電視節(jié)目引進(jìn)中的本土化創(chuàng)作

王猛

摘要：中國電視綜藝節(jié)目起步較晚，對國外成熟節(jié)目的借鑒學(xué)習(xí)一直伴隨始終，節(jié)目引進(jìn)模式成為了目前各大衛(wèi)視炙手可熱的首選方案。然而節(jié)目引進(jìn)畢竟不是萬能，在數(shù)十年的節(jié)目引進(jìn)中中，也逐漸暴露出一些令人擔(dān)憂的問題。本文試圖從早期的益智類節(jié)目《開心辭典》作為案例，分析在火熱的節(jié)目引進(jìn)背后的本土化創(chuàng)作特征與全球化反思。

關(guān)鍵詞：綜藝節(jié)目；引進(jìn)；開心辭典；本土化

一、中國電視媒體行業(yè)急劇發(fā)展

相較于西方發(fā)達(dá)成熟的電視媒體行業(yè)，中國電視綜藝節(jié)目起步較晚。在六十年代，西方已經(jīng)進(jìn)入電視發(fā)展的黃金時期，而同一時間，中國才相繼建立電視臺并開始制作電視文藝節(jié)目。最早的電視劇是1958年北京電視臺制作的《一口菜餅子》，而最早的電視綜藝節(jié)目一般可追溯至1983年中央電視臺舉辦的春節(jié)聯(lián)歡晚會，距今天不過短短的三十多載。就是在這剛剛過去的的三十年里，據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計，目前中國日均收視時長達(dá)到每人近三小時（160-170分鐘），全國居民每百戶家庭擁有彩色電視機(jī)達(dá)到116臺，中國廣播電視綜合覆蓋率已經(jīng)超過96.95%，成為世界上覆蓋人口最多的國家。雖然近些年相關(guān)數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出下滑的趨勢，但電視作為中國大眾傳播媒介的主導(dǎo)力量是不容置疑的，電視依然是最受歡迎最具影響力的第一媒介。急劇發(fā)展的市場，巨大的利益，以及并不完善的行業(yè)模式，驅(qū)使著大批電視從業(yè)人員努力探索中國電視綜藝節(jié)目的制作道路。模仿作為最原始的學(xué)習(xí)方式，節(jié)目引進(jìn)便成了許多衛(wèi)視媒體的首選方案。

二、綜藝節(jié)目引進(jìn)大行其道

電視綜藝節(jié)目作為組成電視文藝的重要部分，與電視劇并駕齊驅(qū)，為觀眾在忙碌之時提供放松娛樂，通過收看電視綜藝節(jié)目獲得休息是中國觀眾普遍接受的一種生活方式。中國的電視綜藝娛樂節(jié)目自上世紀(jì) 90 年代初現(xiàn)端倪之后，到今天已經(jīng)經(jīng)歷了二十多年。隨著中國體制改革開放以及全球一體化進(jìn)程的加快，中國的電視綜藝節(jié)目受到了歐美日韓等國外成熟媒體的直接影響?！肮?jié)目引進(jìn)”是指以國外成熟的電視節(jié)目為模版進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作，從最初單純的照搬克隆，到模仿借鑒，再到后來慢慢的自我意識崛起，努力創(chuàng)新并融入本土化特征，中國綜藝節(jié)目的發(fā)展經(jīng)歷了一個曲折卻飛速發(fā)展的階段。中國電視綜藝娛樂節(jié)目的發(fā)展形象可劃分為四大階段，即綜藝表演、歡樂動員、益智訪談和真人秀。對國外節(jié)目的借鑒學(xué)習(xí)伴隨綜藝節(jié)目發(fā)展始終：從最早的《正大綜藝》，到魅力不減的《快樂大本營》，再到風(fēng)靡一時的《開心辭典》，都或多或少可以看到模仿甚至克隆的痕跡。隨著版權(quán)意識的普及與國內(nèi)外傳媒合作的加深，中國電視綜藝節(jié)目逐漸向購買版權(quán)甚至共同開發(fā)制作的方向發(fā)展。尤其是在最近幾年的真人秀時期，這種節(jié)目引進(jìn)的方式更是如日中天，一時產(chǎn)生井噴現(xiàn)象，受到了普遍關(guān)注，前段時間的《奔跑吧兄弟》等節(jié)目，不僅獲得了較高的收視率，也獲得了業(yè)界的贊賞?？梢哉f在每一時期，由節(jié)目引進(jìn)模式制作而成的電視綜藝節(jié)目總是能引領(lǐng)中國電視的娛樂潮流。收視率排名靠前的電視綜藝節(jié)目也基本都是來自于國外節(jié)目的引進(jìn)，由此可見目前節(jié)目引進(jìn)模式在國內(nèi)電視節(jié)目制作中的火熱程度。前一段時間第19屆上海電視節(jié)白玉蘭論壇關(guān)于“節(jié)目引進(jìn)”為主題也展開了討論。從最早的由國家級電視臺中央電視臺引進(jìn)制作的精品節(jié)目開始，蔓延至各省市地方的衛(wèi)視傳媒也逐漸大量引進(jìn)節(jié)目進(jìn)行制作。節(jié)目引進(jìn)的國家也不在只局限于西方歐美等電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展較早的地區(qū)，也有來自與我們具有相似文化的日韓等周邊國家，早期的節(jié)目傳播路徑也非常直接：歐洲——美國——日韓——港臺——國內(nèi)。得益于中國經(jīng)濟(jì)的騰飛，電視傳媒行業(yè)呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，綜藝節(jié)目從國外引進(jìn)節(jié)目的數(shù)量越來越多，頻率也越來越頻繁。

