括比喻、象征、排比等修辭手法。一個(gè)優(yōu)秀的作者往往善于綜合運(yùn)用各種表達(dá)手法，利用其產(chǎn)生動(dòng)靜結(jié)合、情景交融、托物言志的表現(xiàn)效果，令文章語(yǔ)言更準(zhǔn)確，形象更鮮明，主題更明確。

如在學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》一文時(shí)，我讓學(xué)生分析文本的對(duì)比手法，學(xué)習(xí)文章如何在對(duì)比中敘述故事，表達(dá)人情冷暖，揭露人物真實(shí)的內(nèi)心世界。在歸納和整理后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本運(yùn)用了多種對(duì)比手法，如情節(jié)對(duì)比、人物態(tài)度對(duì)比、人物性格對(duì)比、環(huán)境對(duì)比等。以人物態(tài)度對(duì)比為例子，在文本細(xì)讀中可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)于勒沒(méi)錢時(shí)，“我”的父母將其定義為“壞蛋、無(wú)賴”，甚至毫不留情地將其“打發(fā)到美洲去”；但是當(dāng)?shù)弥诶沼绣X后，則盼望其歸來(lái)，甚至計(jì)劃用于勒的錢買“一所別墅”；待到在船上發(fā)現(xiàn)于勒還是窮光蛋時(shí)，又開(kāi)始咒罵于勒，稱其“流氓、賊”。通過(guò)這種對(duì)比手法的運(yùn)用，能看出于勒夫婦被金錢社會(huì)的思想所影響，內(nèi)心充滿小市民的勢(shì)利心理。學(xué)生在分析中可以知道，通過(guò)合理使用表現(xiàn)手法能體現(xiàn)人物性格。

在文本細(xì)讀的過(guò)程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生剖析作者所運(yùn)用的表達(dá)手法，思考其如何綜合使用這些手法，令文本更具有藝術(shù)表現(xiàn)力。并鼓勵(lì)學(xué)生嘗試運(yùn)用讀寫(xiě)結(jié)合的方式，在自己寫(xiě)作時(shí)學(xué)習(xí)運(yùn)用這些表達(dá)手法，以提高自己的語(yǔ)文綜合能力。

著名教師李海林提出，語(yǔ)文教學(xué)改革的問(wèn)題是在“教什么”方面沒(méi)有形成共識(shí)，部分教師甚至認(rèn)為想教什么就教什么。實(shí)際上這種方式的效率相當(dāng)?shù)?，在初中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用文本細(xì)讀的方法很好地解決了教師“教什么”的問(wèn)題，讓學(xué)生注重在一定語(yǔ)境下分析文字的意義，感受文字的張力。通過(guò)感受文字質(zhì)感，體會(huì)作者情懷，探究文本主題，剖析文本表現(xiàn)手法等方式能促進(jìn)學(xué)生更好地和文本進(jìn)行交流。

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