三、節(jié)目引進(jìn)中的經(jīng)典案例分析

《開心辭典》是2000年7月中央電視臺經(jīng)濟(jì)頻道花費(fèi)40萬英鎊從英國引進(jìn)的一檔益智類綜藝節(jié)目，其原型是在英美等諸多國家有著超高收視率的大型娛樂博彩節(jié)目《Who wants to be a millionaire（百萬富翁）》，由中央電視臺在購買后進(jìn)行重新改編制作。央視的這次的節(jié)目引進(jìn)無疑是一次有益的嘗試，旋即在中國開啟了益智訪談類節(jié)目的蓬勃發(fā)展，因節(jié)目的知識科教作用和節(jié)目中競爭的激烈性，益智類節(jié)目受到了廣泛歡迎?！堕_心辭典》一度躍居中央電視臺收視率第一位，以一種全新的姿態(tài)豐富了電視節(jié)目的表現(xiàn)形式，在經(jīng)濟(jì)效益與社會效益方面取得雙豐收，在國內(nèi)被國內(nèi)眾多衛(wèi)視媒體所效仿。中央電視臺在改編制作《開心辭典》中融入了許多本土化特征，從兩者之間比較不同之處我們可以看到一些中西在電視節(jié)目制作上理念的不同。

首先，《開心辭典》最明顯的不同就是在最終獎品的設(shè)置上?！禬ho wants to be a millionaire》中引誘人心的最終大獎是赤裸裸的百萬現(xiàn)金，消費(fèi)主義泛娛樂化傾向一覽無遺?！堕_心辭典》則是變成了表明相對應(yīng)價值的實(shí)物用品，用實(shí)物獎品代替財富，隱去現(xiàn)金的資本性質(zhì)。物件獎品暗喻肯定，帶給選手更多的是精神上的滿足感，遠(yuǎn)大于金錢的刺激。一夜暴富這種現(xiàn)象在中國從來就是被社會所貶低的，觀眾難以接受含有這一性質(zhì)的電視綜藝節(jié)目。其次，《開心辭典》在題目設(shè)置上獨(dú)具匠心，避免枯燥單調(diào)；同時強(qiáng)調(diào)教化功能，在保留趣味性的基礎(chǔ)上，更注重實(shí)用性，把教化功能暗藏于娛樂休閑中，甚至一些觀眾在關(guān)注題目方面超過參與選手、主持甚至獎品上。再者，《開心辭典》突破了以往節(jié)目單純的知識競賽，融入了等多趣味環(huán)節(jié)，以“人”為中心。在問題回答中，允許選手使用手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)，這都給當(dāng)時的單調(diào)的電視媒介形式注入了全新活力；節(jié)目允許個人自由報名，使得越來越多的不同年齡不同職業(yè)的普羅大眾都可以參與其中，把以往坐在電視前的觀眾拉倒節(jié)目之中，成為節(jié)目參與的主體。節(jié)目中更強(qiáng)調(diào)“人”的屬性，“人”在節(jié)目中擺脫了機(jī)械答題的簡單形象。最后，《開心辭典》提出“家庭夢想”的概念，參與者的感情常常是節(jié)目所著重渲染的地方。許多選手來到節(jié)目中常常是包含著一個感人的故事，在節(jié)目中表現(xiàn)出的真情實(shí)感給觀眾留下了及其深刻印象。現(xiàn)場親友團(tuán)的加油助威、答題遇到困難時親人的幫助支持、實(shí)現(xiàn)家庭夢想的勇氣和執(zhí)著，這些細(xì)節(jié)完美的實(shí)現(xiàn)了“一人努力全家開心”的口號，把傳遞親情和共同圓夢的理念貫穿節(jié)目始終。

四、全球化與和本土化的問題

通過分析經(jīng)典的電視綜藝節(jié)目《開心辭典》，我們看到了節(jié)目引進(jìn)與本土改編之間的較為原始的微妙關(guān)系。近些年來中國電視綜藝節(jié)目快速發(fā)展，引進(jìn)模式給電視行業(yè)帶來了巨大改變，其影響是毋庸置疑的。這種“拿來主義”極大的減少了節(jié)目在制作時耗費(fèi)的資金和人力，將風(fēng)險規(guī)避到最小化。隨著中國電視媒體的飛速發(fā)展，綜藝節(jié)目引進(jìn)的數(shù)量越來越多，其中逐漸暴露出的一些問題也引發(fā)了廣泛的爭議。目前國內(nèi)收視率排名靠前的電視綜藝節(jié)目基本都是來自于國外節(jié)目的引進(jìn)，難道我們真的就可以安心節(jié)目引進(jìn)就可以高枕無憂？在呼嘯而來的全球化巨浪中是否還有中國綜藝節(jié)目自身特色的一席之地？

在全球化的今天，傳媒的力量使地球變成了一個小村落，各地的人們密切關(guān)聯(lián)，交流日益繁復(fù)，電視呈現(xiàn)的文化逐漸開始融合甚至單一。這種悄然的力量帶來的改變因其隱蔽性而常常被人們誤認(rèn)為是自然演變，弱勢文化面臨著被消弱、同化甚至消解的困境，不同文化之間的差異性是不應(yīng)該被我們忽視的。當(dāng)時優(yōu)秀的《開心辭典》，經(jīng)歷過多次改版，到今天也已經(jīng)停播不見蹤影。市場經(jīng)濟(jì)的激烈競爭雖是原因之一，但是引進(jìn)節(jié)目中原本所蘊(yùn)含的文化差異才是導(dǎo)致節(jié)目消亡的真正原因。伴隨著資本主義的發(fā)展，原有的禁欲苦行的生活傳統(tǒng)一去不復(fù)返，西方文化中深刻的思想價值底蘊(yùn)被表面的消費(fèi)主義和泛娛樂化所取代?！禬ho wants to be a millionaire》本身就是西方博彩節(jié)目，在益智科教的外衣之下，節(jié)目中最原始的核心依然是宣揚(yáng)人們對自我欲望的膜拜、鼓吹人們對金錢財富的貪婪攫取，助長人們的投機(jī)心理。這種消費(fèi)主義和泛娛樂化是西方工業(yè)文明給全球帶來的副產(chǎn)物，與中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)價值格格不入。正是因為文化之間有差異，每種文化都有其存在和發(fā)展的理由，利用這種文化差異，大力發(fā)展民族特色，提高創(chuàng)新水平，將本土文化融入到節(jié)目之中，讓中國電視節(jié)目從“節(jié)目引進(jìn)”變成“中國智造”，從而打開國門走向世界也未嘗不可。

“全球化”被廣泛提到的同時，“本土化”作為與它相對應(yīng)的詞匯被人們所關(guān)注?！氨就粱笔潜ＷC電視節(jié)目在制作時不被淹沒于全球化中而努力展現(xiàn)自身特色的一把利劍：在節(jié)目制作時從價值觀、道德觀、生活方式、風(fēng)土人情等多個角度綜合考慮出發(fā)，注重語言、技術(shù)、文化等元素的把握，一切以觀眾的習(xí)慣和喜好作為核心，使受眾在電視節(jié)目中感受到歸屬感的存在，拉近節(jié)目與觀眾的距離。全球化和本土化并不是一個完全不可調(diào)和的矛盾，《開心辭典》的成功與其節(jié)目本土化特色是分不開的，《開心辭典》的本土化改編特征依然能給當(dāng)下的中國電視綜藝節(jié)目在制作時帶來示范和啟迪作用。

節(jié)目引進(jìn)只是中國電視綜藝節(jié)目處于起步發(fā)展階段的一時之計，要想走向成熟，自主創(chuàng)新性和本土化是不可或缺的。最初的模仿并沒有錯，但是在借鑒學(xué)習(xí)之后，是否能形成自身特色并將它延續(xù)下去保持活力？我們在對國外優(yōu)秀電視綜藝節(jié)目借鑒學(xué)習(xí)之時，去其糟粕取其精髓，努力保持民族化本土化特色，深刻挖掘觀眾的內(nèi)在需求，才能獲得觀眾的情感共鳴和價值認(rèn)同。在全球化中迷茫的我們。本土化是一個值得一提再提的概念，理應(yīng)受到更多的關(guān)注，隨著中國電視行業(yè)的不斷成熟，電視綜藝節(jié)目一定會迎來全新的黃金時期。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓青，鄭薇.電視娛樂節(jié)目新論[M].中國廣播電視出版社，2005.

[2]丹尼爾·貝爾.資本主義文化矛盾[M].江蘇人民出版社，2012.

[3]國家統(tǒng)計局.2010中國統(tǒng)計年鑒[M].中國統(tǒng)計出版社，2010.

[4]陳序.娛樂模式：從明星到百姓——淺析中國點(diǎn)娛樂節(jié)目的四個階段[J].新聞記者，2005（2）：71-73.

[5]郭艷民，劉培.淺議電視綜藝娛樂節(jié)目的模式引進(jìn)與本土化改造[J].中國電視，2012（9）：44-47.

[6]童慶炳.全球化語境中的民族文學(xué)與文化當(dāng)代中國文化和文學(xué)：在民族性和開放性之間[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報，2003（1）：40-44.